許太太年三十五歲，住在香港鴨脷洲區。 許太太自幼跟隨祖母生活，祖母虔誠拜觀世音菩薩，善良助人為樂，施 醫贈藥，為人排難解紛，在祖母的薰陶下，耳濡目染，許太太三歲開始拜觀世音菩薩，篤信因果，為人正氣、堅強、樂觀，待人忠厚、真誠、熱情。十三歲離開祖母來香港定居。每次返回家鄉探望祖母，老人家叮嚀說：「別的東西都不要買，只要藥品，可以送給鄰里。」可見祖母對她的身教是一貫的，行善助人為第一要務。 許太太結婚後，懷孕初期，見公司裏的一尊彌勒佛像笑容可親，心想希望孩子出生，也像彌勒佛一樣，臉上顯露着微笑那麼和譪可親。於是不揣冒昧地要求老板，允許她把佛像請在自己的辦公桌上，老板很爽快的答應了。從此，每一天上班，許太太面對着微笑的佛像，暗自對懷裏的孩子說：你看媽媽上班多麼開心，臉上在笑，心裏也在笑。就這樣與彌勒佛相處了將近十個月，天天都是充滿喜悅的笑容。 許太太聽友人說，懷孕期間，聽古典音樂，可以陶冶性情，將來孩子出生後健康易養。許太太平時喜歡聽佛曲梵樂，心想佛菩薩慈悲的梵樂，比古典音樂更好，所以每天下班，回到家裏就播佛曲聽梵樂。許太太懷孕期間，就是這樣清靜愉快，滿懷着幸福的心情，迎接小生命的來臨。 期待以久的分娩時刻到了，嬰兒順利出世，而且真的如願以償出現奇迹，嬰孩微笑着來到人間，多年來許太太堅定的信念，今天終於得償所願，那份感恩和幸福的心情無法用語言表達。 正如普門品所說：「設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。」 女兒芷榛長得眉清目秀，臉上整天都是像彌勒佛一樣可愛的笑容。三歲的時候跟媽一起唸南無阿彌陀佛的聖號。每天上學的時候，都會唸南無阿彌陀佛，禱告今天好天氣，讓我開開心心上學。在游泳班學游泳，由於芷榛自幼畏水，不敢下水，媽媽鼓勵說：「別怕，你身上帶有觀世音菩薩玉佩。」不久之後，芷榛很高興的告訴媽媽，她會游泳了，習游班的成績表上，芷榛游泳成績是二百五拾公尺，真是不敢相信。這時候芷榛告訴媽媽，她會游泳的秘密，每次下水的時候，都會唸南無阿彌陀佛，就一點都不怕了。在班裏面，小朋友們爭玩具吵架，她把自己的玩具讓給同學，並且勸解大家一齊玩才開心。老師稱讚說，從未見過像芷榛這樣懂事明理的好孩子。在家裏，爸爸媽媽有時爭執，說話大聲，她勸爸爸媽媽說話溫和些。如果爸爸媽媽吵架的時候，勸解無效，她會抗議的說：「我不想成為破碎家庭的孤兒!」年幼女兒的心聲，令父母之間的火氣立即冰消瓦解，應該珍惜家庭每時每刻的美好時光，家庭的糾紛，因為愛女的智慧而逐漸消除磨擦。 每逢媽媽帶芷榛去佛寺拜觀世音菩薩，她都會事先要求媽媽為她準備好 輔幣(硬幣)，她親手把輔幣放進功德箱。去年和今年隨媽媽到普陀山朝聖(因為普陀山寺廟多)，許太太事先兌換幾佰元輔幣，便於屆時芷榛要捐入功德箱。芷榛連續兩年在梵音洞看見觀世音菩薩，而今年更加特別，菩薩的衣裝是金色的，閃閃發光，慈祥地對她微笑，清楚分明。今年在普 陀山上的第二天，芷榛從爸爸手中得到一本佛經，當中有心經、白衣神咒、準提神咒，她坐下來一面看一面讀。第二天，芷榛竟然朗朗地背誦心經、白衣神咒、準提神咒。經文中有許多梵音，一個七歲的小女孩能夠讀經文、背誦經文，真是令人不可思議。芷榛與佛如此有緣，有這樣的慧根，是有其原因的。