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惠能大師開悟第一句話說,「何期自性,本自清淨」

淨空法師開示 惠能大師開悟第一句話說,「何期自性,本自清淨」,一定要知道,清淨心是真心,清淨心是真正的自己。我們無量劫來,迷失了清淨心,心裡面完全是染污,我們回憶過去、嚮往未來統統是染污。 真修行人不回憶過去,不嚮往未來,現前得清淨心,這就是經教裡常講的「當下即是」。 如果你要想,愈想愈多,過去無始,未來無終,那就愈來愈麻煩。 佛不找麻煩,為什麼?凡所有相皆是虛妄,假的,假的丟掉就好了。我們常說不要放在心上,你心裡頭沒有事,你的心很乾淨,清淨心;你心裡頭有那麼多東西,那是垃圾,就是染污。 不能有絲毫東西,連佛法都不能有,《金剛經》上說得好,「法尚應捨,何況非法」,那個法是佛法。為什麼?自性清淨心裡頭沒有佛法。自性清淨心本身就是佛法,無上的佛法,無上佛法裡頭再加個佛法就錯了,那個佛法是個妄念,它根本就沒有名字。名字是釋迦牟尼佛講經教學所用的方便法,方便法你怎麼能夠把它蒐集起來?方便法用完就丟掉,如果不丟掉,它就變成病、就變成染污了。

揭秘:體寒、濕氣重,原來都是因果債,想要有效根治,就得…

揭秘:體寒、濕氣重,原來都是因果債,想要有效根治,就得… 慈誠之光 現在人普遍的病,就是濕寒太重。 男女都一樣。濕寒太重表現很多,比如身體肉不結實。看起來很壯,但臟腑的氣不足。做事情沒有力氣,尤其是沒有耐力。 看肚子,有的人一個啤酒肚,肚子太大了,全都是五臟六腑寒了,人體會自動起保護,肚子就圍成一圈脂肪來保護。所以你去看古代標準佛像,尤其是唐朝的佛像,腰圍是瘦的,表示他能量能聚集。肚子大,也是腎虛。每次大便,總感覺拉不干淨,甚至粘到馬桶沖不乾淨。這就是體內痰濕體質。一般痰濕體質的,全都是因果病。 第一個因果病,就是傷精,比如墮胎,邪淫,這些傷精氣神的行為。

【觀音菩薩的慈悲】

【觀音菩薩的慈悲】 見絢法師開示: 在佛教的眾多菩薩中,觀世音菩薩可說是大家最熟悉的。觀世音菩薩之所以廣受世人的信仰,主要原因是菩薩有大慈悲、大智慧、大願力。所謂「千處祈求千處應,苦海常作度人舟」,若眾生遇有災厄困難時,只要至心稱念觀世音菩薩聖號,菩薩即尋聲赴感,無求不應、無苦不拔,因此稱為「觀世音」。又因菩薩有大智慧,於一切事理悉皆通達無礙,能隨類化身,尋聲拔苦無所障礙,所以稱為觀自在菩薩。 觀世音菩薩,早在無量劫前即已成佛,號為「正法明如來」,因慈愍眾生而倒駕慈航,隨處應機說法、度化有情。《普門品》說:「應以何身得度者,即現何身而為說法。」即是菩薩隨類化身、救度眾生的最佳寫照。「慈」能予樂,「悲」能拔苦,能拔除眾生的苦痛、施與眾生歡樂,便是慈悲。菩薩的慈悲是「無緣大慈,同體大悲」,所以行慈悲之時,不會因任何困境而退失菩提心、慈悲心。由於在因地上努力不懈,了解緣起性空之理,與十方諸佛本具的妙覺心體相應,所以只要眾生起個心、動個念都能了知,並能隨類應化,拔其苦難。 一般人也有慈悲心,但是為何無法像觀音菩薩一樣自在變化呢?若慈悲當中夾雜了私欲、情感,就免不了需要其他條件的配合,當條件不具足時,慈悲心便發不出來了。例如,老師對學生慈悲,但是當學生不聽話、不恭敬……時,自己是否還能不斷的諄諄教導,不覺疲厭呢?或者,因個人的好惡,導致無法做出平等的對待。若欲擴展自己的慈悲心量,當觀「一切男子是我父,一切女子是我母」,發願助他們離一切苦、得究竟樂。 觀世音菩薩的慈悲心,包含了清淨智慧,慈悲的當下,反聞聞自性,如《楞嚴經》所說:「上合十方諸佛本妙覺心,與佛如來同一慈力;下合十方一切六道眾生,與諸眾生同一悲仰。」這正是修學菩薩道的行者們所應學習的目標。(轉載)

