【不能進食的小孩故事】 ( 觀音菩薩奇蹟 ) 馮馮 去去來來/ 謄錄 一九八七年二月底的一個深夜，做完功課，我已經打算熄燈就寢，忽然心中看見有人冒寒駕車而來，是一位大約三十歲的女子，後座坐著一位微胖的老太太，抱著一個大約五歲的小男孩。

姤卦運勢：機緣已失莫貪心 垢卦總給人一種很遺憾的感覺，因為明明在事業發展中遇到了很多的機會，可是最終卻總是錯過了，導致目標不能達成。所以在工作中一定要謹慎思考，不能掉以輕心，以免功敗垂成。 姤卦，巽為風，乾為天，風行天下，無物不遇，為垢，同逅,即邂逅、意外相遇。本卦一陰爻周旋在五陽爻之間，疑此女不守貞潔，而且身體強壯，相遇不可娶其為妻。但也不一定都惡劣，剛遇到中正的柔，陰柔相濟，才能使其抱負大行於天下。 【姤卦解卦】 天風姤卦，外卦為天，內卦為風。天在上，風在下，風吹動萬物，使花粉四散，給彼此帶來邂逅的機會。只是風來風去，吹動萬物，使萬物有聚有散，一切都只是暫時的。短暫的相遇，又匆匆離開，緣來緣去，這就是“姖”卦的含義。此卦寓意著，周圍的人與物、或是機遇，都是一次短暫的相遇，看起來美好，但最終都沒有結果，成功的機率不大。 本卦在學業事業方面的啟示

養成惜福感恩的習慣 嘎瑪仁波切 貪婪的最嚴重後果，就是讓人無止境地去想別人為我付出了多少。這樣容易被所謂的成功沖昏頭腦，變得不理智。 我認識一個公司的管理者，他每天思考的問題就是：別人到底給我創造了什麼？你作為一個員工，你在這裡上班，你給我創造了什麼東西？ 你作為一個主管，你在這兒給我創造了些什麼東西？他不是客觀地想：作為這個公司創始人，我為自己創造了什麼東西？是大家創造的財富與價值，我不過是一個暫時的保管者、臨時的使用人，我怎麼把這種使用權跟員工分享？ 他從來沒有去想這些，只想到「我是永久所有者，你們只不過是在我的恩惠施捨之下生存的寄生蟲而已」。他為這種想法付出了慘重的代價。當然，通過反省與修行，他也懂得了應該感恩大家，因為沒有大家不可能有他的輝煌。 在家庭裡，很多夫妻也是如此。如果先生很願意付出，太太可能就知道索取，而且挑三挑四找毛病。所有人都認為她先生已經完美到不能再完美了，但在她眼中永遠全部是缺點。 為什麼？因為先生能夠做到的，對太太來講已經習以為常了，太太現在只看先生做不到的，而且總希望把先生改變成她想要的那種。這就可能導致先生在忍無可忍的情形之下離她而去。 這就像一個球，彈一會兒，慢慢把它放地上就可以了；如果你用腳去踢它，它肯定會離你遠去。這時很多人才發現——啊，他以前是多麼的好——才開始反省自己。 有的先生對太太也是如此，要求一切盡善盡美，希望在家裡太太是個傭人，出門時是可以炫耀的花瓶，生意上最好是得力的助手，就像孫悟空七十二變，什麼時候都能變成他想要的人。 每個人都有這樣的慾望，而且總希望在最快速的時間內讓對方變成自己想要的那樣。如果，願望沒有滿足，內心的不滿足就會發泄，帶來的後遺癥，導致人與人之間失去尊重和感恩。 所以，人需要讓自己內心變得很充實，這種充實是通過感恩得來的。我們從小就被父母告知，糧食是農民在田地裡付出勤勞才得來的，所以不能浪費一粒米。 我們就是這樣做的，到現在，一粒米飯掉地上都會把它撿起來吃掉。不是做作，是因為我們從小有良好的習慣——知道惜福，知道感恩。 我經常對寺裡的喇嘛們講，每個人下午要固定修一小時的佛法，這一小時是屬於感恩時間，要懂得感恩。可以在這麼漂亮的寺廟裡，有美麗的山川圍繞著，溫飽沒問題，這是多少信仰你們的人付出的辛勞，讓你們在這裡好好地為佛法做事。所以要感恩，更好地學佛法，更好地弘法利生。 我們寺廟經常會有人來，有遊客，有朝聖的信徒。我教導喇嘛們：他們都是一樣的。不管來人的官位大小，來的是富豪還是窮人，既然願意來，就表示他對這個地方是認同的。你就要感恩，他們來了，必須做好服務。 什麼樣的人來了，你都應該好好地照顧他們。沒有好吃好住沒關係，有簡單的地方可以住，有簡單的食物可以提供。這樣一來，每個來的人，感覺到這樣的一個地方，沒有銅臭味，可以帶給人祥和。 我們寺廟的喇嘛就用這樣的方式傳播愛心，傳播對社會的感恩之心。當來過的人離開這裡，會把這種興奮帶到他在的家庭、所住社區，這也是一種回饋。 人們願不願意為你來做奉獻，那是他的心態；你不能因為自己做了什麼，馬上就要求回饋，那也是一種貪念。如果有人來這個地方拜佛，是很正常的；如果他不是來拜佛，只是來旅遊，你用讓他掏錢的這種心態來為他服務，那麼宗教就是失敗的。這就跟凡人開旅館做旅行的場所沒有什麼差別。你是個修行人，要讓來到廟裡的人有所禪定。 修行的地方就是能淨化心靈的地方，先讓自己的心淨化好，然後才有資格告訴別人不要有太多的慾望。所以，我們寺廟是個寧靜的地方。 當然反過來講，因為這樣，我們得到的就會更多。當人家發現這裡值得尊敬，我們所得到的是最高的。