俗語：「母親是孩子的第一任老師。」 許太太懷孕期間，上班對着微笑的佛像，回家聽佛曲，十個月裏眼、耳、心連成一片的良好胎教;再配合女兒出世後，天天目睹母親拜佛唸佛的身教，一顆菩提種子，已經深植在幼小的心靈裏了。使芷榛一天天健康地成長，聰明、活潑可愛，給全家帶來無比的歡樂。許太太為了照顧家翁和芷榛，辭去工作。但是天天掛念着公司裏那尊彌勒佛像，最後鼓起勇氣，打電話懇求老板娘，允許她請彌勒佛回家供奉，老板娘見許太太那麼虔誠，也就同意了。所以現在家中供奉觀世音和彌勒佛，播放佛曲梵樂，每天神檯上的大悲水供奉了，就給芷榛飲。 二零零五年是許太太連續第四年赴普陀山朝聖，說來有段因緣。二零零零年，是許太太一生中最苦難的一年，先是自己的父親中風，接着二十幾天後，丈夫心臟病發，入院做通波手術，再過二十幾天家翁中風。短短兩個月裏，三個親人病倒，這種令人心碎的沉重打擊，一般人是無法承受的。堅強的許太太，深信觀世音菩薩大慈大悲，必定會幫助她渡過這段最黑暗的日子，她虔誠地跪在菩薩前發願，禱告菩薩庇佑三位病人平安渡過危難，她要親赴普陀山答謝佛恩。不久，丈夫恢復健康上班了，父親和家翁也穩定下來。由於當時時間不許可，所以延至二零零二年才赴普陀山答謝佛恩。這年與丈夫、女兒，一家三口一起去普陀山朝聖。 許先生以前是無神論者，自從乖巧的女兒出世，自己心臟病痊癒之後，深信佛教的因果論，親赴普陀山拜謝觀世音菩薩，發心行善積德，捐款助印善書。 許太太的虔誠，以身體力行感化了丈夫，真是難能可貴。因而給了她很 大的鼓舞，下一個目標是度家翁。家翁中風後，併發痴呆症，在老人院裏常罵人又不合作，工作的姑娘們都怕他。於是許太太耐心地教他唸阿彌陀佛聖號，家翁很快就上口了，不停地唸。不久，奇蹟出現了，忽然間脫口而出念救苦救難「觀世音」，大慈大悲保佑大家平安。現在家翁的情緒安靜下來，姑娘們都讚他變乖了，更奇怪的是，姑娘們的名字，他都能夠逐一叫出來，這麼大的進步，大家都感到不可思議。 俗語說：「精誠所至，金石為開。」 許太太的虔誠，度化了女兒、丈夫、家翁，感恩觀世音菩薩大慈大悲的 大威神力，我們慶幸人世間有如此大慈大悲的觀世音菩薩，時刻在尋聲救苦，解脫我們苦難。像許太太這樣的事例，做到信、願、行，獲得觀世音菩薩的感應。 家家觀世音 作者：中華道德學會編著

身上只要佩戴“楞嚴咒”，就能獲得巨大功德利益！ 1.阿難。若諸世界。隨所國土所有眾生。隨國所生桦皮貝葉紙素白毯書寫此咒。貯於香囊。是人心昏。未能誦憶。或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年。一切諸毒所不能害。阿難，若一切世界，一切國土，所有眾生，隨其國土所出產的桦樹皮、貝多羅葉，或者竹漿所制之白紙，白色的毯，以及可以書寫的清潔物品，恭恭敬敬地寫上這大佛頂神咒，這個人縱然心中昏迷，不能背誦，只要將寫好的神咒，裝於香袋裡，隨身佩戴，或懸在住宅的牆壁上，由於神咒的加被，他就可以盡其天年，一切毒物，都不能加害。2.是善男子。若讀若誦、若書若寫、若帶若藏。諸色供養。劫劫不生貧窮下賤不可樂處。這個善男子，對於佛頂神咒，無論是讀是誦，是抄寫或默寫，或是佩戴身上，或是珍藏家中，用各種方法來恭敬供養，必定千劫萬劫乃至億劫，都不會生在貧窮下賤的家庭，或者生在不愉快的地方。