佈施是為了學習放下執著

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佈施是為了學習放下執著

希阿榮博堪布
一般情況下,當人們遭受痛苦,尤其是受到傷害時,心量會變得狹小。最好整個人都能縮進一個桃核里,以為有堅硬的外殼保護會安全些,而實際上這只會使內心更加壓抑和僵硬。

不如把心打開,讓自己暴露在痛苦中,讓那種強烈的感受去瓦解心裡根深蒂固的觀念和習慣。這時,我們的本心,或者它折射出來的慈悲心、出離心、世俗菩提心才會有機會顯現。

把自己看得太重是我們另一個頑強的習慣。雖然我們都知道佛陀的教誨:我執乃痛苦的根源。但回到日常生活中,我們依然把什麼好的都留給自己、自以為是、特別在意自己的那一套、遇到問題就責怪別人。

抓取這個動作暗示著內心的恐懼。嬰兒初生到這個陌生未知的世界,拳頭是抓得緊緊的。我們緊張、害怕的時候也都不由自主地握緊拳頭。因為我們一輩子都在擔心失去,便一輩子都在抓取、囤積,永遠缺乏滿足感。

佛陀教我們佈施,通過給予來消除那種貧乏的感覺。有人需要食物,如果我們有食物,就給他;有人需要衣服、藥品、金錢、安慰、關心,如果我們能做到,就去幫助。

佛陀住世時,曾經有一個小孩來到佛陀面前討要東西。佛陀說:「你說一句不要,我就給你。」可是那個小孩害怕一說「不要」就得不到東西,怎麼也不肯說。幾次三番討要後,見佛陀依然堅持,小孩只好勉強說了聲「我不要」,結果立刻得到了自己想要的東西。

佛陀對身邊弟子說:這個小孩無始以來吝惜成性,別說行動上真的放棄,就連嘴上說一聲「我不要」都從未說過。今天讓他說了一聲「不要」,便是為日後的解脫種下了一點善根。

從抓取轉向捨棄,彷彿是個重大選擇,而實際上我們別無選擇。不管願不願意,我們一生都在失去。

青春、歡笑、淚水、成功、失敗、愛、恨、乃至整個世界,都會離我們而去。

佈施的關鍵不是這樣做到底能為他人解決多大的問題,而是我們能藉此學習放下自己的執著。

外在的行為久而久之會影響心態,習慣佈施的人比較容易讓事情離去。

以前有一個小偷向法師求解脫的法門。法師問他會做什麼。他想了想說:自己什麼也不會,只會偷東西。法師說:很好,你把自己偷光就可以解脫了。

看看現在的自己,仍然活著,仍然能夠感受喜悅和美好,儘管幾十年的人生已經遺失,許多自認為捨不掉的東西也都捨棄。我們突然間發現,其實自己從一開始就沒有什麼好失去的。

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