～佛七講話～ 主法和尚開示
心保和尚佛七開示～2016年1月
各位蓮友居士們，阿彌陀佛(蓮友齊聲)。
發心來修行，發心來念佛，可以說是最殊勝、最吉祥的一件事情。「禮佛一拜，罪滅河沙；念佛一聲，福增無量」。念阿彌陀佛持大悲願力；念極樂世界殊勝莊嚴。在聲聲佛號裡面，我們要肯定極樂世界就是我們的依靠處，就是我們將來皈依安養的地方，就是我們將來學習菩薩行的道場。在華嚴經裡面，十大願王普賢菩薩其最後種種功德就是導歸極樂。
極樂世界有很多的阿羅漢，無量無邊。極樂世界一樣有無窮無盡的大菩薩。所以阿彌陀經裡面，釋迦牟尼佛三次勸我們要發願往生，因為可以跟一切諸大善人聚會一處。能夠跟諸大善人聚會一處，那何愁不開悟呢，何愁不進步呢，何愁還會退轉呢。所以得生極樂畢竟不會退轉，而且一直到所謂一生補處。將來再回到娑婆，就是要成等正覺。
在『省庵大師勸發菩提心文』裡面有講到「以往聖前賢，人人趣向；千經萬論，處處指歸」。其用意還是要我們發心能夠往生極樂世界。往生極樂就好像小孩子找到了父母的依靠。在娑婆世界，雖然有發心但是逆緣比較多。到了極樂世界諸大善人聚會一處可以說環境截然不同。勸發菩提心文裡面還講到要往生極樂世界，所謂「少善不生，多福乃至」。言多福則莫若執持名號；言多善則莫若發廣大心。所以我們講念佛確實就是往生極樂的最大福德因緣。所以「暫持聖號，勝於布施百年；一發大心，超過修行歷劫」。
這裡大家可能會覺得奇怪，念佛的人不能夠布施嗎？為什麼一句聖號勝於布施百年呢？念佛的人當然可以布施，但是有一點比較不同，布施的人他不一定念佛。為什麼呢？念佛在阿彌陀經裡面講到，所謂難信之法。能夠相信的確實也是不多，因為他對極樂世界沒有信心，他對阿彌陀佛沒有了解，他沒有發願要往生極樂世界。所以這點對我們念佛人來講確實要釐清的地方。念佛不是說不可以布施，念佛一樣可以佈施。只是說我們要把布施的功德迴向極樂世界。為什麼呢？因為極樂世界才是你的根本。
念佛，聲聲佛號那是我們的根本，是我們應該要做的，是我們應該要念的。我們也可以廣結善緣，我們一樣可以慈悲，種種的佛法。但這些對念佛的人而言也要很清楚，這些功德也一樣都要迴向極樂世界，因為念佛往生才是我們的宗旨。這也表示我們念念當中，裡面都以阿彌陀佛極樂世界為導向。所以對我們念佛人而言非常重要。所以瞭解這一點我們就可以知道，十大願王導歸極樂。後面還講一發大心，超過修行歷劫，所謂多善者，莫若發廣大心。廣大心就是菩提心，你菩提心一發，在那個當下，你跟阿彌陀佛等無差別，因為阿彌陀佛不就是發四十八大願，而且願願都要廣度眾生。
這種菩提心、廣大心不是跟阿彌陀佛謀相契合嗎？能夠相契合的話你還怕到不了極樂世界嗎？所以省庵大師，他把多福多善講的相當清楚，這個也是我們應該要明白的地方。所以念佛隨時隨地是一種方便法門，也是一個很好的下手之處，就怕我們忘記，就怕我們懈怠，就怕我們被外塵所干擾。所謂貪戀世間，所謂產生種種懷疑，這些對我們而言都會產生很大的障礙，所以信心確實很重要。不但念佛重要，也是修行的一個很主要的力量，當你不幸的時候什麼都沒有了，當你不幸的時候所有的障礙通通都來了。講五根五力，信、進、念、定、慧，第一個還是講信。「信為道源功德母，長養一切諸善根」。唯信心是我們內心的財寶，內心的寶藏。所以能夠相信念佛相信極樂世界確實很重要。極樂世界當然有層次，所謂九品往生，看你的信心到哪裡，所以這是我們需要用功的地方。
我們也可以透過佛號把我們心念的跟極樂世界一樣。六根雖然接觸到外六塵，但是都攝六根、淨念相繼可以不生煩惱，可以不生障礙。所以你不會起太多分別，你不會起太多計較。總是用一句佛號來讓我們攝心，讓我們的意念能夠專注。這個時候你慢慢可以了解到一心念佛的重要。所謂「制心一處，無事不辦」。念佛假以時日，他的境界，他的勝境，他的力量就會來了。就好像我們灌溉菩提幼苗，只要加以照顧，很自然的他會長大，他會茁壯。
所以念佛也是一樣的，要把佛號念的習慣，念習慣了，哪天你忘了念，你就會覺得不習慣，念的習慣才能夠得一心。念佛念習慣了，你才會知道什麼叫念而不念。這個是在我們現世，所謂現正法喜安樂當中，在念佛法門是一條出路。念而不念，所謂無聲之法。所以念佛今生當下也可以解脫，即使不解脫只要好好念佛，萬修萬人去。修行以念佛為穩當，這點我們可以了解，所以對於這句佛號我們要十分的肯定。
能夠接觸到淨土法門，可以說是大家的福德因緣。沒有福德因緣的聽也沒聽過，聽了也會懷疑不肯相信，所以講難信之法。念念之中，聲聲佛號裡面，長養我們的種種功德。一切佛法也都在這裡面，一句佛號也可以講說是總持一切佛法，所有的修行都在這句佛號裡面。等到時間成就了，我們自然可以自知時至，自知時至對念佛人而言是相當自在的一件事情。看看世間沒有修行的人他們是怎麼走的，萬般不捨，貪戀世間，所以走得相當辛苦。我們看看念佛人走的相當自在，有功行的人預知時至。念佛雖然還不到家，但是時間一到他一句佛號也能到極樂世界。
所以我們對佛號要有相當的信心，不要產生種種懷疑。所謂一句佛號可以滅除八萬億劫生死重罪，可見佛號是殊勝的，實在不可思議。所以在修行上我們也可以多看淨土聖賢錄，那是往生記阿。這裡面往生的聖賢可以說太多太多了。有時代背景、有地方、有人名、有事蹟，可以說記載得非常清楚，可以增加我們很大的信心。每天要念西方發願文，念大師向阿彌陀佛祈願文，也都相當好。總之呢，以淨土為依歸，這是我們的根本，應該要做的事情。幾句共勉，接下來我們一樣要用虔誠的心稱念佛號。
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