吃飯前的三念五觀你知道嗎
出家人用飯前有三念，首先用調羹吃三口湯，每一口作一念觀想：
第一念是「願斷一切惡」。斷惡，包括吃飯時不生分別心，不去分別這個有味道，那個沒有味道。有什麼便吃什麼，不要揀飲擇食，或者打其他妄想。不要想：這個地方真不好，吃飯時不准講話，很不自由。我來拜佛，還有這麼多規矩，真沒趣! 要是這樣想，吃下去也不容易消化。不要總是找人家不對，常瞅人不對，是自己苦未了。為什麼你不好好地回光返照，反求諸己?
第二念是「願修一切善」。要發願改過一切習氣毛病。修道就是諸惡莫作，眾善奉行。
第三念是「誓度一切眾生」。願一切眾生都能離苦得樂，了生脫死。
吃飯時應存五觀。
（一）計功多少，量彼來處：先計量自己有何功德來受此供養，又計算農人要經多少勞苦來耕耘這份米糧。應該籌量碗里食糧的來歷，是很不容易得來的。
（二）忖己德行，全缺應供：忖者，度也。看看自己的德行，是否圓滿了？我能夠對得起這鉢飯嗎？
（三）防心離過，貪等為宗：戒備己心，離開過非，不生貪念。不是說好吃的就多吃一點，不好吃的就不吃。不要揀飲擇食，好吃或不好吃是平等的，要以此為宗旨。
（四）正事良藥，為療形枯：為什麼要吃飯呢？要把它當做良藥，資助身體。汽車沒有汽油不能走動，人不吃糧食不能生存。吃飯不是為貪好味，而是為治飢餓的病。
（五）為成道業，應受此食：吃飯不是為了要吃好東西，而是為了修自己的法身慧命，成就道業。
以上三念五觀，是吃飯時策勵身心的準繩。不能迷迷糊糊，得過且過。這些都是最切身的問題，應該瞭解得一清二楚。
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