誦經時總是走神,怎麼克制呢?

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誦經時總是走神,怎麼克制呢?

請問師父,念經時,比如念《金剛經》總會走神,怎樣克制不斷升起 的念頭呢?

關於念經的問題,之所以走神,從最根本的問題上講,就是沒當回事,至少沒有再盡力一些!

為什麼我們常說目不轉睛、全情投入呢?就是我們把它當成了一回事。

世尊當年在世的時候,有一位國王聽佛說法,聽到佛講,真正修行人,不受五欲六塵的影響,不受外面境界的影響,他很疑惑。佛就教他做個試驗,找一個死囚,頭頂著盛滿油的鍋,從監獄走到皇宮。

這個死囚經過一個很熱鬧的街市時,國王還特別派許多歌舞團沿街表演,看看他是否能禁得起誘惑。他要是禁不起誘惑,在這個境界裡面起心動念,油就會流出來,立刻就執行死刑,殺頭;如果一滴油都沒有滴下來,就赦免他的死罪。

這個死囚從監獄裡頭,頂著這一鍋油到達國王面前時,一滴油都沒有滴下來,國王就很奇怪,問他:「你走這麼長的路,沿途看到了什麼?聽到了什麼?」他回答說:「什麼都沒看見,什麼都沒聽見。」

國王說:「奇怪,我派了許許多多歌舞團沿途表演,你怎麼沒看見?怎麼沒聽見?」他說:「我念念當中,只想到死到臨頭,油一滴下來,我的頭就沒有了,我只想這個,其他的什麼都不想。」

這就是專注的力量,我們讀經時也一樣,這就是祖師們講讀經時要如對聖容,就像釋迦牟尼佛來了跟我們講法一樣。

我們在世間,不管再大的官,跟他們的上級在一起的時候,心裡都會有戰戰兢兢,如縷薄冰的感覺。這就說明我們的心念提在這裡,這就是一種世間的恭敬。

我們走神很可能是恭敬度不夠。恭敬度不夠就會導致我們把它當作功課、任務。

雖說我們要修行,每天要做功課,可是久而久之就會疲掉、麻木,就會認為是這個做完了我今天就算數了,松了一口氣了。

我想,一定要當作每一次、每一念的發心都是新鮮的,就像我今天讀《金剛經》走神了,就說明我的心沒有到。正念足了妄念就進不來。這就有點像小和尚念經,有口無心。再者也可能是念的熟了,就遛了。

所以,要一個字一個字盯著。不要管上一個字什麼意思、下一個字什麼內容,就這一個字我要盯的清清楚楚、不能落下、不要滑過。按照印光法師講的誦經方法,就不容易走神。

再一個,也不要走神了就急躁,覺得我又走神了,越來越差之類的。

走神也是正常的,每個凡夫都有妄想。隨它去,只要神回來了繼續就行了。越想走神就不讓它走神,走神回來也不用悔恨難當,繼續念。久而久之堅持就會長養一些正念的慣性,沒有問題的,堅持就好。

唯一有問題的就是我們要當回事,當回事了什麼都好辦。

要把讀經當作是我解脫、激活法身慧命、了卻我的生死輪回滾滾紅塵無量劫來的大事一樣,每次要把它當作這樣神聖的事來做,效果就會好很多,能把虔誠恭敬心激發起來。(中天竺法淨禪寺 )

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