觀音菩薩 夢中開導

觀音菩薩 夢中開導 林慈超居士 前陣子因獲悉日本發生種種災難,於是我便到東京大兒子家裡探望,順道參訪東京別院,承蒙法師引導,讓我在別院掛單,並因此而親身體驗到菩薩救度眾生的慈心悲願。 有一天有位年約四十歲的日本婦人來寺,一副心事重重的模樣。史麗花師姐引她到佛堂禮佛後,就托我招待她。在和她談話中,才知她母親也是虔誠佛教徒,專修持念「阿彌陀佛」聖號。 進一步,她告訴我最近她因經營的公司被人倒了一筆錢,使公司營運困難,以致心灰意冷,想尋短見,以求一了百了。後來經過東京別院的門口時,彷佛看到寺院的上方有著一圈圓光,當時覺得奇怪。等到返家後在睡夢中看見和佛堂一模一樣的觀世音菩薩對她說:「妳要勇敢的活下去,並且要來這裡學習佛法,妳的問題便可解決。」今天她特地踏入佛堂來禮拜觀世音菩薩,感謝菩薩在她最失意的時候,度她脫離苦海。 最後她問我:「請問這裡究竟學的是什麼佛法,能解脫人生的諸苦?」我抓住機會向她說明,這次的靈感,是因她母親信仰佛教並修持念佛所致,並勸她以後能抽空前來參加每星期日的念佛共修會。 臨走前,她對我說,她已經想通了,以後她會利用時間來東京別院學習佛法。畢竟是這裡的觀世音菩薩親自引領她來的。 「千手護持,千眼觀照」、「苦海常作度人舟」的觀世音菩薩再一次救度了徘徊於生死邊緣的眾生。 (原載《覺世月刊》林慈超)

圓滿財富的方法

圓滿財富的方法達真堪布 觀察一下自己有沒有貪心?如果有,就不能發財,不會如意。即使暫時發財了,財富也不會穩定,反而會給你帶來更多的壓力和痛苦,這都是貪心的惡果。 01 圓滿財富的方法 現在很多人都把佛菩薩當成財神爺了,跑到佛像前點幾支香,然後在佛像前求:「我要發財,我要發財……」 實際上,佛菩薩在兩千五百多年前就告訴過我們:你可以求我,雖然我不能讓你直接發財,但是我可以教你發財的方法——做佈施。

懷一顆平常心人生就會快樂

懷一顆平常心人生就會快樂 順其自然即是「修德」活在世上,常講要「修德」。什麼叫修德?就是一切事情都要想得開。德是什麼?德就是順其自然,萬事不執迷、不計較,拿得起放得下。一旦這樣,就心地寬闊,就心中清靜,就天地透明,就通通暢暢。還會有什麼不舒服?還會有什麼病?其實,人到那份兒上,有沒有病都不想了。一個人要連生死都不在乎,把心中的千頭萬緒都丟掉,把心放下來,他就自由了。 懷一顆平常心人生就會快樂我們都不自覺的在很多事情上喜歡和人家比,這樣會活得很累。人最大的敵人其實是自己,和別人比不如和自己比。不要拿別人的標準來衡量折磨自己,每個人都有他自己的人生軌跡,努力了就好!遇到別人不公正的評論,只要不傷及到你個人的尊嚴,那就讓他說去吧!人生百態,各具千秋,懷一顆平常心就會快樂! 爭——最紛擾的一個字最紛擾的一個字:爭。這個世界的吵鬧,喧囂,摩擦,嫌怨,勾心鬥角,爾虞我詐,都是爭的結果。爭到最後,原本廣闊的塵世,只能容得下一顆自私的心。把看似要緊的東西淡然地放一放,你會發現,人心就會一下子變寬,世界就會一下子變大。 人生大智慧低下頭看見的美麗「低頭的稻穗,昂頭的稗子。」越成熟,越飽滿的稻穗,頭垂得越低。只有那些果實空空如也的稗子,才會顯得招搖,始終把頭抬得老高。生活中,我們應學會在適當的時候,保持適當的低姿態,這絕不是懦弱和畏縮,而是一種聰明的處世之道,是人生的大智慧、大境界。很多時候,低下頭就能看見美麗! 心底無私天地寬世界上最寬闊的是海洋;比海洋還寬闊的是天空;比天空還寬闊的是人的心量。做人的心量有多大,人生的成就就有多大。我們不能只為了瞬間的喜悅而去不顧一切地追求,不能只為了一己之利去爭、去鬥、去奪,一定要掃除報復之心和嫉妒之念,這樣才可能在漫長的輪迴途中讓自己一路開心!心底無私天地寬!

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