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呂祖丹藥濟世人,度盡眾生升天庭!

呂祖丹藥濟世人,度盡眾生升天庭! 1八仙之中,呂洞賓名聲最響。因為他行蹤不定,經常在人間濟世度人,上到達官貴人,下到乞丐,都有受過他點化的。 據說,當年鐘離權多次傳授呂洞賓金丹大道,待鐘祖將最秘密高深的道理講解明白,忽然有兩位仙童手捧金簡寶符,傳達玉帝詔命,委派鐘離權為“九天金闕選仙使”,如同凡間科舉的主考官了,只是主考仙界,何等榮耀。 鐘離權拜受詔命已畢,對呂洞賓說:“我馬上要升天去了,你好生在世間修行,等到功德圓滿。也會如我一樣。”洞賓回答說:“我的志向與老師有些不同,必須度盡眾生,才肯上升天庭。”所以呂洞賓雖然後來成了高仙,仍然在塵世救濟眾生。特別是貧窮患病的,洞賓更注意救治。 北宋時,有一年東京(今河南開封市)瘧疾流行,有位賣菜的老媽媽,子孫都染上了瘧疾。一天,有位道人過來,老媽媽招呼他喝茶,禮數周到,並歎息說:“家中子孫都病,先生能否施治呢?” 道士說:“明天早晨等我來。”第二天清晨老媽媽便等在那裡,道士給他一個紗袋,包著一丸藥,說:“發病時讓他拿著這藥,病自然會好。一丸可以治療百人,超過一百人,便沒有效驗了。”

大日如來又稱毘盧遮那佛遍照王如來 / 蘇宧ༀམཎིཔདྨེཧཱུྃ།。大日如來,梵文名Mahāvairocana,又稱毘盧遮那佛、遍照王如來、光明遍照等。

大日如來又稱毘盧遮那佛遍照王如來 / 蘇宧ༀམཎིཔདྨེཧཱུྃ།。大日如來,梵文名Mahāvairocana,又稱毘盧遮那佛、遍照王如來、光明遍照等。 大日如來、毗盧遮那佛,五方佛之一,是釋迦牟尼佛的法身,毗盧遮那意為照耀,是光明遍照的意思,表示絕對真理的佛身,是佛教密宗至高無上的本尊,密宗所有佛和菩薩皆自大日如來所出,在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中,大日如來都是居於中央位置,統率著全部佛和菩薩,是佛教密宗世界的根本佛。 大日如來的主要表徵為雙手當胸作智拳印或說法印。象徵悟道最深的「智拳印」,梵名Bodhyagri,又稱「最上菩提印」右拳代表佛界,左拳代表眾生界,以右手五指握住左手豎起的食指。引喻「理智具足,覺道圓滿,達到佛我合一的境界」,此手印在十方佛土中為大日如來所專屬。代表著傳法、教導的「轉法輪印」,梵名Dharmacakra,兩手的拇指與食指相接,另三指微微彎曲。 《大毘盧遮那成佛經疏》中指出, 梵文毘盧遮那,即是太陽,意指能除一切黑暗,遍照一切之意。世間的日光,雖然也很明亮,但是有其限制,例如日光照耀在一處時,就不能照耀在另一處,但是如來的智慧日光能遍照一切處,作大照明。 又說,陽光照射萬物,能讓草木花卉隨其性分各得增長,同樣地,如來的智慧光芒遍照法界,能「平等開發無量眾生種種善根,乃至世間出世間殊勝事業。莫不由之而得成辦。」

台灣佛法師圓寂後「入定」28天後才有死亡特徵

台灣佛法師圓寂後「入定」28天後才有死亡特徵 西藏精神領袖達賴喇嘛親派台灣第一位佛法導師強巴加措老格西(佛學博士),上月14日圓寂,他的遺體在28天當中沒有一般「死亡」應有的變化,引起科學家關注。(Artemas Liu攝、台灣達賴喇嘛西藏宗教基金會提供) 西藏流亡精神領袖達賴喇嘛親派台灣第一位佛法導師強巴加措老格西(佛學博士),7月14日圓寂。據守護他遺體的人說,在28天當中遺體沒有明顯變化、也沒有散發異味、皮膚還有彈性,引起科學家們的關注。 曾在文化大革命時遭勞改20年,晚年流亡印度,被派到台灣擔任第一位藏傳佛法導師的強巴加措(學生稱他「格西拉」),7月14日在台灣圓寂,享年85歲。藏人行政中央官網、台灣達賴喇嘛西藏宗教基金會19日發布強巴加措是「台灣首位圓寂后入甚深禪定28天的老格西」。 達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長、達賴喇嘛駐台代表達瓦才仁接受自由亞洲電台採訪表示,「格西拉去世以後,本來計劃兩、三天火化,放在外面沒有冰凍,就發現他的遺體一直沒有腐壞也沒有味道,就像活著時候的肉體,就提醒可能是入定了,一直放了28天後才有死亡的現象,就出定了。」 科學家在強巴加措老格西去世后第11天前往進行生理反應檢測。

