為報一切父母恩,佛在忉利天說了這部經

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為報一切父母恩,佛在忉利天說了這部經

雪峰寺

我們誦讀《地藏經》,一開始就會讀到「如是我聞。一時佛在忉利天,為母說法。爾時十方無量世界……」,「為母說法」這一句是《地藏經》中特別的經文,在其他經上,講到六種成就時沒有這一句。

佛母摩耶夫人生下太子以後七天就別世,升到忉利天。佛為盡孝道報母親的大恩,於說法四十九年快圓滿時,於入涅槃前到忉利天為母親說法。也許有人會問,要報母恩說法為什麼不在成佛證道時就去,而要等到說法四十九年之後才去呢?

說起來,十方諸佛菩薩來這世間弘法利生,都是有本有跡,本是他的本位,跡是他的跡相,也就是應化的事相。比如,釋迦牟尼佛是化身佛,這是從跡相上來說,也叫示相,如果按本位說,實在無量劫以前就成了佛。

同樣,摩耶夫人與淨飯王也是有本有跡,都是諸佛再來,依跡相則示現國王、王后,是佛的父親、母親。從本位來說,釋迦佛自然知道母親是諸佛示現,生下他願滿了,生到忉利天並不是普通天人,也只是示現一個跡相事跡而已,所以不必急著去跟她說法。

以上是從本位來說,如果從跡相上來說,度眾生是要依眾生因緣成熟時節,四十九年人間說法,就是人間眾生因緣成熟,等因緣成熟才到忉利天為母親說法。

在地藏經中,我們只看到摩耶夫人跟地藏菩薩說法說了一小段,沒有看見釋迦佛為母說法。其實,大藏經里另有一部經叫做《佛為母說法經》,就是為母親說了法才接著說《地藏經》的。

為何已有為母親說法,又要說《地藏經》呢?因為佛要入涅槃,彌勒佛還沒有來,這中間有五十六億七千萬年,這麼久沒有佛在世,期間無量苦惱眾生都是要付囑給地藏王菩薩的,這是佛在忉利天為母說《地藏經》的主要因緣。

從《地藏經》我們可以知道,地藏菩薩在因地就是因為要救度母親,而發了甚深廣大菩提心要度眾生,這是真正的佛門孝道。佛上天宮為母說法也是為了要報母恩行孝道,更是為了要提倡佛門真正的孝道。

蓮池大師《七筆鈎》說「親得離塵垢,子道方成就」,也就是說要父、母親都脫離了生死輪回,做兒子的孝道才算有成就。縱使像佛母上升天上,天福也有享盡的一天,還是要再受輪回,因此一定要度父母出三界,才是真正盡孝道。

度父母親出三界,已盡了孝道,但是還要發廣大的菩提心去度眾生。因為佛門中的盡大孝,不光是度這一世的父母,而是多生多劫以來的父母都要度。《梵網經》雲「一切男子是我父,一切女人是我母,我生生世世無不從之受生」,六道輪回中,有多少眾生都曾是我們的父母眷屬,因此度眾生就是度父母,這樣才是行大孝,才是真正的佛門大孝之法。

由此可見,《地藏經》中佛陀先為母說法,再向行大孝發大願廣度無量眾生的地藏菩薩,托付度生重任,實在就是為了報一切父母之恩。

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