護眼有妙招|佛教中的護眼方法，你一定要看！ （建議收藏）
第一近視大國！ 中國近視患者人數達6億
中國到底有多少近視患者？ 據世界衛生組織的最新研究報告顯示，中國近視患者人數多達6億，幾乎是中國總人口數的一半。 其中，高中生和大學生的近視率均已超過七成，小學生的近視率也接近40%，青少年近視率居世界第一。 中國已經成為世界第一近視大國。
導致現代人近視的最主要原因是用眼過度。 眼睛酸脹、乾澀、疼痛，迎風流淚，眼疾病……專家介紹，600度以上的近視，將會大大增加罹患各類眼部疾病甚至失明的風險。
近視和眼疾，會對我們的日常工作生活造成很大的影響。 實際上在佛教裡，有很多簡單易行的護眼方法——你只要有信心、耐心，以及堅持的恆心。
速收佛教護眼指南！
方法一：《佛說能淨一切眼疾病陀羅尼經》
佛陀住迦毘羅衛國的時候，有一個住在車尼摩迦聚落的釋迦族人，名叫乞曬摩迦，對三寶有極大的信心，但他患有嚴重的眼病，以致看不見東西。 於是他求佛護佑：“稽首佛世尊，智炬陀羅尼能作光明者，歸命善逝大悲者，護念攝受我，令我眼清淨！”佛陀以神通感應到他的虔誠祈請，就把該陀羅尼明王咒傳給阿難尊者，讓他前去傳給乞曬摩迦。 乞曬摩迦聽聞後，當即“眼脈已淨，眼耳得見，離一切諸垢”。
經典全文如下：
佛說能淨一切眼疾病陀羅尼經
（乾隆大藏經·宋元入藏諸大小乘經·第0977部） 唐三藏沙門大廣智不空譯
如是我聞。 一時薄伽梵。 住迦毘羅衛國。 釋迦種族聚落。 爾時有一釋種。 住車尼摩迦聚落。 於佛淨信於法淨信於僧淨信。 歸依於佛歸依於法歸依於僧。 不疑於佛不疑於法不疑於僧。 盡心於佛盡心於法盡心於僧。 決定於等覺勝趣。 其人眼所見色相而不得見。
爾時乞曬摩迦釋種。 憶念如來作如是言。 稽首佛世尊智炬陀羅尼能作光明者。 歸命善逝大悲者。 護念攝受我令我眼清淨。
爾時世尊超越世間耳眼。 以天耳聞以天眼見。 爾時世尊告阿難陀言。 汝往於釋種所。 以此陀羅尼明加護令淨其眼。 令彼拔濟令彼攝受。 令彼長養令彼結界。 令彼眼無垢翳得離疾病。 廣令流布四部眾苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷及餘有情。 真言曰。
怛儞也(二合)他呬裡弭裡黎枳呬裡系帝護庾護庾護也麼寧護魯護魯怒魯怒魯娑嚩(二合引)訶。
阿難陀此陀羅尼明王。 眼垢風垢黃病痰病三集病。 我及某甲眼勿令痛勿令流淚。 以羅漢實語禁戒實語。 以苦行實語以諸仙實語。 以緣生實語。 苦實語集實語。 滅實語道實語。 辟支佛實語。 我某甲願令眼清淨。 七佛等覺已說。 我釋迦牟尼應供正遍知今說。 四大天王亦說天帝釋亦說。 娑訶世界主梵王亦說。 阿難陀我不見天世魔世沙門婆羅門趣。 持此淨眼陀羅尼者。 患眼翳瞙浮暈。 所謂令眼天作龍作。 藥叉作羅剎作羅剎女作。 必舍支女作。 鳩槃荼作鳩槃荼女作。 起屍鬼作人厭禱作梵志厭禱作。 無敢違越無不應效。 具壽阿難陀汝今受此陀羅尼。 將往釋種聚落。 授與乞曬麼迦。 傳我語令晝三時夜三時誦持此陀羅尼。 其阿難陀至彼授與乞曬麼迦。 乞曬麼迦才聞此陀羅尼已。 其眼脈已淨。 眼耳得見離一切諸垢。 爾時世尊說是經已。 天人阿修羅乾闥婆等。 聞佛所說歡喜奉行。
能淨一切眼疾病陀羅尼
