六道輪回 | 做個「天人」會怎樣?

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六道輪回 | 做個「天人」會怎樣?

來源 :玉佛禪寺

在你的印象中
天人是什麼樣子的?
他們是穿著曼妙的紗衣
在天空中飛來飛去?
還是出場自帶花瓣雨降落
且有著長生不老的高顏值?

無論是古人想象中天人的模樣,還是敦煌等地壁畫上記錄的天人模樣,我們常常可以看到天人的形象與人類極其相似。

很多人問,「天人」和我們「人」究竟有沒有關係?為什麼天人的外形與人類及其相似?「天人」「天女」和我們常說的「仙人」「仙女」有關聯嗎?

這還得從天界的欲界、色界、無色界,開始說起。

「天」有三界

「天」有三界,分為欲界、色界、無色界。

一、欲界,是還有淫、飲食二欲的眾生所住的世界,上自六慾天。六慾天,即四天王天、忉利天、焰摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。

(其中欲界是由「欲樂」與「世界」二者形成的復合產物,在此界是由物質主導,以追求欲樂為主,故而得名。我們常說的有形象的「仙人」「仙女」就生活在欲界天。)

說起「欲界天」,則是相較於更高層次的另兩個天(色界及無色界)中最低級的一個。因為生於此界的眾生還有著色身(物質身),所以還有著男女飲食的慾望。

二、色界,是無淫、飲食二欲的,但還有色相的眾生所住的世界,色界中分為初禪、二禪、三禪、四禪,共有十七天。

三、無色界,此界色相俱無,但還有心識,是極深禪定的眾生所住的世界,四空天屬於此界。無色界中有四天,又叫做四空處。

想做「天人」有什麼條件?

大家肯定都曾羨慕過天人的生活,小時候所看得電視劇中也常常出現仙女的形象。其實所謂的仙女,就是天女。她們常常姿態曼妙,並不吃人間的五穀雜糧而是吃著天廚妙供,但即便是做了「天人」,也會有壽命走到盡頭的那一天。

那麼當「天人」的生命結束後,他們又會去往哪裡?當然是隨業力受生!我們都知道天人也屬於六道眾生,也將會在「六道輪回」(六道:天人、阿修羅、人、惡鬼、畜生、地獄)中流轉、循環往復,如同回旋的車輪流轉不息。

在這六道之中的輪轉是被動性的,是由業力決定的,而業力又是由自身的「身語意」決定的。所以,在六道中一種生命體走到盡頭是,之後究竟要輪轉到哪一道?歸根結底,能夠主宰的,唯有我們自己!

下輩子

十善業:一、不殺生,二、不偷盜,三、不邪淫,四、不惡口,五、不兩舌,六、不妄語,七、不綺語,八、不貪,九、不嗔,十、不痴。如果想轉生為天人,是一定到修習十善業的,這是以戒業投生,否則絕無可能升為天人。當然,還有第二種方法既是修禪定,以定業投生。

「六道」投生的特性

說起投生,其細枝末節極其複雜,但仍有規律可循。六道之中的眾生的投生之業大致可分為兩種:一種是斷識之業;一種是順識之業。

■ 斷識之業

如投生到地獄中的眾生在臨終時產生的心識,不會影響其投生的去向。而是根據已經成熟的其他業,進入下一個輪回。如六道中的天人、阿修羅、大多數的畜生也是如此,這是斷識之業。

■ 順識之業

人道是依據順識之業投胎的。也就是說當我們死去之時最後所執著、所放不下的東西,會對我們投生的去向、種類有著決定性的影響。

當然,這種心識往往無法控制。有人說,那我現在不修善了、不修定了,只要死的時候想著升天不就行了?

答案明顯是不行!除非能有強大的定力,不然無法控制自己的妄念。連健康的時候都做不到的事,何況是四大分離時又如何在痛苦時保持冷靜呢?

如果我們長期、穩定地修習十善業,在生命的最後時刻,善識很自然地就會生起;而犯下大惡的在最後時刻,不管我們的記性有多差,惡識的強流也會自然生起。

順識而投生,大多數情況下,識的種子里就會帶著對我們身體的執著。這種執心再次成相時,就會表現出與上一生相似的性狀。所以無論是天道、地獄道、阿修羅道、餓鬼道甚至一些畜生道的眾生,在外形上都具有「人」或「動物」的樣子。

當然,像天人色身細微,就算是「人」的樣子,我們肉眼也是看不到的。而且他們也只有樣子而已,已經沒有了骨皮肉血等粗重的身體特徵,就像是光中看不到的影子一般。

天道再好也會「墮落」

佛經里記載天人的壽命很長,福報很大,想有什麼就有什麼,想到哪裡就到哪裡去,飛行自在,具有我們人類所不具備的很諸多神通,也常能享受妙樂。

但是他們的福報也是有限的,當他們的福報享盡之時也會墮落,或在天道的境界(指無色界、色界、欲界)往下墮,或是由天道直接墮落到畜生道、餓鬼道甚至地獄道。這取決於此天人現行的業,如果此天人的極重惡業現行了,就會直接墮到地獄道中。

■ 「天人五衰」的現象:

天人在墮生到下一道前會出現五種衰敗的現象。

第一,「衣服垢穢」。天人要墮落的時候,他們的天衣就會出現不乾淨,顯出髒的東西。因為業報所感,他們的福報要盡的時候,天衣就現出垢穢來,這是第一個。

第二,「頭上花萎」。平日我們看到的菩薩,如文殊菩薩、觀音菩薩、地藏王菩薩戴的那個冠叫寶冠。天冠是用種種瓔珞和鮮花所裝飾的。天冠上的花是不需要更換的,因為福力支撐著一直盛開,但當天人的福報要享盡的時候,天冠上的花就顯得衰落和枯萎了。

第三,「腋下汗流」。平時天人的身體都很乾淨、很香潔。當他們要衰落的時候,腋下流汗就會有臭的氣味。

第四個,「身體臭穢」。天人要墮落的時候,身體就會有臭氣發出來。

第五個,「不樂本座」。天眾都有自己的寶座,特別是那些天王寶座都很高廣、很殊勝。而平時大多數時間都安住在本座上,只有當要衰的時候他們才會在寶座上坐臥不安。

一般來說,如果投生到天道是不太有機會聽聞到佛法的。因為天人容易耽著天上的妙樂,天上真的是太快樂、太舒服了,人世間所有一切的快樂都不足以和天道的快樂相提並論。而正所謂「富貴修道難」,人的物質條件豐富了就容易滿足,不想再尋求佛道了。

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