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❁❁【 看相算命靈不靈?】❁❁

❁❁【 看相算命靈不靈?】❁❁ https://m.facebook.com/groups/1905345556353297 淨空法師: 世間人,無論是中國人、是外國人,都希望知道自己的未來、過去,這個方法很多,最普遍的莫過於看相算命,學佛的人確實很多也沒有離開這些方法。看相算命靈不靈?《了凡四訓》裡面告訴我們,靈,真靈。為什麼? 人只要有念頭他就有數,精於數理的人就能憑你的生辰八字,那生辰八字要正確,不能有一點點差錯,有一點差錯就不準了。大部分差錯都差錯在時辰,年月日一般不會差錯,什麼時辰出生。中國一個時辰是兩個小時,譬如子時,前子時、後子時那差別就不一樣,這樣微細的差別不太容易記清楚。所以有的算得很準,有的算得不準,算準的是時辰準確。 學佛的人需不需要算命?佛在經上給我們講了很多道理,「相由心生,境隨心轉,一切法從心想生」,這都是經上常常講的,我們聽得都耳熟,如果真正明白這個道理,我們還需不需要算?不需要了。佛菩薩教導我們,這在小乘經上佛常說,《阿難問事佛吉凶經》裡面就講得很清楚,我們憑什麼明瞭吉凶禍福,憑什麼能夠避凶趨吉,這是人的常情,這個佛不反對。 佛告訴我們,只要你的心態好,為什麼?它隨心轉。身隨心轉,你看境也隨心轉,那只要心好,沒有一樣不好;不好的也能轉變成好的,化凶為吉,化災難為吉祥。這個本事每個人都有,不分男女老少,統統都有,我們就是迷了,不知道怎麼用。 佛教給我們,古大德常講改心,改就是改念頭,現在人講心態,古人就用一個心來說,要改心,把不善的心改正過來。那現在我們說,只要你起心動念都是善念,起心動念、言語造作決定沒有自私自利,你的災難就沒有了,禍害就遠離你了。念念沒有自己,念念我們人生在這個世間目的何在,來這一趟是為什麼的? 佛在經上告訴我們,業力主宰的,你不能不來。過去世造的有業,叫「人生酬業」,這是佛在經上講的,一點都不錯。既然到人間來了,我們應該幹什麼?我們要改變我們的業力,我們遠離不善的業,專修善業,不但修善業,而且還修淨業。修善業人天福報,我們現在了解人天福報出不了六道輪迴,不能超越六道輪迴,往後麻煩的事情還太多,不能再幹這個事情,這個事情幹不得,所以要修淨業。 什麼叫淨業?斷惡修善,這裡頭沒有自私自利,沒有名聞利養,沒有五欲六塵,沒有貪瞋痴慢,這個善業就是淨業。淨業能幫助我們超越三界,超越六道,修淨業的人念佛決定得生淨土,這是我們要把握到的。特別是中年以上,人生已經過了一半,應該要覺悟,決定不再幹傻事。 《金剛經》上教我們學習「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」,我們應該可以做得到,也就是說,不要把這些事情放在心上。從前常常關心自己,現在學著關心別人,不想自己,為什麼?別人就是自己,自他不二。分自分他,這是六道凡夫,自他不二,那就超越六道了。你想想看,利人真正利了自己,顧自己真的是害了自己,為什麼?增長我執。 我執是假的,不是真的,佛法是教你破我執,你天天在增加我執,增長我執,那還得了嗎?搞錯了!所以要把我放下,全心全力為別人服務,我們今天講為苦難眾生服務,為正法常住、久住來學習,認真努力學習,為正法久住,一切功德迴向給眾生,全心全力幫助眾生,這就對了。這樣我執不破,自自然然就淡化,淡化久了,不知不覺的就沒有了。 所以佛法裡教我們知命,命是什麼?命就是業,就是造作。你看看我們每天想什麼、說的是什麼、幹的是什麼,這就是業,這就是心態、行態,心行。如果心行與十善業道相應,與《還源觀》上講的四德相應,好!什麼災難都沒有了,用不著再去算命,用不著再去看相,自己的前途一片光明。確實這樣的心行必然是逢凶化吉,遇難成祥,這才叫真正懂得命運,改造命運。 *文摘恭錄:淨土大經解演義( 第153集 )*

