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掌握自己的命運要先深信因果

掌握自己的命運要先深信因果 什麼叫因果?因果又叫業因果報,又叫因果報應,是佛教基本原理之一。「因」就是原因,也叫因緣。「果」就是結果,也叫果報。「業」就是指一切身心活動,分為身、口、意三業。「報」就是業的報應,即由三業的善惡所導致的後果。因就是業,果就是報。 我們凡做一件事,說一句話,甚至動一個念頭,都是種因;隨其善惡的性質和份量,都有恰如其分的結果在後面,遲早總要由自己受到的。概括說,種善因得福果,種惡性因得苦果。其實,怎樣的善得怎樣的福報;怎樣的惡性,得怎樣的苦報,也有恰如其分的「因果律」。佛說「行上品十善者生天,中品十善者做人,下品十善者做阿修羅;犯上品十惡性者落地獄,中品十惡性者墮餓鬼,下品十惡者淪畜道。」說明十善十惡性是六道輪迴形成的業因,六道輪迴則是十善十惡應得的果報。人生本是業果的相續,而「來先去後作主人」的第八識----阿賴耶識便是因果業報的主體。 它把一個人前世所得善惡性業帶到現世來,又把今世所造作的善惡性業帶到後世去。阿賴耶識,意譯藏識,它含藏諸法的種子,好像存儲各種信息一樣,由業因到果報,由果報到業因,生滅流轉,輪迴不息。人生的苦樂,世運的盛衰,都是業力所招感。所以佛說「自作自受,共作共受。」《瑜伽師地論》卷三十八說:「已作不失,未做不得」意思是「因」未得「果」之前,不會自行消滅;反之,不造作業因,也不會得相應結果。由此可知,有因必有果,有果必有因。因不虛棄,果無浪得。正如《涅槃經·矯陳品》所說:「善惡之報,如影隨形;三世因果,循環不失。」世間法是如此,出世法也是如此。 因果規律並不是佛陀所規定或製造的,而是客觀存在的規律,佛陀只不過把它揭示出來罷了。印光法師說:「如來成正覺,眾生墮三途,皆不出因果之外。」可見連諸佛菩薩,尚不能超出因果之外。何況我們凡夫,不管你信與不信都要受因果規律的制約。 因果貫通三世:有些人看見好人受惡性報,惡性人得福報,便懷疑因果,便懷疑佛法。這是由於不明白因果貫通三世的道理。佛經說:「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。」說明我們今生所受的善惡性果報,都是自己所種的業因,是自種因,自受果。而現前身口意三業時時造作的業因,又正是自己未來應受的果報,前因後果,循環不斷,也沒有絲毫差錯,經中又說:「假使百千劫,所作業不亡。因緣會遇時,果報還自受。」「百千劫」是很遙遠的時候,「所作業」是自己所種的遠因,遠在百千劫前種的業因,並不會自行消失。「因緣會遇時」指現在的因緣成熟,「果報還自受」還得自食其果。 關於果報的早遲,大體有三種情況: (一)現報:即現在做善事,現在享福報;現在作壞事,現在受惡報。 (二)生報:即今生作善作惡性,來世受福報受苦報。 (三)後報:即現在作善作惡,到第二世、第三世,乃至百千萬億劫後,才受善報惡報。後報雖然早遲不定,但只要種下業因,沒有不受果報的。所以說:「善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。」 為什麼惡人會獲福報呢?這是由於他過去生中培植的善根深厚,現在因緣又成熟,因此享福報,如果他今生不作惡事,福報就更好。至於他今生所種的惡因,也不會自行消失,將來因緣會遇時,必然會受應得的惡報。如像富貴人家的子弟,吃喝嫖賭,任意揮霍,沒有受飢寒,這是因為家底很厚的原故。不過照這樣亂花下去,縱有百萬家產,終有一天會傾家蕩產的。至於,善人遭受惡報,這是由於他過去所造的罪業深重,而現在因緣(條件)已熟,所以先受惡報。如果他今生不行善,惡報會更重;另一方面,他今生所種的善因,也並沒有消失,未來必定會受相應的福報。如像一個重罪犯人,沒有被立即處死,他有悔改,立了功;但是功小罪大,不能完全赦免,只是將重刑改判輕刑。 如能繼續立功;積累的功勞又多又大,則不僅全部赦免其舊罪,而且還會受到獎賞,受到重用,獲富致貴。