3.此諸眾生。縱其自身不作福業。十方如來所有功德。悉與此人。這些持咒的眾生，縱然自己沒有修福，但十方如來所有功德，都會回向給他。4.由是得於恆河沙阿僧祇不可說不可說劫。常與諸佛同生一處。無量功德。如惡叉聚。同處熏修。永無分散。所以他得到無量無數無法統計的長久時間，常與諸佛同生一處，就能常隨佛學，明白諸佛為眾生心內諸佛，眾生乃諸佛心內眾生，心佛及眾生，是三無差別。好像惡叉聚之果一樣，三果一蒂，不相捨離。和佛同處薰煉修習，永遠沒有分散離開。5.是故能令破戒之人。戒根清淨。未得戒者。令其得戒。未精進者。令得精進。無智慧者。令得智慧。不清淨者。速得清淨。不持齋戒。自成齋戒。既然持誦神咒有這樣多利益，能成就道業，所以能令破戒的人，恢復戒根清淨；未得戒的，使他得戒。未精進的，使他精進。無智慧的，使他得到智慧。身心不潔淨的，使他速得清淨。若因宿業深重，不能持齋與持戒的，但能至誠誦持此咒，日久宿業消除，自能成就齋戒，圓滿戒行。6.阿難。若有眾生。從無量無數劫來。所有一切輕重罪障。從前世來未及忏悔。若能讀誦書寫此咒。身上帶持。若安住處莊宅園館。如是積業。猶湯銷雪。不久皆得悟無生忍。阿難，如有眾生，從無量無數劫以來，所造輕重罪障，從前世帶來，還未能及時忏悔的。假若能至發至誠心，恭敬讀誦這佛頂神咒，或恭敬書寫，或身佩戴奉持，或供養於自住的莊園館宅中，那麼，這些多劫以來積聚的宿業，就如雪遇沸湯，即時溶化，既然宿障消除，正定現前，則不久之後，便會證得無生法忍。7.復次阿難。若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心憶念斯咒。或能身上帶此悉怛多般怛羅者。便生福德智慧男女。復次阿難，假若有女人，久婚不孕，沒有生男育女，如欲求孕，只要用至誠懇切的心來持誦這大白傘蓋神咒，或者書寫佩戴，便能生育具有福德智慧的男女。8.求長命者。即得長命。欲求果報速圓滿者。速得圓滿。身命色力。亦復如是。求長壽的人，便能如願得到長壽，欲求福德果報，速得圓滿的，便能速得圓滿成就，若求身體健康，精力充沛，形色端正，亦能一樣如願。9.命終之後。隨願往生十方國土。必定不生邊地下賤。何況雜形。命終之後，可以隨自己的願力，往生十方任何國土，絕對不會生到邊地下賤的地方，何況生於地獄餓鬼，奇形雜報的地方呢！ 轉載

不如意、不順心、遭遇的都是債！ 一切不如意、不順心、遭遇都是債，以前的債、現世的債，寬容以待、心靈平和，債也就還了、清了，以後報的都是福田了;否則，不滿憤怒、報復，即是添新債，如此下去，冤冤相報何時了! 忍讓福中福，忍了、讓了，心平氣和，這一筆債也就清了，還了，接下來就是福了。不忍福中禍，不忍債沒還，又添新債，到時還也還不清，苦也苦不完。 虔誠虔敬祝福您：通天理，知天意，順天時，得天助，享天福!天來天去，天時地利人和和! 1、怨天憂人的壞處 怨天憂人破福祿最快，1個怨憂減3善，再大的福祿也被削了。假如你遭遇逆境而不怨天，那麼你後面及子孫必興盛流長。