【念地藏菩薩名號死後去哪裡?】

【念地藏菩薩名號死後去哪裡?】 問:我現在一直是念地藏菩薩名號,我死後會生到哪兒去?法師:不知道。 問:我該往哪兒往生?法師:這問題我真沒辦法回答。 問:念阿彌陀佛的往生極樂世界,修唯識的往生兜率天宮,那我念《地藏經》的就沒地方去了?法師:我不知道你從哪兒聽來的這個說法。 念阿彌陀佛可以往生極樂世界,但並不是一定得往生極樂世界不可,若我不願意去呢?我就是發願在此娑婆世界度化眾生,阿彌陀佛也不可能在我臨終時推住我屁股往西方推。 學唯識可我臨終時想往生極樂,難道彌勒菩薩還會去與阿彌陀佛理論一番:你怎麼把我的弟子網到你的地界裡來了?我若念藥師佛,彌陀佛就把我往外轟?這些事兒都不會發生!

【念地藏經沒多久,十多年僵直性脊椎炎好了】

【念地藏經沒多久,十多年僵直性脊椎炎好了】 作者 朝陽 尊敬的博主: 我一直關注您的湖心亭看雪客博客,使我學到了很多,也瞭解到了很多關於佛教的知識。本人是居士(現全家人都念佛、念經),也經常參加放生活動。近期看到您的博客裡有很多關於念地藏經有很殊勝的事,正好我本人也感受很深,發心寫信給您。 本人在念佛以前患有很嚴重的僵直性脊椎炎,已將近有十年時間,一年要發作好幾次,看了很多醫生,都下了定論,無法治癒,只能控制。一般早上身體背部較硬,不能正常彎腰,關節發作時會疼痛。甚至有時晚上也睡不好。本人之前不信佛,更無法說念佛了。從去年開始接觸了佛的相關知識,知道了佛法的偉大!我想以前不信佛,沒有接觸到佛,不認識都是自己業障太重的原因。 慢慢地自己開始吃素(與家人一起吃素),每個月放生一次(到廣州侖頭村碼頭),去拜佛,燒香,自己感覺好象很喜歡,很高興。甚至每天想堅持,開始試著念《地藏菩薩本願功德經》,一開始一部要一天分開念,感受不大,到近期,一部經只需要1個多小時就可以念完。多麼高興,感恩佛祖加持!強直性脊椎炎感覺是什麼時候消失的呢,我現在想起來,也不知道。我想應該是我發願念100部(每天念)經後一個星期的時間。

【一顆受傷的樹 】《深度好文 !! 》

【一顆受傷的樹 】《深度好文 !! 》.有一個農場主為了方便拴牛,在莊園的一棵榆樹上箍了一個鐵圈。隨著榆樹的長大,鐵圈慢慢嵌進了樹身,榆樹的表皮留下一道深深的傷痕。 有一年,當地發生了一種奇怪的植物真菌疫病,方圓幾十公里的榆樹全部死亡,唯獨那顆箍了鐵圈的榆樹卻存活下來。 為什麼這棵榆樹能倖存呢?植物學家對此產生了興趣,於是組織人員進行研究。結果發現,正是那個給榆樹帶來傷痕的鐵圈拯救了它。因為從鏽蝕的鐵圈裡吸收了大量鐵份,所以榆樹才對真菌產生了特殊的免疫力。 這是一個真實的故事,發生在上世紀五十年代美國的一個農場裡。這棵樹至今仍生長在美國密歇根州比猶拉縣附近的那個農場裡,充滿生機和活力。.不僅是樹,人也是如此。我們也許在生命中受過各種各樣的傷害,但這些傷害又成為生命的一道養料,讓生命變得更剛毅,更堅強,更充滿生機、活力和希望。同時也讓傷害成為一個警醒,讓我們及時從迷惑中解脫。 沒有人會無緣無故在你生命中出現。每一個在你生命裡出現的人,都有甚深的因緣。愛你的人給了你感動,你愛的人讓你學會奉獻,你不喜歡的人教會你寬容與接納,不喜歡你的人,促使你自省與成長。所以,如果你曾受過傷害,請感謝那些你認為傷害了你的人。.在人生的修行中,讓我們接納一切因緣,無論是順緣,還是逆緣,都是我們必修的功課。

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