唐代玄奘法師的皈依師父、印度高僧戒賢法師,是那爛陀寺住持,戒行精嚴,德望很高。他一次患很痛苦的病,甚至無法忍受,準備絕食而死。這時得到觀音、文殊、普賢三位菩薩開示說:「因為你在過去生中,曾經多次做國王,作過不少危害人民的罪惡,本來應該長期墮地獄受惡報。由於你今生努力弘法度生,所以才受這點世間的小苦,來抵消長劫墮落地獄的大苦。你應當忍受,並懇切懺悔,病苦自能消除。」戒賢法師依照辦理,後來疾病全愈。這種事假使不明白是過去種的因,人們可能會說戒賢並不是得道高僧,或者說這種大修行人,還患這麼痛苦的病,佛法有什麼靈驗和利益呢?其實三世因果,錯綜複雜。有的是轉後報、重報為現報、輕報;有的則是轉現報、輕報為後報、重報。這點必須了解。 轉變全由心念:因果是活潑的貫串一切事理的,決不是庸俗的「宿命論」和死板的「定命論」。例如,現在是過去的「果」,同時又是未來的「因」。業因即隨時變遷,果報自然也能隨時轉變。人們所常說的「命運」,實際就是業因果報。弄清因果的道理,才明白「命」、「相」之所以然。從十二因緣的道理解釋,我們的身體就是由果報所生的,也是來受善惡業報的,所以叫做「報身」。 一個人相緣的好壞,壽命的長短,命運的窮富,屬於正報。家庭環境的好壞,親屬子女的優劣,生命享用的厚薄,屬於依報。正報有福,依報自然也豐富滿足;正報無福,依報也是困窘惡劣。我們今生所受用的正報和依報,都是過去種的「因」,現世結的「果」;並不是從外來,全是自作自受。一個人的「相」的原因及由來,都不教人去算命、看相、求籤、問卜。因為這是舍本逐末,徒勞無益的。 「命」和「相」算也是這樣,不算也是這樣。只有從根本上改變現在的「因」,才能轉變未來的「果」。轉變的關鍵又是什麼呢?就是自己的心念。因為一切唯心造。心既能造業,也能轉業,即是「轉變由心」的道理。如是只是「知命」、「安命」,還是消極的,無益的;必須改造自己的命運,掌握自己的未來,才是積極的,有益的。所謂「相隨心轉」,「境隨心轉」,「命自己立」,「福自己求」,以及「禍福無不自己求之者」。都是說明這個道理。 六祖慧能大師也曾說:「一切福田離不開自己的心。能從自己的心田去尋找,是沒有得不到感通的。」從古到今許多事實以及我們在人生道路上都反覆證明這些道理是真實不虛的。明代人袁了凡被雲南孔先生推算終身命運,某年考試中第幾名,某所當貢生,某所做知縣,都一一應驗。因此確信,人生一切遭遇,全是命中注定,自己絲毫無能為力。後來,遇見高僧雲谷禪師告訴他,方才懂得命運既是有一定的,又是能夠改造的。便從此立志造命,廣積陰德,每天記「功過格」,嚴格檢查言行心念;並有誦持經咒,以求感通。從這以後,孔先生所算的命,全不驗了。孔先生算他壽命只有五十歲,沒有兒子。結果他活到了七十多歲,不但有兒子,並且很成才。晚年他將自己一生改造命運的經驗和體會,寫成了《了凡家訓》(現名《命運的選擇》),來教育後人。 我們要想創造未來的幸福,掌握自己的命運,首先必須「深信因果」。(《觀無量壽》語),因為世尊在「頓悟了宇宙人生的真理之後,到各處說法度生,講經三百餘會,說法四十九年,總括說一句:不外因果報應四字而已。所以,修學佛法的人,要深信善惡的因果律,知見才算正確;否則,若不深信佛語的善惡律,那就叫做邪知邪見了。只有在深信因果的基礎上,才能自覺地止惡行善,戒殺盜婬,不種惡因,修十善,廣種善因。這樣即能轉變並消除過去的罪業,又能培植現在和未來的福德。這是一條正確的做人處事之道,也是自利利他有益於社會國家之道,就從更高的要求來講,我們修行佛法的人,真要了生死,生淨土,度眾生,成佛道,也必須從深信因果,止惡行善做起。 轉載貼文

花生芝麻素小魚乾

#開胃小菜✨花生芝麻素小魚乾✨全素🌿 酥脆爽口的素小魚乾,鹹甜脆片搭配花生粒,卡滋卡滋一口接著一口,可以作為小菜配飯吃,也可以泡茶當零嘴,絕對是您招待客人的第一選擇! 🥣食材及佐料〔Ingredients〕:(4人份) ▪️素小魚乾 300g ▪️炒花生粒 150g ▪️芝麻粒 30g 🥣調味料〔Seasoning 〕: ▪️素蠔油 ...

