智慧不生煩惱
演悟法師
我們想要慈悲眾生、利益眾生，就要學會和他們融洽的相處，但是互相之間也要保持適度的距離，注意分寸。無論是在單位還是在道場，一般情況下都不要相處得太密切，否則不利于修行。
因為每個人的想法不同，時間久了都容易產生矛盾和衝突，要做到既不擾亂他人的心，也不動搖自己的道心。
尤其是我們皈依同一個師父，在同一個道場共修的，彼此都是兄弟姐妹，更應該平等對待，不能有分別。
有些人往往一開始表現得很親熱，但是沒過多久就疏遠了。作為修行人，互相之間都是善友、道友，不能有其他關系。要團結，但也要保持距離，不遠不近，不能互相利用，更不能互相傷害。
很多人有這樣的習性：剛開始親密無間，吃、穿、住都在一起，不分彼此，但過了幾天、幾個月、甚至幾年，就出問題了，互相誹謗、互相傷害、互相攻擊。還有一種人，跟什麼人都合不來，這也不對。
今天高興，明天不高興；今天很熱情，明天又很冷漠；作為修行人不能這樣，要保持平和，保持穩重。和睦相處的同時又能保持一定的距離，彼此關系才能夠長久。
現在這個年代很多人都是裝模作樣，表面上看都很禮貌、很尊重，實際上背地里都是虛情假意。我們作為修行人不能這樣，不管在什麼場合、在什麼情況下，不管是對窮人還是富人；不管是對高貴的人還是低賤的人；不管是對親人還是仇人；不管是對好人還是壞人；不管是對善人還是惡人，都要恭敬謙和、友善真誠。
眾生的分別念是一種煩惱，諸法的本性都是平等的。有好人、有壞人、善人、惡人的分別，這是自己的執著與煩惱。諸法的本性，都是清淨的，沒有那麼多是非、衝突、好壞、對立，一切都是自性的顯現，都是業力的感召。明白了這個道理，你就會真正地恭敬他人，也才能真正地去行菩薩道。
有一分恭敬，就得一分功德；盡一份孝心，就得一分利益；獻一點愛心，就得一點福報。什麼叫真正的恭敬？就是：“時時處處把自己永遠放在最低處”。誠心誠意、發自內心地尊重他人，真心奉獻，才是真正的恭敬。
真正做到了就能累積無量的功德與福報。這樣無論是對世間還是出世間善法的成就，都會起到很大的幫助。
在師父面前、在領導面前、在父母面前、在親朋好友面前，我們也許能夠恭敬，但是在其他人面前就不一定了，這不是真正的恭敬。如果不管與什麼人交往都能做到恭敬，這才是真正的恭敬。在街上遇到乞丐討飯的時候，我們是什麼心態？我們有沒有把自己放在最低處？我們的內心在作何感想？
你也許會想：“他們是乞丐，在討飯，很卑微，我們自己最起碼比他們強，往往都是這樣的心態”！對于修行來說，這是不正確的。
佛經中的常不輕菩薩講：“我不敢輕視汝等，恐汝是佛啊”！作為修行人，對于每一位眾生，都不可輕視，即使是一個經常造惡的人，也不能夠生起分別心去輕視他。若是你有看不起別人的心，說明你的慈悲心還不夠；若是你有看不慣的事情，說明你的智慧觀照還不夠深。
當然，佛法的修行，智慧的圓滿，是慢慢來的。即使你現在還做不到，但只要你堅持不放棄修行，長期地熏修，不斷地懺悔，精進地用功，慢慢的你就會知道，處處都是好處，人人都是好人，事事都是好事。在佛的境界里，在大成就者的境界里，一切都是平等的。所以說，佛眼觀世間，一片淨土！
我們要時常告訴自己，眾生皆是佛，唯我一人是凡夫。時刻把自己放到最低，那麼，注定將來你會有不平凡的人生！
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