佛菩薩和祖師大德做到「廣結善緣」的方法!

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佛菩薩和祖師大德做到「廣結善緣」的方法!

星雲法師

(一)經濟結緣——有時分,咱們可以用一塊錢跟他人結善緣,不光帶給他人親切感,乃至也許因而救了他人一條命。

(二)言語結緣——他人灰心的時分,你鼓舞他一句話,對方就有逢凶化吉的感覺;他人失望的時分,你贊許他一句話,他就會覺得人生心愛多了。

(三)積德行善結緣——一件小小的善事,一個小小的好心,都可以蔚成大積德行善。

(四)教學結緣——咱們也可以用常識或技能做法施捨,來和人結緣。

(五)效勞結緣——在某些事情上,給他人一點便利,有時,會變成咱們欽佩敬愛的目標。

(六)身體結緣——有時分,一個淺笑、一個舉手、一句好話、一件善事、一個淺笑、一點常識……都能給咱們的人生廣結善緣,成果大好的積德行善。

觀世音菩薩以慈善為緣,普渡眾生,在他的慈心悲願里,全部眾生承受了慈善的法,成果了慈善的心胸。

地藏菩薩以願力為緣:「眾生度盡,方證菩提,陰間不空,誓不成佛!」千百年來,地藏菩薩的這四句無量願偈,為世人指出了成佛路,為佛法點亮了長明燈!

文殊菩薩以智慧為緣,發廣長舌,說無上法,為盲者現光亮,為闇者演法音,以他的睿智大慧為我國釋教創始了至深至妙的大般若境地。

普賢菩薩以實習為緣,舉手投足皆是道,揚眉瞬目無不合法,為我國梵學樹立了崇樸務實的道範與高風。

除了四大菩薩以外,釋教裡面的歷代高僧大德,個個都有獨特的結緣法門。例如:

弘一大師以書法與人結緣,以持戒與人結緣。只要是向慕佛法的人,他從不吝惜以翰墨寫經句結法緣;他自己更是謹慎修行,據守戒律,絕無一言謗法,無一行犯戒,為佛法樹立了「華枝春滿,天心月圓」的崇高模範。

虛雲老和尚以禪定與人結緣,如如不動,一心不亂,不說法而法音宣流,接萬機而不隨境轉。

太虛大師則以說法為緣,或以文字演繹般若,或以講經啓迪迷津,奔波各方,為我國釋教的妙手回春打下一劑清涼藥方。

善導大師以光亮和群眾結緣,使眼盲者心不盲,使心盲者重現智光,為漆黑渾濁的人間帶來一片光亮。

印光大師以念佛結緣,從念念觀佛相續不斷,日日持誦佛號不停的修持中,引導信眾對彌陀淨土發生堅定的決心,和彌陀世尊結下妙善的緣由。

別的如印度須達長者,以施捨結緣,締造了祇園精捨,變成佛陀在印度北方弘化的場所,而遭到舉國的敬仰。

永明延壽禪師以放生結緣,救渡了無數水族走獸免受刀俎油鍋的災禍。

龍褲國師以奉茶結緣,讓飢渴的旅人遊子得到甘露的潤澤、清涼的蔭,有力氣行進更悠遠的路程!

社會要靠集體的聯繫營運,才幹發揮功用功效,即是自己的生命,也要依託六根的合作集會,才幹日子愉快。咱們平時日子的全部,要仰仗士農工商的合作無間,搬有運無,才幹衣食無缺,免於缺乏。

因而,咱們要謝謝緣由,謝謝很多的人成果咱們。

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