見到殺生念佛號,功德無量!

見到殺生念佛號,功德無量! 公案:明朝的劉錫元,曾夢見有個人拜求他說:“我是宋將曹翰,曾在唐朝當過小官,因聽法師講經而有感悟,就設齋供養法師,從此感召福報,生生世世都是士大夫,漸漸累積善因。到宋朝時擔任副將,因為屠城濫殺的緣故,每世轉為豬身,來償還所造的殺業。曾在往年,佃戶以我來抵充欠您的租金,蒙您憐憫,讓我存活下來,現在我又到此地償還宿債,所以特來向您求救。” 劉公說:“用什麼方法救你呢?”曹翰說:“每次我被宰割時,非常痛苦難以忍受,只有聽到念佛聲,才可解除痛苦。希望您以後凡是見到牲畜被殺時,或在烹煮時,能發大悲心,只要念阿彌陀佛,或持大悲咒、準提咒,這樣不但可以解除我的痛苦,而且還有超脫的好處。”說完,很悲傷地道謝後離去。 又有位鄭鄰暴斃,到了冥府因為冥吏捉錯人,就放他回陽間,閻羅王向他說:“你回到陽間以後,要認真積德行善,看見有人殺生,你就為它們念南無阿彌陀佛和觀世音菩薩聖號,被殺者即可仰仗佛力超生,你也可以得到福報。” 由此可知,平時念佛可為亡靈脫難超生,現世的人也能增福添壽,壽命盡時可往生西方淨土。 有人問:“只有念佛名號,怎可能自利利他呢?” 答說:“眾生都因久遠劫來迷昧本性,才會無法覺悟,但是只要一聽到佛號,迷時之心就立刻覺醒。況且他人以殘忍手段殺生,而我卻以慈悲拔苦之心為它們念佛,那麼舍惡從善之路,就在這裡了。所以見到殺生能念佛號的人,真是功德無量。” 明朝的憨山大師說:“我在平常時候,每當聽到動物被殺的聲音,不覺就會心痛,便立刻為它們念佛和念往生咒;我這樣做,只是為這些被殺生靈盡一份心意而已。” 現在看到以上公案,才知那些被殺受苦的眾生,因為聽聞佛號,真能獲得安樂利益。由此推論,凡見到殺生或聽到被殺,或看到在砧板上、湯鍋裡被殺被煮的生靈,我們都要隨時隨地發出慈悲心,為其念佛拔除痛苦。若是所有的人都能發這慈心叁昧,那就全是菩薩救度眾生的大事,這個功德實在不可思議。 轉載貼文

觀自在菩薩擁有十種自在,您知道是哪十種嗎?

