戰爭、瘟疫、飢饉是人類貪、瞋、癡果報的總結算
戰爭、瘟疫、飢饉，這三個劫難的發生，在外表上看來是一種原因，其實，他們各有更深層的遠因。因此，若只看他們的近因，這很容易忽略遠因的存在。其實，這些災難的近因只是導火線，遠因才是災難的主要核心。
◆戰爭
人類的歷史可以說就是一部戰爭史，單看中國歷史上各個朝代，都是因為戰爭而改朝換代。而戰爭的起因，說穿了，其實都是為了侵貪別人的土地或資源，因此就找了一些藉口、理由，或小事端，然後就攻打他國，這是戰爭的主要起因，但這個起因只是外表上戰因。
戰爭更深遠的起因則是「瞋怒」，意即該國之人內心深處潛藏著無數的瞋怒，此瞋怒由何而來？
人類每天為了吃肉，殺死了無數的動物，你想，動物願意平白被殺嗎？動物沒有知覺嗎？這股怨氣要向誰討？
動物被殺時同樣會驚恐，或想要逃竄，這顯然動物也是有靈性的。而人類每天就是這樣殺了無數的動物，那這筆帳要怎麼算？
今天當動物，有天牠也會投胎成人類，當牠做人的時候，就是果報償還的時候了，於是戰爭就發生了。這也可以說，戰爭都是來自非理性的。但這個非理性只是以那時候的外表來看是非理性的，若以遠因來看則是必然的果報。
當你在戰場被敵人所殺，敵人會被判罪嗎？當然不會。因為被視為理所當然。
這就如人類在宰殺動物時，有被判罪嗎？當然沒有！因為被視為理所當然。所以，你在戰場上被殺，也不會有人被判罪。因為同樣都被視為理所當然。
戰爭是殘忍與無情的，且沒有尊嚴的。因為動物被殺的時候，同樣是殘忍與無情的，且沒有尊嚴的。因此當果報來臨時，也同樣殘忍、無情與沒有尊嚴。
以當前中國與臺灣的兩岸關係來看，難免也是要戰爭一場的，但當前台灣，學佛修行吃素的人多，菩薩也多，戰爭因此而化解，或減輕或延後。台灣還是要損失尊嚴，目前這可以說改造命運後的最好結果了。而淪落如今國運，這也是你我應該共同承受的果報。
◆瘟疫
首先看一下鼠疫，歷史上鼠疫有四次大流行，首次發生於東漢末，死亡人數約為漢帝國人口的三份之二，第二次大流行發生於6世紀，起源於埃及的西奈半島，波及到歐洲所有國家，死亡近2500萬人；第三次發生於14世紀，起源於美索不達米亞，僅歐洲就死亡2500萬人，即歷史上著名的黑死病；第四次發生於19世紀末至20世紀初，死亡1200萬人。
各種足以致命的傳染性疾病都是瘟疫，而且，傳染的很快，短期內就會爆發開來。
幾乎每個戰爭的後期都會發生瘟疫，譬如第二次世界大戰末期，就發生「西班牙流感」，據傳當時死了六千多萬人，但當時人口可沒有現在這麼多喔！
最近的sars也死了774人，它是發生在美伊戰爭的末期。為什麼瘟疫都發生在戰爭之後？
因為殺生之後必然有人吃肉之故。意即，瘟疫的起因，來自吃太多動物肉的結果。
在當年「西班牙流感」發生時，有人因為家人都死了，在傷心欲絕之下，也想要跟著死，因此就抱著屍體，希望自己也被傳染，然後可以一起死，但是，這個人就是不被傳染。
在sars流傳期間，有的人沒有到過疫區，但也同樣得到sars。或者，有人防護的很好，也照常得到sars。
這瘟疫看起來是「傳染性的」，但不如說是「感應性的」。意即，和這因果事件有關的人都會因為瘟疫而死。即使不到疫區，未曾接觸染病者，也會因為感應之故，而得到同樣疾病。
科學家研究，為何有人不會被傳染？
基因乃是「心」所生，什麼樣的「心」就會有什麼樣的基因，當一個人是仁慈且清淨少煩惱之心，那自然有抗煞或解毒的基因了。就算和事件有關應該得病的，也會因為誦經念佛等慈悲清淨的行為而化解或減輕災難。
◆飢饉
飢饉災就是人類沒有糧食可吃，而這個飢荒通常是來自天候異常、昆蟲、蝗害……而導致五榖不生，最後糧食短缺，而成為飢饉災。
此劫來自人性的貪欲，人類有哪些貪欲呢？
當今公家機關的人員，每年不知貪取多少不義之財，這種集體貪取公家錢財是長久以來的弊病，尤其在落後的國家，這種貪財的習慣更是嚴重。
由於人類從上到下，長期都在貪，累積到最後就成了沒有東西可吃的飢饉災之果報了。（當然會有不良政府，這也是大眾百姓眾業所感召來的，這其中業因果報錯綜複雜，貪瞋癡慢疑五毒煩惱少、善良的百姓容易感召良善的國家官員）
以上三個劫難屬於「共業」的果報，眾生是迷盲的，不斷的造作惡業，殊不知每個惡業之後就是惡果。而當惡果來臨時，又不知這是必然，卻還怨天尤人，不知怨尤自己。
只有高知覺性的人，會預防惡報的發生（菩薩畏因、眾生畏果）。而缺少因果觀念的人，則天天在製造惡因，卻不知這些惡因將來必然會成為惡報啊！
總結，飢饉災乃是「貪」的果報。戰爭乃是「瞋」的果報。瘟疫乃是「癡」（吃）的果報。
轉載貼文
評論