怛儞也(二合)他 呬裡弭裡 黎枳呬裡系帝 護庾護庾 護也麼寧 護魯護魯 怒魯怒魯 娑嚩(二合引)訶。
【念誦參考】
打滴呀他 呬裡咪裡 壘給呬裡嘿得 呼語呼語 呼呀嘛內 呼魯呼魯 努魯努魯 娑婆訶
（注意：這裡的“呬”字念“hi”，按中文拼音法；“給”字念gi，“得”字念dei）
方法二：觀音菩薩法門
1、《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》中的四句偈語
無垢清淨光 慧日破諸暗
能伏災風火 普明照世間
宣化上人開示：
無垢清淨光，慧日破諸暗，能伏災風火，普明照世間。
這四句偈頌真是妙不可言。 怎麼妙不可言呢？ 這四句偈能治眼睛的病。 人的眼睛如果有毛病，可以常常念這四句偈頌，眼睛的病就可以好了。 可是眼睛的病雖然好了，你還要自己生出智慧，才能徹底治好；如果沒有智慧，是暫時好了，將來還會發作的。
在《觀音靈異記》上，就有講這四句偈可以醫治眼睛的病。 究竟它怎麼會醫治眼睛的病呢？ 這是一種不可思議的境界，是觀世音菩薩的威神力加被。
總而言之，你若相信經文，用它作什麼都非常靈驗，都有效力；你若不相信，它就沒有什麼靈驗，沒有什麼效驗。 所以佛法如大海，唯信能入──佛的妙法，好像大海那麼無量無邊，也不知道多深多大；你若有信心，就可以到佛法裡邊來。
——恭錄自《普門品淺釋》
四句偈治眼病的感應故事
日誦九百遍 治眼見靈驗
民國/郭寅皋
李懷瑾，江蘇睢寧北鄉車家店人。 科舉考試未能成名，清朝末年興辦學堂，又改為研究醫學。 一日，忽被惡風所吹，雙瞳反背，經一年多醫治，始終不見效果。 李自尋思，兩眼是終身殘廢了。 一日，想起某書上說：“無垢清淨光，慧日破諸暗，能伏災風火，普明照世間”四句話，治眼疾有靈驗，我何不至誠念誦？ 於是設香案，以豆計數，定每日日出、日中、日落三時，各跪誦300遍。 誦至90餘日，見“孟子”二字，如車輪大，更加誠懇用功。 不到半年，兩目完全恢復正常。
民國六年冬月，李聽說我自上海歸來，專程來看我，向我詳細敘述以上情況。 我說：“你所誦的，乃是《妙法蓮華經·普門品》裡的偈語。經中說，聞《妙法蓮華經》一句一偈，悉當成佛，你的功德，已不可思議。如果你再能讀誦受持全品或全經，綿綿不已，現生即當超凡入聖。李聞言大喜，我隨手找出《普門品》一卷送給他，李信受而去。此人現在津浦鐵路明光鎮，開藥店為生，誦經不斷。(1927年5月，白話譯文)
——選自1936年李圓淨《觀音靈感近聞錄》
盲人竟重見天日
煮雲法師
不多久以前，在京滬路中點的常州天寧寺，有位雙目失明的出家人。 當然，處處都感到不方便，痛苦萬分。 後來經寺內住持和尚教導他每天拜佛，念誦“救苦救難大慈大悲觀世音菩薩”聖號1000聲，誦《法華經·觀世音菩薩普門品》，日子久了，一定可以重見光明。 但失明的出家人，學誦困難，僅學念了《普門品》中的四句偈語：“無垢清淨光，慧日破諸暗，能伏災風火，普明照世間。”這一位失明多年的出家人，依了住持和尚的話，每天專注，一心一意地在虔誠地念誦，經過數月的時間，一天，忽然重見天日，破除一切障礙。 此人仍活在人間，是我親眼所見的事實。
——選自1980年智成居士《觀世音菩薩靈應事蹟實錄》
2、觀音洗眼法
救苦觀世音 賜我大安樂
與我大方便 滅我愚癡暗
賢劫諸障礙 無明諸罪惡
