【淨空法師：快樂幸福與富貴不相干，學孔子、學釋迦牟尼佛就能得到】 什麼叫修身？讓我們自己在這一生當中，都能過著很幸福、很美滿、很快樂。能不能做到？ 能，每個人都能做到。這樁事情，快樂幸福與富貴不相干。 在我們中國古人裡面，我們大家都知道的，最快樂、最幸福的是誰？是孔子。還有，孔子還有個學生，孔子常常讚歎的，顏回。 孔子沒有做過大官，沒做過官，他一生只做了三個月的大司寇，官名叫大司寇。 我們想像到古時候這個制度，這個大司寇管什麼？大概是現在警察局派出所的所長。

【古代持誦金剛經靈驗功德記誠應篇】 被殺沉海安然無恙唐朝有個富商，誦念金剛經，持之以恆，每次都將經卷隨身攜帶。有一次到外國去經商，晚上住在一個海島上，同行的商人覬覦他的財富而把他殺死，裝在一個籠子裡，同時縛以巨石，連同經卷一同沉入海底。 黎明後，那一夥商人駕船離開海島。那座海島上有一僧院，僧眾們到了晚上，都聽到海底傳來念誦金剛經的聲音，覺得非常奇怪，派了一個善於游泳的人潛入海底，撈起了這大籠。 這位富商爬出籠外，告訴他們說：「我被同行的商人謀殺，沉入海底，我不知道是在籠子裡，只感覺好像身處宮殿中，時常有人送飲食來，非常安樂自在。」島上的僧眾聽了之後，讚歎不已，知道這是金剛經的靈驗，商人就在該僧院削髮出家。 ——出自《金剛持驗》 ~轉載

淨空法師：［消滅病菌，它反抗就愈來愈毒，中醫講化解］ 我們要把細菌殺掉，要把細菌消滅，這個念頭它接受過去，就增長它的毒，反抗，所以愈來愈毒，都不懂用善心對待。 細菌能消滅掉？不能。為什麼？它的體是法性，法性不生不滅，你怎麼消滅它？只有轉變，不能消滅。同理，人也是不生不滅，只是轉變而已。 身是物質，存在時間不長，身有生滅，靈性沒有生滅。佛說，死了又去投胎了，哪裡有滅？沒有滅。細菌也是一個道理，滅不了。善待它，好心對待，愛心對待，那個毒就解開了，變成很好的細菌，對人就有好處。 瘟疫年年有，中國歷史記載很多，大概就是春夏之交，秋冬之交，季節變化時，容易發生。自己會化解，不（一定）需要藥物，用你的意念，善待病菌，病菌就變成非常美的結晶，毒就沒有了。 千萬不能用貪瞋痴，那就毒加毒，不得了，不可以以毒攻毒，我們要把毒化解。中國醫學講解毒，化毒，化解。不像西醫，思想不一樣，消毒，消滅，那個麻煩大了。 你消滅它，它會回報，也消滅你，就變成對立。冤家宜解不宜結，不可以跟病菌結怨，跟病菌做好朋友，和平共存，我們互助合作，這個意念多好。這個意念一給它，馬上就接受，立刻就化解，所以這個事情，平常事。 轉載貼文

地藏菩薩為什麼示現出家相？ 夢參老和尚 地藏一共只有三經，咱們現在講《大集十輪經》，這前有《占察善惡業報經》，還有《地藏經》。那在此經上示現的是菩薩，菩薩的比丘像。 地藏菩薩也示現為大梵王、帝釋天、聲聞、緣覺、六道眾生；示現老虎、獅子、馬、牛、羊、犬、豕，不是光是人類。下得到地獄度眾生，得現地獄身，就像大地含藏一切事物一樣的，拿這個形容詞。密宗講《大日經》，《大日經》地藏菩薩現的是菩薩像，其它的經都現的是比丘身，都現比丘身。《大方廣》的《十輪經》，現的是沙門身。 現在是出家人的身，一般的，為什麼？地藏王菩薩在我們這個世界上，像《十輪經》《占察善惡業報經》《地藏經》，在這個三經裡頭示現是出家相，示現比丘身，跟文殊、普賢、觀音示現的不同。 他示現的比丘相，表示清淨隨順眾生，讓眾生見到他的相就得到利益。地藏王菩薩在無量佛國土當中，都在度眾生，不過在我們中國，在我們中國示現的不同。特別我們現在講《大方等大集經》，所以《大集經》有個咒，後面《大集經》有個咒，《地藏經》《占察善惡業報經》都沒有。

