印光大師：念佛之人三不可 不可求來生人天福報。凡誦經，持咒，禮拜，懺悔，及救災，濟貧，種種慈善功德，皆須回嚮往生西方。切不可求來生人天福報，一有此心，便無往生之分。而生死未了，福愈大則業愈大，再一來生，難免墮於地獄，餓鬼，畜生之三惡道中。若欲再復人身，再遇淨土即生了脫之法門，難如登天矣。佛教人念佛求生西方，是為人現生了生死的。若求來生人天福報，即是違背佛教。如將一顆舉世無價之寶珠，換取一根糖吃，豈不可惜。愚人念佛，不求生西方，求來生人天福報，與此無異。 不可涉於禪家參究一路。念佛之人，不可涉於禪家參究一路。以參究者，均不注重於信願求生。縱然念佛，只注重看念佛的是誰，以求開悟而已。若生西方，無有不開悟者。若開悟而惑業淨盡，則可了生死。若惑業未盡，則不能仗自力了生死。又無有信願，則不能仗佛力了生死。自力佛力，兩皆無靠，欲出輪迴，其可得乎。須知法身菩薩，未成佛前，皆須仗佛威力。何況業力凡夫，侈談自力，不仗佛力。其語雖高超，其行實卑劣。佛力自力之大小，何止天淵之別，願同人悉體此義。 不可效愚人，做還壽生，寄庫等佛事。念佛之人，不可效愚人，做還壽生，寄庫等佛事。以還壽生，不出佛經，系後人偽造。寄庫，是願死後做鬼，預先置辦做鬼的用度。既有願做鬼的心，便難往生。如其未作，則勿作。如其已作，當稟明於佛，弟子某，唯求往生，前所作寄庫之冥資，通以賑濟孤魂，方可不為往生之障。凡壽生，血盆，太陽，太陰，眼光，灶王，胎骨，分珠，妙沙等經，皆是妄人偽造，切不可念。愚人不知念大乘經，(即阿彌陀經，無量壽經，觀無量壽佛經，心經，金剛，藥師，法華，楞嚴，華嚴，普賢行願品等經。)偏信此種瞎造之偽經。必須要還壽生，破地獄，破血湖，方可安心。有明理人，為說是偽，亦不肯信。須知做佛事，唯念佛功德最大。當以還壽生，破地獄，破血湖之錢，請有正念之僧念佛，則利益大矣。 ——輯自《印光法師文鈔》•一函遍復

念誦《地藏經》消業障最快 《地藏經》的護法，是堅牢地神。《地藏經》中，讚嘆堅牢地神：“草木山石，穀米寶貝，皆因汝力。”能看到的山川河流，吃的五穀雜糧，蔬菜水果，以及種種金銀珠寶等。每一樣都是成長在大地上，而且這些都是堅牢地神在統管。 堅牢地神在地藏經中發願，只要能供養地藏菩薩，堅牢地神就以神力擁護他。堅牢地神統管一切山神土地神。在西藏，很多山神。山川五嶽，都有山神在統管。這些山神，又同歸於堅牢地神管。只要念《地藏經》，就可以得到堅牢地神的加持力。 我們所在的土地，人道覺得是人的，好比你買了房子或者地皮，你覺得是你的。其實不是，只是暫時屬於你。這個土地，是屬於土地神的。目前你有福報買下來，就暫時給你用。但在土地神看來，還是屬於土地神的。而財富也是一樣。看起來賺大錢了，到銀行卡上，就屬於你。而其實不是。 福報大時，就資格擁有財富，一旦福報不足，財富就丟失了。你有一百萬財富的福報，就可以運用一百萬。如果一下子給你一千萬，你沒有運用一千萬的財富，這一千萬就會傷到你。因為福報不夠，配不上一千萬的位置。所以富人，能擁有大財富，也是他的福報，能配的上位置。當官能當大官，也是他的福報，能配的上位置。古人說，德不配位，必遭其殃。這個德，就是福報! 《地藏經》是一部培養福德的經。經中累次提到，利益人天福德之利。依據地藏經的持戒，放生，布施，回向，發願來修行。自然能感召到財富。福報跟上了，財富自然尾隨著你。你福報來了，錢自然會來找你。 轉載貼文

【孝媳虔求 瘤消無形】 我婆婆已七十多歲了，患有高血壓等老年常見病，後來臀部生了一個瘤，幾年來發展到碗口大，坐沙發或仰臥都會壓痛，生活非常不便，給全家帶來憂慮。我們請她到醫院裡去動手術摘除，老人怕開刀，又怕死在手術臺上。於是各處求醫找土方吃，但都沒有效果。 這個瘤也像長在我們身上一樣，時時提心吊膽，是一件難解的心病。 在偶然的機會，接觸到佛教書籍，見到大悲咒，《金剛經》等靈感事蹟，心中非常興奮，我便每日對著西方虔誠的懇求觀音菩薩，保佑老人家除病解痛。在去年(91年)農曆六月十四日，我們冒著酷暑去衡山南嶽祝聖寺敬香，跪在觀世音菩薩面前一再禱求，求觀音菩薩除此惡瘤，敬香回來後數十天，突然接到老家電話，婆婆住醫院了。等到我丈夫去看她時，已由小姑送到腸道隔離病房，原來是腹瀉如流一直不止。 在醫院住了四天，由水瀉變拉痢，醫生每天吊葡萄糖，吃藥都不能止。婆婆已是七十多歲的高齡，這樣瀉下去，身體吃不消，醫生向我們建議轉地區醫院，繼續醫治。第五天正準備辦轉院手續，卻整天沒有拉，使我們喜出望外，第六天就接她出院了。 回家後坐在沙發上休息，小姑問她：“現在坐著痛不痛。”這一問提醒了老人家，趕緊用手去一摸，“哪!”瘤不見了，全家甚感驚奇!原來這場腹瀉，是觀世音菩薩將瘤化成膿血排出體外了。婆婆的瘤無形消除了，她感激非常，拉著我的手說，好好念佛誦經，替她多燒幾柱香，拜謝佛恩。我也深感佛法不可思議，這樣一個累贅大瘤，竟會在不知不覺中消除，非觀世音菩薩慈悲加護，還有什麼可能呢! ——湖南 常德 何俊直 記