觀自在菩薩擁有十種自在,您知道是哪十種嗎? 《心經》的主人公「觀自在菩薩」,就是觀音菩薩。 南懷瑾先生常言:「菩薩的名號,代表他的修法。」菩薩以德立名,觀自在三字,的確需要認真體會。 如要探得《心經》的幽奧,可以從「觀自在」這三個字開始。 玄奘的上首弟子窺基法師(632~682)著有《般若心經幽贊》,其中就「觀自在」三個字有如下的解說:「觀者照義,了空有慧。自在者縱任義,所得勝果。昔行六度,今得果圓。慧觀為先,成十自在。」 十種自在

吃的不止是燕子的“唾沫”,吃的是燕子一家的生命

吃的不止是燕子的“唾沫”,吃的是燕子一家的生命 燕窩一向被認為滋補品,是一種生長於東南亞、印尼、新加坡和泰國一帶海域、喜歡群體棲身於海南懸崖峭壁的石洞內,一種叫“金絲燕”的雀鳥,利用苔鮮、海藻和柔軟植物織維混合他們的羽毛和唾液膠結而成的燕窩,作為藏身之所。人們把這種燕窩取下來,經過提煉、選揀就成為名貴的燕窩。 【付出燕子生命的燕窩】 一個完整的燕窩建造起來相當複雜而且艱辛,雌的燕子每天黎明時分就要高聲鳴叫,以激發體內分泌出大量唾液和粘液,有時候鳴叫聲太急太尖,以至於分泌液中佈滿了血絲,嘔心瀝血。 但是更多的人卻惦記著要怎麼吃掉燕窩。成群的商人不惜重金,僱請職業燕窩採集能手去採摘燕窩,由於燕子生性謹慎而弱小,它們一貫把巢建立在險中之險的絕壁頂端,任何天敵野獸都夠不到的地方。 職業燕窩採集能手全副裝束,帶好目鏡和短刀,以及各種準備工具,紮緊褲角,開始從岩底向上攀登。成燕外出覓食去了,雛燕在巢穴中呢哺地叫喚著,它們以為是父母送來了美味食料,根本還意識不到災難就在眼前。 採獵者悄悄地接近巢穴,一伸手抓出了乳燕,遠遠地扔向崖底,然後單手小心翼翼地拔出短刃,把燕窩從岩石上割下來,放入背後的簍子裡。搖籃裡的雛燕被一隻只地殺死,淒婉悲傷的叫聲從崖底一直傳到遠方。 母燕在快要下蛋的時候,才去建自己的窩。第一次建好的窩,被人採去,只好再次吐出膠質建窩。可是人仍然把這第二次的白燕窩採走。燕子只能第三次建窩,這時它吐出的膠質就帶有血絲——就是所謂的血燕窩,這是最受追捧的所謂極品燕窩。 但是很多燕子剛剛粘完一圈,窩還沒建好,蛋就已經掉下來摔碎,而此時的母燕因為心力交瘁加上悲傷,使她焦慮、反复辛苦、最終衰弱而死。這就是我們的口腹之欲為這種美麗的生命帶來的一切。 人類倚仗身體和技術的優勢,逼著燕子一次次吐出膠質建窩,甚至吐血,燕子雖然出於本性,但是強力所逼之下,無可奈何,最後仍然沒有為自己的寶寶建造成一個溫暖的窩。 看!齊刷刷的燕子寶貝等著燕子媽媽回來餵食... 【禁止馬來西亞燕窩進口】 中國此前出台規定,禁止直接或間接從高致病性禽流感疫情發生國家輸入禽類及相關產品,疫情爆發後啟運至我國的禽類及相關產品一律作退回或銷毀處理。而本月馬來西亞向世界動物衛生組織報告:2017年2月28日吉蘭丹州發生H5N1亞型高致病性禽流感,16只家禽發病死亡。為此,國家質檢總局立即將馬來西亞“禽類及相關產品”列為禁止入境貨物。 常州檢驗檢疫局提醒進出口商,禁止馬來西亞燕窩產品進口,停止受理、審批、頒發馬來西亞輸華燕窩產品的《進境動植物檢疫許可證》;對於已經頒發的《進境動植物檢疫許可證》 ,暫停使用。自疫情發生之日啟運的馬來西亞燕窩等禽類及相關產品,暫停受理報檢,禁止入境。 同時,該局進一步提醒廣大市民,切勿私自攜帶、郵寄馬來西亞的燕窩產品等禽類及相關產品入境,一經發現,一律作退運或銷毀處理。 