畜牲被人宰殺吃肉，就因為做人時欠了一大堆債（成剛法師） 摘自《般若波羅蜜多心經》講解 我們修學佛法這個心不能間斷，不要朝三暮四，放逸懈怠，不能修一切善法就叫放逸懈怠，不能防非止惡也叫放逸懈怠。要精勤修學一切佛法，有進無退，這樣才能治理心上的惑亂。 就像賊似的，你不發兵討伐，他總在這裡危害，打家劫舍，使你不能安居樂業，我們心上的家賊也是這樣，你不認真治理，他就要危害我們，把我們拖進地獄、餓鬼、畜牲道，受刀山火海之苦。 咱們大家都看到畜牲了吧，多苦啊！被人使役，鞭捶棍打，暴露風霜，忍飢挨餓，負重出力，最後被人宰殺吃肉，就是因為不放舍慳貪。 你的也是我的，我的也是我的，最後欠了一大堆債，在人道因為沒有福德因緣，所以償還不了啦，所以到畜牲道去償還，在畜牲道，不管是哪類畜牲，都是償還宿債。 對於我們佛門弟子，沒有比修學佛法更重要的了。總想得點好事，得點錢，有點好境界，那都是貪瞋痴性。 說我有貪心，就要布施，難捨能舍，就能把貪心降伏了，得這樣治，你不治理它，還想得點什麼，那不是滋養了它嗎，那就不相應了，就會走向反面。 說起來也很簡單，做起來比較難，就是因為無始劫來，在我們八識田中積聚了積重難返的生死習氣。 我們修學佛法總是不相應，總是不得力，就是因為我們的善根很淺薄，我們的正念，我們的道心，這種力量很薄弱，生死習氣，這種習慣勢力很強大，很難抵敵。所以得熏習，熏習自己的善根，減損自己的生死習氣，增長自己的道業。

夢參老和尚｜想修地藏法門，需要做哪些功課 【學僧】：「弟子十分想修地藏王法門，請問法師需要做哪些功課？」 【夢參老和尚】：「念《地藏經》，念地藏菩薩聖號，一天念一千聲，再多一萬聲，你求什麼都滿願。」 【學僧】：「弟子日常憶念地藏王聖號（夢老：「念哪！邊念邊憶念。」），並深感與地藏王菩薩有緣，該如何修持？」 【夢參老和尚】：「真的嗎？有緣你就求地藏王菩薩。你越求，緣越深，地藏菩薩會送你到極樂世界去。《地藏經》沒說，我跟你們說的，因為不論你有什麼願，地藏菩薩都滿你的願。 說我就跟著地藏菩薩，我要下地獄。好，就跟著地藏菩薩下地獄去，幹什麼去？行菩薩道。最苦的地方就是行菩薩道的地方。這樣，在哪兒生活都一樣，習以為常，我也不感覺它苦了。這個問題是心理作用，你習慣了它就不苦了。

被匪徒綁架默念觀世音菩薩聖號得以脫險 民國十七年的時候，寧波有一個蔡仁初居士，在上海開五金玻璃店，是一個非常厚道、淳樸的人。他與聶雲台相交，關係非常好。聶雲台讓他要常念觀世音名號，說可以防止綁票。因為他是開五金玻璃店的，可能比較有錢。後來蔡仁初就相信聶雲台居士的話，經常念觀世音菩薩名號。 有一天蔡仁初將要出門。他自己的汽車在門外，當天有個綁匪用手槍把開車的司機趕走了，自己坐在車上。蔡仁初出門之後，一上車車就開走了，這下他就知道自己是被綁匪綁票了。於是這個時候他心裏面就默念觀世音菩薩，希望最好這輛車能夠壞掉，他心中就起了這樣的念頭。 想不到，車的輪胎果然就爆裂了。雖然車胎爆裂了，但是車還能慢慢地開。再開了一段路，突然這輛車的油缸又炸掉了，車裏面就起火了。所以綁匪只能下車，沒辦法再開着車綁架他了。 下車之後，綁匪恨得不得了，就朝蔡仁初居士開了三槍。但是很奇怪，蔡仁初居士的身體居然莫名其妙地突然跳了三跳，完全避開了這三槍！這是非常奇怪的一種現象，當然不可能是以他自己的能力故意避開的，應該是佛力的加持。後來他就自己搭人力車回家了。 這件事令蔡仁初居士信心大增，後來他肯定也問了聶雲台居士，打聽到了印光大師。於是就在這一年六月，他與他的夫人一起到了普陀山，向印祖求受了皈依。