如何向觀音菩薩求姻緣 觀音菩薩很有感應，求婚姻也會圓滿。如果有婚姻不圓滿，或者求不到姻緣的，其中一定有障礙。這個障礙來自過去的業力，以及習氣和心態。如果念普門品時，同時改正不好的習氣和心態。婚姻一定會圓滿。 首先，要改掉嫌棄的心態。現在婚姻介紹很發達，甚至網絡上都有很多家紅娘。雖然如此，那為什麼還是遲遲不肯結婚呢。這裡面有一種心態，就是嫌棄和攀比。如果常懷著評價別人能否配的上自己的心態，這個心態，是不好的。這就是傲慢啊。地藏經講的，貢高我慢者，卑使下賤報。不要常看別人是否配的上自己。每個人都有優點，有閃光點。要學會發現別人的好處。要改變嫌棄的心態，很多人婚姻介紹了許多次，卻沒有一次成功。要改掉這個心態。 第二個，要有付出的心態，要為對方付出。人常為自己想，這樣子結果不好。要付出，每個人都是父母所生，你能為他付出，他也能為你付出。人和人在一起，是沒有愛的，只有恩。有恩才有愛。夫妻之間，都很有深的因緣，甚至幾輩子前的因緣。那這個恩就存在。人和人關系能長久，是靠恩來維持的，不是靠愛。這個付出心態很關鍵，包括將來維系夫妻感情，也是至關重要的。 古人講，要門當戶對。就是說，福報要等同，要相似，這樣才可以。人切忌小聰明，以前人不會小聰明，婚嫁後就一輩子在一起。兩人為了家族奮斗，把自我都慢慢捨棄，慢慢降低。人到老了，福報就很大。現在人太小聰明，常掂量前後，算來算去，這樣不好。太損福報了。夫妻之間，都要做個富貴的人，就是學會奉獻給對方，這樣家庭就慢慢富貴起來。如果兩人之間，互相嫌棄攀比，互相像討債一樣，這樣子就很可憐了。 如果要求婚姻，有以上毛病的，就好好改。改了以後，好好拜觀音，做善事，念普門品，結善緣。如果有人給你介紹，條件不會差太多的，不要嫌棄。我也見過有人向觀音菩薩求婚姻，談了幾次，就是不滿意。這個心態，就是不好的，要改正。

【他建了很多佛塔卻遇惡事連連，阿彌陀佛夢示因由】 我有位佛友修福很積極，也很有修福的機緣。十幾年來參與建造了許多座佛塔，出錢出力，福德殊勝。按說以他所修積的福報應該諸事順利才對，沒想到反而惡事連連。 先是家庭不和，兄弟合夥做生意，因為錢財的問題導致兄弟不睦，讓老母憂慮，虧孝悌；接著是做生意虧本；更為不幸的是他的女兒才十幾歲突然得腦癌，醫治無效去世。女兒的去世是所遭受的最大最重的打擊，他精神崩潰了，至今沒有過這個坎。 目睹他的不幸，我很同情，也很納悶：他修的福報這麼大，都到哪裡去了？怎麼不保佑他逢凶化吉，遇難呈祥？我是凡夫，智慧不夠，怎麼想也想不明白。 但我心頭時常縈繞這個問題，精誠所至，終於有一天晚上阿彌陀佛出現在我夢中，為我解答。佛告訴我有四個原因使他的福報漏失了： 1、講是非，說八卦。

如何分辨魔與菩薩——宣化上人 你要是想認識，是真的、是假的？是不是菩薩，還是魔？你就可以在這個地方來看。 第一，看看他有沒有淫慾心； 第二，看他有沒有貪慾心。這個貪是貪財，他若又貪財又騙色，這個就不是真的了。怎麼貪財？好像他就說：「哦！現在大劫就臨頭了，這個世界就沒有了，原子彈就要在什麼地方爆炸了，氫氣彈又要在什麼地方發生了。」就講這些個令人恐怖的事情，完了怎麼樣子呢？結果他的目的就是要你給他錢。你要知道，他若是有這種的情形，他就是放光動地，有什麼特異情形，你也可以不相信他，因為他有貪心。若沒有貪心，這就是真的；有貪心，就是假的。我現在告訴你們這一個最實際的測驗辦法。 這不是指這一個人，而是這一班聽法的人，太愚癡了，心生疑惑，認為：「哦！這是真菩薩了，他能教我坐寶蓮華，變成紫金光色。」你自己想一想，你坐著寶蓮華，變紫金光色，是不是真的呢？這根本是假的，你是一個凡夫，怎麼會有這樣境界呢？這如果不是魔王來愚弄你，那麼菩薩做什麼要現這種境界呢？他貪圖你什麼？ 你們要記得，受戒之後，不要信這種迷信的境界；這個說法的人，無論有什麼大神通，你要觀察他。要是有貪心，到處斂財，或者有淫慾心，那就不是真的，就是假的；他若沒有淫慾心，沒有這種貪心，對你沒有什麼企圖，那就是真的。他破佛律儀，這就是假的。