革卦的基本運勢與卦義

革卦運勢:大膽突破,危機即是轉機 革卦意味著創新、突破。此時局勢不穩定、千變萬化,工作、事業、人際等各方面都可能有大的變動。但危機同時也是事業發展的轉機,如能抓住這個轉機也會有大的發展。 革卦,離為火,兌為澤,澤中有火。火性燥,澤性濕,二物不相得,會有變動,所以澤中有火,為革。在面臨必須變革的時刻,應果斷採取行動。只要變革的動機純正,群眾就會擁護,變革就會成功。後悔也可以消除。   【革卦解卦】   澤火革,外卦為澤,內卦為火。澤在上,火在下,澤中有火,秋冬兩季大水可以把火澆滅,春夏兩季大火也可以把水燒乾。這兩種情況都代表了澤與火的鬥爭,象徵著革命、革新。君子要學習革卦的精神,時時根據現實情況革新自己的行為。   本卦在學業事業方面的啟示   本卦啟示人們,世界萬物都是在不斷變化發展的,要學會順應局勢的發展,大膽變革。只有不斷突破原有的限制,才能推陳出新,新的事務、新的時機才能出現。在學習與工作中,要想有所成績,就需要我們不斷地提升自己,大膽地突破之前的學習與做事方式,這樣才能有新的發展。   【革卦佔考運】   平。成績中等偏上,但忽高忽低,太不穩定。要試著改變自己的學習方式,突破之前的學習方法,注意向其他同學請教,這樣才能改變之前的狀態。   【革卦佔求職】   平。求職運一般,中意的工作得不到,被錄用的工作不喜歡。要注意改變之前的應聘思路,盡量把自己的優勢和極力想爭取的工作聯繫起來。   【革卦佔事業】   平。事業的發展面臨著很大的變動,這種變動令人不安,但你要看到這種看似危機的變動其實還隱藏著很大的契機呢,要努力突破自己的觀念,用變革的態度來應對變動,相信一定可以擺脫困境。如想變動工作,現在是個好時機,會有意想不到的收穫。   【革卦有變爻時的吉凶推斷】   初九爻變:平。事業難成。時機不成熟,現在行動不順利。說明你還得繼續等待好時機。   六二爻變:平。事業可成。等到巳日才開始變革,做事就會比較順利。   這說明選擇合適的時機是重要的,巳日只是一個像徵,不必什麼事情都等到那一天。   九三爻變:平。事業難成。現在做事仍然不吉利,對於變革的事,不能貿然行動,要經過三思之後才能行動。   九四爻變:吉。事業易成。改變舊的事物和習慣,是吉利的。要改變老的工作模式,是順應了局勢的發展,自然很吉利。   九五爻變:吉。事業易成。古代的偉大人物像老虎一樣鬧革命,對於舊事物毫不留情。在工作中,要對過去的自己和舊的工作模式進行徹底地變革,這對自己是一個全面的提升。   上六爻變:平。事業可成。君子的變革是猛烈的,小人的變革是溫和的。要想變革就要拿出變革的精神來,不能猶猶豫豫。   【革卦決策建議】   澤火革卦告訴我們,世界萬物都在變化之中,只要是舊的、不合時宜的就應該捨棄,進行全面的更新。變革就是改變舊有的思維模式,改變不合時宜的做事方式,這樣才能有一個全新的蛻變。   在學習中,同樣需要這種變革精神,要想不斷取得進步,除了勤奮的努力外,不斷調整自己的學習方式也是很重要的,這樣才能應對新的學習挑戰。在工作中,固有的工作模式、做事方法往往限制了我們的思維,對我們的工作進展造成了很大的阻礙,要想對傳統的東西進行變革就需要很大的勇氣和決心,但只要突破了,就會有一個全新的發展,所以要抓住時機,大膽突破。   革卦婚姻:婚戀觀也需要“與時俱進” 革卦象徵著變革、革新。和其他許多事物一樣,愛情或婚姻也需要變革。對於不符合時代特徵的東西,要堅決剔除;對於順應時代潮流的東西,要發揚光大。