出我暗室中 使我視物光
我今說洗法 懺眼釋罪狀
普放淨光明 願睹微妙相
台州地方有個和尚，名叫處瑫。 他中年的時候，眼睛生病，常常持誦《大悲咒》。 有次夢見觀音大士傳授法偈，令他每天早晨，拿清淨水一杯，焚香念偈七遍，念完了拿水來洗眼睛。 處瑫照這個方法實行，眼病就痊癒了，活到了88歲。 記這件故事的人，也害眼病一個多月。 有一位醫師孫震元傳授這個方法，實行之後，也很靈驗。 不敢保守秘密，謹記於簿冊上。 偈曰：“救苦觀世音，賜我大安樂，與我大方便，滅我愚癡暗，賢劫諸障礙，無明諸罪惡，出我暗室中，使我視物光。我今說洗法，懺眼釋罪狀，普放淨光明，願睹微妙相。”
曾經有一位很有學問的人對此評論說：這首偈子有很深的道理在裡面，並不只是清洗眼睛，還能清洗心靈。 （印光法師鑑定，無錫萬鈞居士編集的《觀音靈異紀》中記載了這首偈子及來歷，並說是引自《繆艮筆記》。）
3、念誦《心經》、觀音菩薩名號
在民國《觀音菩薩本跡感應頌》（印光大師募印）選譯增補本里，記錄了兩個念誦《心經》、觀音菩薩名號使雙目復明的故事：
念念觀音眼復明
出《觀世音持驗記》
清朝人丁傳云，他的祖母雙目失明，已經有20年了。 乾隆年間，祖母在一次偶然的機會對他說：“我只求有一隻眼睛能夠稍微看得見，就滿足這晚年的願望了。”丁傳云說：“專心念觀音菩薩聖號，眼睛就能夠看得見的。”這不過是安慰老人的話，祖母便信以為真，日夜稱名不間斷。 不過一個月，有一隻眼睛忽然能看見東西，自己數著手上的螺紋，並把全家人集合起來試看一下。 那兩個孫媳婦進門，她還沒有看到過，現在連曾孫也都看得見了。 沒有佛菩薩的神力加持，怎能達到這地步呢!因此，丁傳云把這件事補充在《西方公據》一書的後面，作為一例事證。
十年誦經 雙目復明
民國/乾達本
我村李逢春之母宋氏，50歲那年因發怒生氣，眼目失明。 自己感到是罪業深重，故遭受此報，於是每天時時誦念《般若心經》，非常虔誠。 到60歲那年，一天走出院子，忽見日光，兩眼立地複明。 這是村中所有人都看到聽到的事，都說這是宋老太誦經的結果。 後宋氏活到71歲善終。 (白話譯文)
方法三：供燈
《佛說業報差別經》中說：
“若有眾生，奉施燈明，得十種功德。何等為十？一者，照世如燈。二者，隨所生處，肉眼不壞。三者，人中得於天眼。四者，於諸善惡之法，智慧明了。五者，隨處除滅大闇。六者，得智慧明。七者，流轉世間，常不入於黑闇之處。八者，具大福報。九者，命終生天。十者，速證涅槃。是名奉施燈明，得十種功德。”
《佛說施燈功德經》中說：
“恆常不盲及攣躄，眼一切時不闇昧，身亦無病無惡聲，心常黠慧不愚惑。
又復恆常無眼患，所在受生眼不眇，不無一眼及瞎眼，彼眼亦常不濁亂。
眼目修長黑白分，猶如淨妙青蓮葉，眼淨能見微細物，如彼明徹摩尼珠。
無量阿僧祇劫中，得淨肉眼不失壞，彼亦常無眼諸病，此是奉施燈明果。 ”
方法四：《緬甸傳統佛教文化》裡的相關方法
1、視力不好，或憂鬱症，用橄欖供佛，自己也吃，一天吃三粒。
2、眼睛不好可用鹽加清淨水，用上層水洗眼一天三次。
3、眼睛不好，可多念此咒：阿羅果 烏札巴帝。
（“般若法眼”不僅可開佛法之五眼，對白內障、青光眼、近視、視力疲勞等均具加持。）
祈願一切眾生眼根明利，業障消除，性淨明心,得清淨眼！（轉載）
評論