事實上,新加坡和印尼出口到中國的燕窩都曾經被查出含有過量的重金屬,如果孕婦吃了這樣的燕窩,會增加胎兒的致畸率。此外,天生的燕窩中含有鳥羽,鳥糞,樹枝以及一些其它的雜質。去除這些雜質的過程很繁瑣,所以很多商家為了清理燕窩,添加了漂白劑漂白。 【燕窩營養還不如一塊豆腐】 在今天,金絲燕的生活習性已經被了解地很清楚了。它主要以昆蟲為食,而且它嘔出的是自己的唾液,並不是沒有消化的食物,只是為了繁育後代安居之用。 所以古人關於燕窩藥性的推理也就成了無稽之談。燕窩無非就是燕子的口水,羽毛,再加上出產地的一些樹枝,甚至還有雛燕的糞便。但是燕窩中含有很多有益健康的物質,所以它或多或少有點保健作用。事實是這樣的嗎? 科學家分析了燕窩的化學成分,幹燕窩中含有約50%的水溶性蛋白質,30%的碳水化合物,10%左右的水分以及一些礦物質,並不包含什麼神奇的東西。當然,由於燕窩成分過於復雜,至今也沒有能完全解析其中的所有成分。 燕窩的蛋白質含量很高,但低於豆腐皮和豬皮,所以作假分子通常用豬皮來冒充。而且一些研究顯示,燕窩中的蛋白並沒有囊括所有種類的必需氨基酸,不能算是優質蛋白。其實對於人類來說,最優質的蛋白質就存在於日常的食物中,比如黃豆、豆腐、花生。 比如裡面還算是有作用的唾液酸(畢竟是燕子的唾液),為神經氨酸的衍生物, 是燕窩中主要的生物活性成分, 對人體的生理和生化功能具有重要的調節作用, 也是嬰兒從母初乳中獲得的重要營養成分之一, 能夠提高兒童智力發育,增強免疫力。 唾液酸在母乳中同樣含有,而且含量也不低。所以,燕窩中的這點東西根本不值這個價錢。 【二兩燕窩的熱量相當於二兩米糕】 燕窩中含有50%的蛋白質,30%的碳水化合物,5%的鐵,3%的其他礦物質,以及1.4%的纖維素。燕窩的蛋白質主要是上皮細胞分泌的黏蛋白(換句話也就是口水),其中它只含有1種必需氨基酸(賴氨酸),3種條件性(某些人群缺乏的)必需氨基酸。 而人體需要8種必需氨基酸,13種條件性必需氨基酸,因此,燕窩的蛋白質營養價值極低,這一點已為動物試驗證實。給大鼠飼餵燕窩加上另外一種成分單一的食物,會產生蛋白性營養不良。 也就是說,燕窩蛋白質的營養價值在數量,而不在質量上。但通常人們“偶爾為之”的食用量在數量上來說微不足道,因此,燕窩在蛋白質方面的營養價值,還遠遠不如各種大豆等高蛋白食品。 碳水化合物對並不缺乏營養的人群來說沒有營養學意義,二兩燕窩能提供345大卡的熱量,相當於二兩米糕或者麵包,而價格上相差上萬倍。說到鐵和礦物質的含量,燕窩尤其是血燕中的礦物,是來自自然礦物的滲透或者是燕子築巢中帶入的雜質,這些礦物是無機物,人體對它們吸收甚少或者根本就不會吸收,因此其營養價值可以忽略不計。 最後一項有營養意義的成分是纖維素,這一成分含量平常,吃一個蘋果就抵得上4兩燕窩中所含纖維素。 總而言之,燕窩成分功能單一,不像我們所吃的其他食物,大部分是全細胞性食物,富含有機生命需要的各種原料,從營養學價值上來說,燕窩只是一種低級食品,營養有限。 【燕窩是滿足中國人的虛榮心】 燕窩如果被當做萬能藥,不分人群與場合地推薦,尤其是想當然地認為初生嬰兒與兒童食用可以補腦,實際會存在巨大的風險。 燕窩成分功能單一,不像我們所吃的其他食物,大部分是全細胞性食物,富含有機生命需要的各種原料,從營養學價值上來說,燕窩只是一種低級食品,營養有限。 