抄寫讀誦《心經》竟然敢有這麼多好處 寫經的目的在於個人自我修行、亦能回向親友眾生，得到身心安吉之祈福心願。最受大眾喜愛的寫經經文即《心經》。 據佛經上記載，念誦《心經》的功德，不亞於念誦六百卷的《大般若經》，且寫經之功德在諸多佛經經典中，一再被提及，言其殊勝功德遠優於造塔供佛，寫經的好處極不可思議。 佛弟子常說，「沐手抄經如面佛」，佛經里也說：「書寫經之一行半句，能夠成就大願。」這即說明抄經功德之殊勝!所以首先抄經就是積累你個人的福報，其次就是打開並增長你的智慧，尤其是心經，更有幫助的。 《心經》的全名為《摩訶般若波羅蜜多心經》， 摩訶意即「偉大的」，般若譯為「智慧」，波羅蜜多即「到達彼岸，完成智慧」，心經則為「首要之中心教義」，故全名譯為「完成至高無上智慧的首要法門」。 而一個真正到達智慧彼岸的人即是「佛」，即是「覺者」，故此經又可譯為「首要的成佛之道」或「首要的成覺者之道」。 《心經》全文共二百六十個字，雖然非常簡短，卻是六百卷般若經典之精華。眾所周知，佛教中以《大般若經》為大乘佛教中最古老、最重要的經典，而《心經》即是將此經典濃縮成最精簡的佛教根本思想。 若能透過抄寫並敬誦《心經》，而透悟佛教根本思想，開啓智慧，自覺而覺他，自度而度人，而獲圓滿之覺行、利益眾生，乃是此寫經活動最終之目的。 《心經》易於念誦，特別適合初學，自古至今持誦者眾，感應事跡數不勝數，感應之大之快不可思議!念誦功德不可思議!《心咒》有咒王之稱，靈驗無比，最上最妙，無能及者，具大威力，能伏一切，不為一切之所降伏! 印光法師語： 「文雖簡略，理極宏深。至圓至頓，最妙最玄。誠為諸佛之師，菩薩之母。六百卷般若之關鍵，一大藏聖教之綱宗。以故自唐至今，聞人名士，每事書持，多有讀至數千萬遍者。須知此經在處，即佛所在。消除災障，致多吉祥。務須恭敬供養，受持讀誦。則度一切苦，成無上道。」 抄寫佛經等於向佛學習、向覺者學習，借著抄經、安頓自心，一步一步向佛的境地邁進，亦即向著自己開智慧、覺悟生命宇宙真諦之道邁進。 寫經或抄誦佛經，是佛教修行法門之一，其最大的功效在於「禪定」功夫的養成，而非止於功德的福報。「禪定」是貫徹修行的第一入門功夫，藉由「禪定」而生「智慧」;透過日常生活的實踐努力，「精進」於「禪定」功夫，以抄經和寫經功夫入於「定」而成於「慧」，是佛教徒乃至一般信眾實踐並修行智慧法門的首要入門功夫。 故古來著名大師都能書寫抄誦莊嚴妙美的經文，特別是簡短的《心經》，例如修行律宗持戒謹嚴的弘一法師，即精進於寫經事業，所書經文無數，都煥發著覺者的光耀與慧照。 轉載

否卦運勢：寒冬到來之際，做好自我防護 否卦是個很不吉利的卦，占得否卦的朋友事業發展會很不順利，就像是遇到了寒冬，不光會有大雪，還會有冰雹，事業發展處於停滯期，困難重重。 否卦，坤下乾上，天氣上升地氣下沉，天地陰陽二氣互不交合，萬物生養不得暢通，為否。否者，閉也。所以否象徵否閉、閉塞。否閉之世，人道不通，天下無利。是小人得勢，君子被排斥的形象。 【否卦解卦】 天地否卦，外卦為天，內卦為地，意為閉塞。天在上，地在下，本來天的陽氣應該是上升的，地的陰氣應該是下沉的，但是現在兩者走向了極端，陽氣越來越上浮，陰氣越來越下沉，就造成了天高高在上，地卑躬屈膝，兩者距離越來越大，能量不溝通，造成了很大的隔閡。外卦積極、霸氣，內卦消極、被動，兩股力量相左，造成了事情停滯或閉塞。 本卦在學業事業方面的啟示