手機不離身,屬於嬉戲放逸

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手機不離身,屬於嬉戲放逸

現在很多想精進修行的人,抱怨也好、感嘆也好,總是強調障礙很多,不能用心辦道,不能靜心習誦。其實,對真正的修行人,或者是真正想發心修行的人來說,世間沒有所謂的障礙,只有定力不足。

大家都清楚,在包括《地藏經》在內的許多經典中,十方世界的諸佛都贊嘆釋迦牟尼佛能到五濁惡世來成佛,這說明,對釋迦佛來說,這樣的穢土對他成佛不是障礙,因為他成佛的心是堅定的。如果心不定,即使是生在極樂世界也不能成佛。

所以,作為一個正信的修行人,不要總給自己找一大堆放逸的藉口,還是要多自我觀照。

比如說現在的手機,過去只是用來打電話的,現在功能很多了,除了打電話外,還可以上網看新聞、打遊戲、聽音樂、看電視、電影,甚至是買各種的東西等等,這就等於把電視、電影院、商場都綁到自己身上了。而這種「方便」,恰恰對修行人來說,就是一場考驗。

結果是可想而知的,很多的道友因為定力不足,不管是上殿,還是做早晚課、念佛,時不時就看手機。往往是功課都做完了,佛也念完了,手機還沒有看完。你想想看,這樣子怎麼能夠精進?怎麼能夠獲得清淨,達到一心不亂?用佛法來說,這就屬於嬉戲放逸。

你看在昨天給道友們分享的夢參法師宣講的《十輪經》講記中,夢老就有一段相關開示,道友們用心體會一下:

像在家裡看電視,這算不算嬉戲呢?看你怎麼看。如果發心的人、修道的人,你在那個情境的時候,看你怎麼用心,你定不定得住,如果定得住,你那個嬉戲,就變成精進,(嬉戲放逸皆變成精進)。「那伽常在定」,佛、大菩薩作一切隨順眾生的事情,他常在定中。這些事情翻過來,就是精進。如果我們做不到,沒有這個定力,最好遠離一點,自己檢點一些。
有些人經常拿這個當藉口,「哪有放逸!我在修道呢!」那是自己騙自己。【夢參法師《十輪經·無依行品》講記(點校版)】佛說修定未成當如是修(7)

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