往生被可不可以火化
——慧律法師
高雄文殊講堂開示
往生被不能燒，因為上面有很多咒語、佛號、經文；威力很大，若火化有罪過。
如果亡者是土葬，就一直蓋在亡者身體上。覆蓋時，有「南無阿彌陀佛」或「阿彌陀佛」字樣的一端為上，蓋至兩肩處即刻；若死相難看，則全部蓋上！
若此亡者臨危時吐血，或身體潰爛或肝癌，往生被沾了血或膿，非常臭了，真的不得已才念著佛號為其火化；如果還可以，就隨亡者放入棺材，放在頭邊或腳後就可以了。
若亡者要火葬，往生被要提前取下；火化完之後，等骨灰盒冷了之後再用往生被將骨灰盒包起來或折起來放在骨灰盒上。因為往生被只要經過加持就會放光，凡放光所及之處皆可獲得利益。
往生被是佛教的寶貝，法寶，以前是不流通的。古代的時候，大臣對國家有貢獻時，皇帝才會賜一件往生被；像乾隆皇帝駕崩的時候，身上就蓋的往生被；後來聽說這個墓陵被盜之後，乾隆皇帝蓋的往生被就流傳到民間了，就成為古董被拍賣了。後來，歷代的高僧大德為了要利益眾生，求佛法的平等而大量流通到民間來。
今天，師父發大悲心，一定要利益眾生，同樣求佛法的平等而大量流通。要製作往生被很麻煩，從買布、染色、印刷咒輪、加持…流程相當煩雜。
民國六十六年時，我買一件往生被就六百元了，而外面流通的大多未加持；現在文殊講堂按照以前的價錢五百元台幣結緣給大家，事實上這也是材料費用、人工製作費用；但你若出一千或兩千，那是你的功德；這是利益眾生，作為你的福報，這種發心是正確的。
若你沒錢而需要往生被，我就送給你。若有錢，不願意給，騙師父，你又要拿，因果自己負責。
至於有的往生被幾百塊，有的幾千塊；這個問題其實是使用的材質和地方工藝技術的原因。有的地方往生被的布料使用的是那些高檔的布料，譬如綢緞、真絲這些，有的材料幾年甚至幾十年都不會掉色；另一方面就是繡制的比較精細、清楚；這樣下來可能就會比普通布料製作的價格相對來說要高一些；因為材料費用貴嘛！
有人認為「往生被」是死人用的，若拿回家不吉祥，這種觀念就不對了。往生被生者也可以用，比如你身體不好，多病；那你完全可以蓋著睡覺；若是感覺自己現業障了，你可以拿出來放在身上加持加持，但是不要披在身上；這樣不好…往生被上面都印有咒語，請一件往生被回去，如同請回《大藏經》一樣，供養起來就光明無量了。
左右鄰捨若需要往生被，我們也可以隨時救濟別人，功德無量。
往生被請回去，最好放在佛桌上，如果佛桌沒有地方那就放在櫃子里，不要用衣服壓著，放在最上面；早晚課請出來，念二十一遍往生咒來加持；這樣比較好！
評論
