七種行善方法,不是只有錢財才能行善。

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七種行善方法,不是只有錢財才能行善。

事業不順,家庭不和,人際關係糟糕,誰都看你不順眼,被人算計,倒霉事連連,每天水深火熱,生不如死……這是常常聽到的訴苦。

「多行善。」這是常常給這些朋友的建議。但往往在提出這個建議後,不少人會說上這麼一句話:「我也想行善,但我沒有錢!」

有錢才能行善,這是很多人走入的一個誤區。其實,要行善積德,不需要等到有錢財才能行動,你現在馬上就可以行動,因為太多的行善方法,不需要花錢。

舉個超級簡單的例子,比如,你轉發勸人行善的文章,就已經做了一件大善事了。因為有可能你的朋友看到文章後,知道了行善的方法,開始行善,那你可就是功德無量了,有一點要明白:我們行善,不僅僅是說有動作才叫行善,起善心動善念也是行善。

孝順父母
百善孝為先,多關心父母,多給父母打電話,多和他們聊天,替他們做些力所能及的事情,讓他們開心。這些,有時候比你給錢或買東西送他們還讓他們開心。孝順孝順,孝子天佑,順是自然的結果。只給父母錢,什麼都不管了,那不叫孝,只叫養。當然,如果又給錢又能讓他們開心,是最佳。

盡可能地微笑
沒人喜歡看一張整天繃著的臉,或看起來就像全世界都欠了他幾百萬的表情。這樣的表情,讓看到的人心裡堵,不愉快。你不讓人愉快,那你又怎麼能得到愉快的果報呢?這裡不讓別人愉快,那邊就有人或者事情讓你不愉快。

如果你時刻微笑,讓每個人看到你都很愉快,那就是種了善因,這個叫顏佈施。

盡可能地說好話
沒人喜歡聽人說氣話、攻擊性強的話、讓人聽後很不愉快的話。所以,我們平時說話的時候,要考慮下對方會不會聽了心裡很不舒服。要怎麼說才能讓聽的人舒適,甚至是聽了你的話原本不開心,後來開心了。出柔輕語,無粗惡語,讓人愉快的話,這也是行善積德,這個叫言佈施。

當然,不要誤會,這裡不是說要大家不分好壞毫無原則地去巴結討好。而是說多說鼓勵、贊美、開導別人的好話,多說讓人心情愉快或能給人正能量的話。

祝福所有遇見的人
這個方法很強大,大家不妨堅持3個月試試。

祝福別人,傳達善的磁場,這些祝福就是不斷種下善因。祝福別人,其實就是祝福自己,這些遲早會回到自己的身上。祝福不一定要說出來,在心中默默祝福也可。

隨緣放生
放生改運的速度是非常快的,但很多朋友常說自己沒有錢或者沒有時間去放生。其實,並非是去買來放才叫放生。在日常生活中,我們每天都有機會放生、而這些都是不用花錢,也不用特意抽時間去做的。

最持久的放生方式:吃素和勸人吃素。不僅不花錢,還可省錢。一旦開始吃素,每天就放生了很多生命了,一生都在放生了。

引導人向善
給人以財物,讓人愉快,甚至於救它一命,都只是暫時的改變,效果有限。但如果讓一個人改變觀念,從此行善不作惡,那會怎樣?

當一個人不作惡只行善時,他就能得到身心的安寧、所求得如意。很顯然,你幫了他這一生,甚至是生生世世……他的幸福,因你而起,他因此得到了多少幸福,你也將得到多少幸福,這是不是最有意義的一件事呢?

在所有的勸人向善的方式中,讓人瞭解因果,相信因果,是最有效也是最基礎的方法。因為相信因果的人,會約束自己的行為,不敢作惡,努力行善。

念佛
念佛是改變命運的最佳方法,既簡單又殊勝。

念佛常得一切天神隱形守護。天道中的一切天神,都尊重佛法。我們念佛的功德,必然感動天神,歡喜贊嘆,冥冥中加以保護。因此,念佛的人,不要求消災免難,自然會消災免難。

念佛常得一切菩薩常隨守護。菩薩的任務,就是上求佛道,下化眾生。所以時常分身無量,游化十方,普度有緣。念佛眾生和諸佛菩薩有緣,眾生在生死苦海中,一心稱名,是向佛菩薩發出的呼救聲。

所以古德說:「生死海中,念佛第一」。稱名求救是因,菩薩尋聲救苦是緣,因緣和合,感應道交,自然逢凶化吉,離苦得樂,這就是果。(轉載)

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