【放下很難「但不放下會更苦!」,學會放下「你會活得更快樂!」】

【放下很難「但不放下會更苦!」,學會放下「你會活得更快樂!」】 人生路上會遭遇到許多不幸,挫折,失敗,打擊,痛苦,孤獨等,當你放下這一切時,心靈就會得到解脫,該放不放,必是大患。一切煩惱,歸根到底就是在生活中沒有學會放下,使身心背負著沉重的包袱,因而生活也變得越來越累,越來越辛苦。 所謂「智者無為,愚人自縛」,人通常喜歡給自己的心靈套上枷鎖,精神添加壓力。所以說「放下」,不僅是一種解脫的心態,更是一種清醒的智慧。當我們緊握雙手,裡面什麼也沒有;當我們打開雙手,世界就在我們手中。 我們老想把什麼東西都緊緊抱住,殊不知,有些東西原本就不屬於你。小捨小得,大捨大得,不捨不得,越捨越得。與其苦苦強求,不如瀟灑揮手,勇敢地選擇放棄。放棄,能讓我們更寬容、更睿智、更從容。 人之所以活得累,一是因為太認真了,二是因為太想要。我們不快樂的原因,就在於我們不知如何放下。我們常常會因為一些事而煩惱,帶著煩惱去忙碌,必然會因為分心和消極情緒而影響我們工作的效率和效果。 事實上,我們擔憂的問題通常並不會像我們擔憂的那樣發生或帶來不利影響。既然如此,又何必讓這些困擾著自己呢?何不放下,全心地投入到生活與工作中,不為這些因素影響呢?

【讀心經能改變心胸和命運】

【讀心經能改變心胸和命運】 心經的效用   【心經】全名為【般若波羅蜜多心經】,如果你不信佛的話,那麼你可以按照哲學的角度去理解,任何非宗教人士均可誦讀,體驗經中的智慧。   【心經】的效用,即使你不信佛,你可以用非宗教的角度去理解,看看是不是有道理呢。   1、心經是一篇渡人離苦得樂的經文,要人悟通一個“空”字。由唐朝自有中文譯本主本,經一千三百多年,已有難以估計的人加以念誦。這經文被朗誦,被肯定的次數,已難以估計。 由於共同念力認為此經文具有教人離苦得樂的能力,因此每當念誦,必引起宇宙磁場的共鳴現象,產生奇妙的靈場現象,也就是獲得一種奇妙的力量。因此冤屈而死或因不幸原因滯留人間的靈體,都會因【般若心經】之助,得到超度,脫離痛苦。

帶著歡喜心珍惜善用當下的一切,才能為未來做好准備

帶著歡喜心珍惜善用當下的一切,才能為未來做好准備 嘎瑪仁波切 導語:如果今生都過不好,何況來世?先把今天過好,才能期待明天會更好。把握住當下的善念,積極行善,就是為明天,為來世打好基礎,做好准備。 有些人認為,佛教是修來世的福報,不管今世的生活,因而有所謂“道教修今生,佛教修來世”的說法。但這是偏差的想法,是沒有真正理解佛法造成的。 來世要不要修?當然要修。但每個人的來世何時會來,誰都不知道,如果活不過今天,那麼明天不就是來世了嗎?有人和朋友相約隔天見面,但晚上入睡後,第二天就沒再醒來。也有人喝水或喝牛奶而嗆死,或是跟別人發生口角,氣憤而死。 我剛到塔公佛學院學習時,就遇過這樣不幸的人。有個漢族老先生,早上我還看到他在菜地里忙活,中午卻已經去世了。一問才知道,早上他在幹活時,鄰居不知道往菜地里丟了什麼,他去跟對方理論,越講越生氣,一口氣上不來,倒地就死了。 像這樣,很多人意外猝死,沒機會和親友的道別,沒有留下任何遺言,也來不及害怕,突然就走了。所以,不管是為世間工作而努力,或為了出世間智慧而修行,都是要把握當下做准備,而不是消極地等待來世。 然而,我們總是有很多的夢想和計劃,想象未來的婚姻、工作,想象兒女長大會如何,等自己老了又要做些什麼。但要實現這些計劃、夢想,也必須各種因緣具足,並不是我們想要怎樣就能怎樣。至少,平日要多多累積福報,也要保持身心健康,但願到時候自己還活著。 不過,世事難料,就算有再高遠的目標或萬全的准備,也不一定都能如願。所以,應該善用目前的條件,以歡喜心去做該做的事,去做利益他人的事,而不要用未來的計劃當借口,一直拖延。如果能把握現在,認真做好該做的事情,培養利益他人的慈悲心,好好修行,就算未來的規劃不能實現,這一生也很有意義了。 轉載貼文

《准提神咒》改變命運的機會

《准提神咒》改變命運的機會 【准提神咒】 稽首皈依蘇悉帝頭面頂禮七俱胝我今稱贊大准提唯願慈悲垂加護 南無颯哆喃nā mó sà duō nán三藐三菩陀sān miǎo sān pú tuó俱胝喃jù zhī...

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