念佛的人父母,在面對衰老、死亡等問題上,他們往往有不同於世人的一分從容與自在。

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念佛的人父母,在面對衰老、死亡等問題上,他們往往有不同於世人的一分從容與自在。

父母晚年念佛,是全家人的福報。 老年人不念佛,真的很可憐。 他們到了晚年,天天指望子女來看望自己。 但現在這個社會,子女因為太忙碌,很少有空去看父母。

於是他們非常失落:“我老了,所有人都不管我……”,而且身體因為多病,也需要兒女們來照顧,無形中給正在事業中打拼和撫育子女操勞中的兒女們帶來了 不少的麻煩和牽掛。

其實,他們若能像藏地老人那樣念佛,心裡有一種歸宿感,內心自然不會有這樣的波瀾。 在我的記憶中,凡是見過的藏族老人,沒有一個不念佛的。 很多藏地老人不喜歡子女常來看自己,怕打擾自己念佛。

比如自己每天要念兩萬遍佛號,如果子女來了,就不得不陪他們聊天,佛號就不一定念得完。 所以,很多老人要求子女沒事千萬別來,只要定期送點食物就行,甚至送完食物也要趕緊離開。

如果我們的父母能學佛念佛,就不會浪費剩下的寶貴時日了。 每天在清淨的念佛聲中度過,心裡會非常清涼,臨終時也會十分安詳,後事的安排也會非常的簡單和順利,給兒女和親友們帶來的麻煩也就越少,這都 是晚輩們的福報和後代的寶貴示現。

人到越老,就越怕孤獨。 修行和年齡沒有關係,不是越老了就代表境界越高啊。 很多老人,到了老了,看不開,而且慾望很重。 這樣就很糟糕了。

到老了,孩子都在外面了,老年人就會孤獨啊。 不要以為老年了不孤獨啊,人老去,氣血虛了,陰氣重了,更沒有安全感了。 就越怕孤獨啊。 所以為什麼很多老人,都天天要惦記著孩子啊,因為孤獨啊。

但是呢,如果他們有學佛了,能去唸佛了,去惦記著佛了,那麼他們就不會孤獨了。 這樣的媽媽,真的是個寶啊。

人活著,心要有個東西佔據著,什麼意思呢。 這是腦袋要有個東西在惦記著。 比如說老年了,不會動了,但是他思想仍然清楚啊。 他惦記著他年輕的事情。

所以人到了老了,沒事做,就去曬太陽,然後去想想年輕的事情,一想就用去了一天。 天天如此呢。 所以這也是老來的可憐。 但是如果他們念佛了,那就很好了。

人越老,陽氣衰退後,陰氣就會越重,如果沒有學佛,沒有念佛,沒有誦經,那麼他們的陰氣會重非常多。

首先年輕時肯定吃過一些眾生肉,或者前輩子傷害的眾生,都會在他陰氣很重時,來找他。 沒有佛菩薩的加持力,沒有念佛,那麼老去真的是一件可怕的事情。

念佛的老人都是福報很大的。 老了有時間,有體力,有智慧懂得去唸佛,那是財富都買不到的。 念佛拜佛,個人生死個人了。 你看,父母的生死,父母了,我們幫不了。

他們懂得念佛,拜佛,他們就可以有機會了自己的生死。 這是做兒女的,求也求不得的事情。 如果父母不信佛,不拜佛,那麼是很糟糕的。 我們做功德迴向給父母,只能幫助一點點。 為什麼啊,個人修個人得啊,生死路上,不能替代的。

生活中,很多人自以為看透了生死,可真正看到醫生的“病危通知書”時,依然手忙腳亂,感覺天崩地裂,非常渴望多活一段時間,哪怕是一個小時、一刻鐘也願意。

可是念佛的人不會這樣,在面對衰老、死亡等問題上,他們往往有不同於世人的一分從容與自在。

如果你家裡有個念佛的爸爸媽媽爺爺奶奶的,你要把他們當成菩薩啊,要感恩啊,要感恩三寶,感恩菩薩。

為什麼呢? 因為沒有三寶,沒有佛菩薩,你怎麼幫忙你父母脫離苦海,給他安心。 沒有辦法的,我們是凡夫,沒有絲毫辦法的。

所以要感恩佛菩薩,三寶不僅救度我們,也救度我們的父母。 我們能夠給父母安心安樂,這都是三寶的恩德啊。

圖:道岸法師分享 自來法師製圖

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