燕窩隨著中國經濟發展而越來越供不應求 全球吃燕子口水的國家並不多,而香港一直是世界燕窩交易的中心。 1975年燕窩一公斤的批發價為10美元,20年後翻了40倍,漲到400美元,到2012年,已經漲到每公斤800美元了,零售價則漲到每公斤1200美元。 由於來自中國的需求持續增長與價格飆升,巨大的利益催生了燕窩產業。在東南亞國家,尤其是印尼,近年來燕窩產業已經形成規模化,燕窩為印尼創造了大約0.5%的GDP,幾乎全部用於出口,本地餐館中見不到以燕窩為成分的菜餚。 【素食者可以吃燕窩嗎?】 燕窩早已被證實僅僅是一種普通的蛋白質,對人體健康沒有絲毫補益,甚至銀耳的營養價值都遠超燕窩。 然而,被中國人傳為神話補品的燕窩,背後竟然是美麗生靈慘遭毀滅的無言血淚,這些無辜的生命因為我們的口腹之欲,令還未出世的小燕摔得粉身碎骨,讓心力交瘁的母燕悲傷喪命。 沒有市場,就沒有人去採集,燕子就能平靜的生活。其實燕窩說白了就是一些蛋白質,只要平時飲食起居得當,完全不需要補充這東西,而且吃些桃膠、銀耳,常年吃效果也是一樣的。 就是因為燕窩稀少難採,人類把它奉為上品。其實世界上沒有仙丹妙藥,如果有的話,富人們一個也不會生病,不會死亡了。只要平時生活節制,注意鍛煉,心情愉快,比什麼都強。有多少長壽健康的老人是依靠補品的呢?何必去做那些對自己沒有什麼好處又殘害別的生靈的事情呢? 【我們再來看看窩裡的燕子吧...你忍心嗎?】 【純天然的食物完胜燕窩】 【桃膠】 桃膠是桃樹自然分泌,或在外力作用下產生傷口,而分泌桃膠有利於傷口自愈。比較粘稠的液體通過太陽曬蒸發,產生固體。幹的桃膠呈結晶石狀很硬,看著有點像琥珀。桃膠有足夠的水溶性和適當的粘度,用清水浸泡十多個小時候後泡髮變軟。它有清血降脂,緩解壓力和抗皺嫩膚的功效。樹膠的主要組成為半乳糖、鼠李糖、α-葡萄醣醛酸等。含有碳水化合物,脂肪和蛋白質。 【桃膠的泡發方法】: 1.取桃膠3-5粒,基本就夠一個人吃。注意量,泡發率是非常神奇的。 2.用冷水泡,10個小時左右。南方地區冬天濕冷,最好泡24小時,越泡越大。 3.泡開後,有雜質就在水里洗一下,雜質粘得不牢,很好洗! 4.泡好後瀝乾水待用,三五顆就能成一碗。千萬別放太多泡出一臉盆來,泡出來是縮不回去的。 【皂角米】 皂角米是皂莢的果實。屬高能量、高碳水化合物、低蛋白,低脂肪食物。並含有植物性膳食纖維。具有養心通脈、清肝明目等功效。具有放水加熱膨脹,膠質半透明,香糯潤口,是調和人體臟腑功能的珍貴純天然綠色滋補食品。 很多人喜歡熬粥的時候加鹼來讓粥更加粘稠,不過這是以破壞粥中的營養成分為代價的。其實,不妨在煮粥的時候加點皂角米,一樣可以讓粥變得粘稠適口,這不失為皂角米的一個妙用。 植物膠質是一種寶貴的營養成分,具有很多保健價值。對於容易便秘的人有預防和緩解便秘的作用;對於糖尿病人,可以幫助控制餐後血糖上升速度,避免血糖像坐“過山車”一樣快速升降;對於超重、肥胖的人們也是一大福音,有利於抑制脂肪過度吸收,幫助保持苗條身材。 【皂角米的泡發方法】: 每人每次差不多7克左右,大概15-20顆粒,先泡發15-24小時,中途換水2-3次。泡好的皂角米,看上去晶瑩剔透,慢慢地燉20-30分鐘,可以高壓鍋,也可以普通鍋。 功效:補充膠原蛋白 、滋潤皮膚 推薦:可以搭配桃膠、蔓越莓、銀耳、紅棗等食材 推薦湯羹:桃膠皂角米銀耳蔓越莓羹 【雪燕】 雪燕為珍貴的植物木髓分泌物,是一種新型滋補養品。