【身在這個世間,心在極樂世界】

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【身在這個世間,心在極樂世界】

淨空法師慈悲開示?

淨宗弟子就是彌陀弟子,我們要修彌陀之行,我們要求自己心如佛心、德同佛德、願同佛願、行同佛行,你還能不往生嗎?你決定得生淨土。

不能把世間事放在心上,身在這個世間,心在極樂世界,這是真正念佛人。

我們在一生當中見到真正念佛往生的,包括聽說的,聽是決定真實的,有十多個人,這十多個人給我做見證,證明這樁事情不是假的。

所以要「勇猛精進,一向專志莊嚴妙土」,怎麼個莊嚴法?

就是全心全意,用你的真誠恭敬去念這句佛號,做個好樣子給別人看。

這表法,讓別人看見之後生起正信,你的功德就無量了。有一個正信的人,極樂世界就多了一尊佛,你就度他成佛了。

表演得好,讓人一絲毫懷疑都沒有,不但現前眾生看了受感動,將來在《往生傳》裡記你的事蹟,人家看到這個傳記受影響,你度多少眾生。

瑩珂法師的故事,宋朝人,到現在差不多八、九百年前的事情,這個往生的案例影響多少人。

一個破戒犯齋,違犯齋戒,這麼一個出家人,自己造的這些罪業,他自己很清楚必定墮阿鼻地獄。

他念佛的心,就是因為害怕墮地獄,知道地獄太苦。但是已經造了這麼多罪,劣根性很重,很容易受外界的誘惑,所以常常做錯事。

他自己也知道,自己控制不了自己,求助於同學,向同學請教有沒有方法讓他不墮地獄。

有一個同學給他一本《往生傳》,他讀了《往生傳》之後,他覺悟過來了,真正發心求生極樂世界。

他把寮房門關起來念佛,那是真誠恭敬到極處,三天三夜不睡不眠、不吃飯,三天三夜真的把阿彌陀佛念來了,那感應,真誠心感應。

佛來告訴他,你的壽命還有十年,等你臨命終時我來接引你往生。這個等於說給他授記,佛沒有妄語的。

他聽了佛的話,自己想了一想不行,跟佛說我十年壽命不要了,現在跟你去。

他說因為我劣根性很重,遇到外面這些引誘,我沒有辦法把握,十年不知道要做多少壞事,壽命不要。佛答應他了:行,三天以後我來接你。三天之後他真往生了。

他向大眾宣布,向廟裡的同參道友宣布,告訴大家這樁事情,阿彌陀佛來了,約好了三天之後往生。

寺廟裡頭沒一個人相信,哪有這麼容易、哪有這麼簡單?你造的一身罪業大家都知道,三天往生,好在三天很短,看三天你往不往生?到第三天真往生。

到第三天要求大家念佛送他,等於說開往生大會,大家念,念不到一刻鐘(一刻鐘大概是我們現在半個小時),告訴大家,阿彌陀佛來了,跟大家告辭,他走了,沒有生病,沒有絲毫痛苦,說走就走了。

我們就知道瑩珂法師度了多少人,包括我們現在都被他度了,我相信不止一萬人。一個好的榜樣、好的影響無量功德,你影響的人愈多、影響的時間愈長,功德愈大。

瑩珂當年在世沒有一個人瞧得起他,他的緣實實在在講就是一個怕墮地獄,這個畏懼的心讓他勇猛精進。為什麼?

他知道不能往生決定墮地獄,這不是開玩笑的事情。他選擇得正確,那是真實智慧,選擇念佛往生。

見了阿彌陀佛,還有十年不要了,馬上要跟著阿彌陀佛到極樂世界,這是真實智慧。他真放下了,對於娑婆世界沒有絲毫留戀。

他對極樂世界並不是了解得很多,我們能想像到的,但是他念佛往生極樂世界心情,我們知道,我們沒有懷疑,完全是真心,真信、真願、真行,也是三個真實。

我們今天的問題,我們的信有問題,依舊有懷疑。我們的願也有問題,對這個世間還有留戀,這就是願不懇切。我們的行也有問題,雖然念佛,有妄想、有雜念摻雜在其中。

不能說信願行沒有,真的是若有若無,不純、不淨、不真。這是我們念佛念了多少年沒感應,絕對不是說阿彌陀佛厚此薄彼,不是的。

我們起心動念,佛知道,你是真心、妄心,裡頭雜一個妄念他都知道,我們自己不知道,他知道。

換句話說,沒有能徹底放下,問題就出在這裡,要徹底放下。

節錄自二零一二淨土大經科註  (第二六九集)

?祈願師父上淨下空老和尚。續佛慧命。正法久住。南無阿彌陀佛!

?‍♀️隨喜功德分享此文。皆悉回向給文章、圖片原作者(佛友大德)和眾讀者(佛友大德)及盡虛空遍法界一切眾生。

?感恩南無阿彌陀佛。閱讀開智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德無量。

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