把苦賣給阿彌陀佛 民國時候，浙江慈谿有一農婦，家裡非常窮，和兒子擠在一間小破屋裡勉強度日。兒子脾氣暴躁，對她很不孝順，經常喝罵她。 有一天，她又被兒子罵了，心裡很難受，就來到臨近的一座寺廟，向僧人傾訴自己的苦衷。僧人告訴她：「你既然已經知道苦了，為何不把苦賣掉呢？」農婦一臉疑惑：「怎麼把苦賣掉？」僧人說：「你一心念阿彌陀佛，命終之後往生凈土，從此無有眾苦，便是把苦給賣了。」 農婦仍有疑慮：「我家裡很窮，娘倆吃喝拉撒睡都在一間小破屋裡，床下還有豬圈，這麼邋邋遢遢的，哪有資格念佛呀？」僧人告訴她但念無妨。 回到家後，農婦便每日念佛不斷，一心想著要把苦給賣了。兩三年後，突然有一天，她對兒子說：「我X月X日就要往生西方了，這一天你不要外出，在家幫我辦理後事。」隔了幾天後又說了一遍，但兒子都不相信。 快到約定日期的時候，兒子在家裡聞到了一股很好聞的異香，但卻找不到香氣的來源，這才想起母親之前說的話，心中驚疑不定。等到了那一天，農婦沐浴換衣後，在兒子眼皮子底下，真的就這麼端坐著念佛往生了。 轉載貼文

超度、祈福，六親眷屬能收到多少？法源寺 法會真的能超度累劫冤親債主嗎？如理如法就可以。許多人因為各種原因想通過拜懺或參加法會來超度亡者。那麼，我們對此所懷的是怎樣一種心態？寧可信其有，不可信其無？希望他們遠離，不要影響自己？生起慈悲心，願他們早日度脫？ 現代人接受唯物論思想較多，認為生命只有這短短幾十年死了就是「人死如燈滅」，什麼都沒有了。對於一些「靈異」的說法，要麼嗤之以鼻、拒不承認，要麼認為神秘未知、不知所措，難以用理性、正確的態度去看待。 有一天，舍利弗與佛陀站在太陽下，忽然飛來一隻鴿子，停留在舍利弗的影子上。 可是在舍利弗影子里的鴿子始終處於警備、不安的狀態，好像驚弓之鳥，身體不停的顫抖。 過了一會兒，它飛離了舍利弗的影子，停留在佛陀的身影下。

十方三世佛，阿彌陀第一宣化上人 阿彌陀佛是第一個佛，因為他願力最大，所以他力量也最大。我們只要念南無阿彌陀佛，就很快會成佛的；只要你念佛，就會成佛。這個念佛的法門，就好像母親和兒子一樣；念佛的人譬如兒子，阿彌陀佛就是大家的母親。你誰念阿彌陀佛；誰就是阿彌陀佛的兒子，所以在《楞嚴經》上，〈大勢至菩薩念佛圓通章〉就說：「如母憶子。若子逃逝……」，這個兒子跑了，這個母親找兒子是不容易找的；若是兒子想要找母親，回來就找到了。你要是單單母親想兒子，兒子越跑越遠；要是母親想兒子，兒子又想母親，這樣常常就能在一起了。我們所有的人都是阿彌陀佛的子女，所以我們只要想回家，誰都可以回去；我們要是不想回家呢？那父母在家裡等我們，他也沒什麼辦法。 所以說「阿彌陀第一，九品度眾生。」他有九品蓮花，有上上品、上中品、上下品、中上品、中中品、中下品、下上品、下中品、下下品。 這九品裡頭又分出來九九八十一品；每一品又分出九品。前幾天也曾經說過了，他用這九九八十一品的蓮花來度眾生。誰念佛，西方極樂世界那個七寶池、八功德水裡邊就生出一朵蓮花來。你這念佛，念得越多，蓮花就長得越大；你念佛念得少，蓮花就小一點。蓮花大，你成佛也大一點；蓮花小，成佛就晚一點。蓮花大，你成佛就早一點；你要念念佛又不念了，那麼蓮花又乾了，又沒有了。所以你要想你品位高，你就多念佛，誠心念佛；你要想你品位低，那麼你就懶惰不念佛，那個蓮花也就沒有了 。 「威德無窮極」：這個阿彌陀佛大威德力，沒有可比的。 轉載