因泡發後晶瑩剔透與燕窩較像,故取名雪燕。雖似燕窩,更勝燕窩;經研究含有多種珍貴營養,具有補水保濕,減脂潤腸,提高人體免疫調節,增強兒童大腦開發,抑制癌症之生長及轉移,調節人體膠原蛋白生長,使皮膚豐滿、緊實有彈性等功效。 雪燕被譽為“野生植物燕窩”,女性滋補佳品,雪燕的所有成分都鎖在膠質裡,泡發15小時後,可以30-50倍增長體積保存營養不外流失,泡發後稍稍用漏勺清理出少許雜質,配上蔓越莓、桃膠、皂角米一起燉煮,一頓豐盛的滋補膠原甜羹就閃亮登場了,一個人吃大概放3-5克就可以,孕婦哺乳期均可食用。 【网友評記】 +現在 背後有我們看不見的殘忍,這是對生命的變態摧殘 +晨曦 勸君莫打三春鳥,子在巢中盼母歸 +安蓮(不加群) 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 沒有買賣就沒有傷害! 人類的慾望無盡罪業濤天 念念稱名常懺悔 +V.C 感恩! +AℳℐЅЅ_Xuℰ 這因果故事把我看哭了!人們太殘忍了!母燕拿著食物回家,發現家不見了,孩子都死掉了!這樣的場景是何等的淒涼。南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!願天堂沒有傷害,願看見此文章的人們拒絕買燕窩。沒有買賣就沒有傷害 +獨自品味 人類在品嚐燕窩的背後扼殺了多少小燕子的生命! +徐飛 口腹之欲與虛榮心。 +恐龍 取了人家的巢,等於毀滅它的家,和生命,你忍心嗎?阿彌陀佛! ! ! +清 南無阿彌陀佛,曾經我懷孕時也曾經吃過半斤燕窩,罪過,罪過。 +諸小亮 小時候我做過傷害燕子的事,在這裡向那些眾生懺悔,希望它們早日往生極樂淨土,阿彌陀佛 +悟道 即便是好東西也不能損人利己!更何況營養價值那麼低!浪費那麼多人民幣!真的可惜!可惜! +孫慶堯 感恩作者的敏銳和睿智!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛! +王鶴媚650.380(14)41 感謝讓後學知道這麼多的內幕 +只剩下祝福 別再殺生了! +孫精17084090872 事在人為,美國轉基因大豆,豆油,玉米,小米,小麥,水稻,土豆,西紅柿,大蒜,果蔬菜,芒果,木瓜,等等種類齊全,中國吃素食的人民都不能有安全保障了!入境的物品都不能細查!只知吃不知害,因果報應自然少不了! +厚德載物 南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛 +眾行者 原來如此,幸好我還沒有遇到。 +豐收的喜悅 人類為什麼這麼殘忍呢?因為人類雖作為藥物之靈,實際上還是愚癡之極,不懂得自己做的惡還會回到自己身上的! ! ! +風輕雲淡 此生決不吃燕窩! ! !還好我從小都有慈悲心,不撲殺小鳥青蛙蛇蟻等大小動物,不造罪業。善哉善哉 轉載貼文

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【 修忍辱,能消宿業,增長福慧壽】 人家侮辱我、欺負我、占我便宜, 如果我們能忍下來, 不去斤斤計較別人占我多少便宜, 也不去掛礙它 這樣,不但宿世業緣消除,

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