淨業行人晨起時,要如是策勵自心

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淨業行人晨起時,要如是策勵自心

文:智圓法師

不再因循度日,抓緊時間修集資糧

通過晚上臨睡時的觀察,如果發現自己心上存在不能往生的因素,就要警策自己好好修行。否則一天天這樣過去,不去解決,這些問題不會無緣無故消失,始終會留在你的心裡,障礙你往生。
所以要策勵自己:每天都實實在在地修集往生資糧,要在這方面下功夫。

好比說農民,每天一早起來就要去種田,他知道在農忙的幾個月里,一天不工作都不行,必須有這麼多的勞作,才會有收成。我們積累往生資糧也是這樣的,必須每天腳踏實地地在信願行方面努力。如果每天都不用功,到臨終的時候也很難順利往生極樂世界。

《西齋淨土詩》中說:

須臾入海還飛上,
頃刻升天又落西。

太陽在很短的時間里從海中升起,
像一隻金鳥一樣飛上天空,
很快又落到了西方。

這是告訴我們時間過得非常快,
大好的時光瞬息之間就流逝了。
所以一定要抓緊時間,
投入到淨業的修持當中。

很多人對於世間法非常勤快,一點也不拖延,凡是受用五欲的事,絕對刻不容緩,馬上就要去享用。但是對於佛法上的事總是推到一邊,今天推明天,明天推後天,這樣因循度日,最終必定道業難成。

因為成辦往生極樂世界的資糧就靠你這一生的努力。你要是不努力,一天天就這麼過去了。像這樣,很快一周、一月、一年就過去了。我們都能想到,一年到底有多長,想想去年好像就在昨天,再想想未來,也就只有幾十個這樣的日子,然後就結束了。而在這每一天裡面,你人生日曆上記下的淨業功課都是零蛋,這樣下去,到臨終的時候怎麼辦?最起碼你每天要在自己人生的日曆上寫下一半的淨業功課,這樣一生幾萬天下來,才不會覺得自己這輩子白活了。到臨終的時候才會有把握往生極樂世界。否則其他世間的事做得再多有什麼用呢?
所以,一定要在這上面辨別清楚,要說服自己的心,這關係到未來生生世世的苦樂、關係到你的生死大事。

● 一方面要認識到,做世間的事都是在給自己製造苦因,就像吃毒藥一樣。你越貪著,做得越多,沈溺輪回的因緣就越多,前面等待自己的就只有漫無邊際的苦,不知道哪一天能結束。

● 另一方面要清楚地知道,如果能夠修持淨業資糧,哪怕念一聲佛號都有無量的價值。因為最有意義的事莫過於成功往生到西方極樂世界。一往生就徹底了結了無量劫的惑業牽纏、無量劫的苦。所以我這一生最重要的事,就是衝出生死輪回,進入極樂世界。

看清此世界真相,精勤成辦淨業

《西齋淨土詩》中說:

此界猶如魚少水,
微生只似燕巢檐。

這個世界上的人,
就像一條魚放在少得可憐的水里那樣,
不可能活很長時間。

而我們在世間做的那些小小的生計,
就像燕子在屋檐下搭的巢一樣。
幾個月後燕子就必須得飛走,
所以巢搭得再好也沒什麼大的意義。

這就是告訴我們:生命短暫,沒必要對於這個世界上的事做很多長久的打算。尤其是我們要認識到,依靠暫時的因緣活在這個世界上,就像一隻燕子偶爾停留在屋檐下那樣。所做的一切維持生活的事就像搭巢一樣,能維持生命就可以了,沒必要在世間的事業上花那麼多的心思,浪費那麼多的精力。

當今時代的人,由於從小熏習了很多錯誤的觀念,把自己看得過重,也把這個世界看得過於有意義。認為隨著科技的發展,這個世界越來越美好,有必要做各種各樣的事來實現人生的價值。其實,這些都只不過是非理作意而已。

就像詩中所說的那樣,整個世界就是這麼一回事,只是暫時停留的地方。自己就像待在一個巢穴里的燕子一樣,很快就會死亡。只是凡夫人的心很小,又把這些世間的事看得過大,結果這些世間瑣事就把你的心完全佔據了。其實只要把目光放長遠一些,就會知道做很多世間上的事沒多大意義,到頭來也不過如此。這樣想了之後,就要下定決心,我一定要往生到極樂世界,這才是真正有意義的大事,才能讓我的生命得到真正的昇華,獲得真正的自在。所以我絕不留戀這個巢穴一般的世界!

這樣想清楚之後,就要抓緊時間,勤修淨業。每天早上都要這樣來提起正知正念,警策自己在這一天當中,其他的瑣事盡量能減則減,一定要精勤成辦淨業,積聚往生資糧。(轉載)

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