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掌握這三原則,誦經功德會很大!
jessie 焦潔西
-
2024 年 3 月 27 日
佛學文章
誦楞嚴咒要有智慧的回向
佛學文章
誦楞嚴咒要用念珠記數
佛學文章
「如果至誠懇切這樣做,地藏菩薩會滿你的心願」
最 受 歡 迎
佛學文章
你吃的到的,都是欠你債的。
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 28 日
0
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同樣是誦經,為什麼功德會差很多?
jessie 焦潔西
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2021 年 2 月 20 日
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佛學文章
純真念佛人:我在學佛路上遇到的一位老人
jessie 焦潔西
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2019 年 10 月 8 日
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佛學文章
如何守護好自己的「護法神」?
jessie 焦潔西
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2020 年 4 月 18 日
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佛學文章
【飯可以多吃;願不能亂發!】
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 31 日
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佛學文章
念「嗡嘛呢叭美吽「,最簡單的施食方法!
jessie 焦潔西
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2021 年 6 月 28 日
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宣化上人:在家人如果覺得自己福報不夠,怎麼辦?
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 25 日
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素食
【素味食堂】麻醬小黃瓜絲
jessie 焦潔西
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2023 年 1 月 15 日
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佛學文章
【連度眾生這個念頭都要放下】
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 6 日
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素食
茄螺塔香
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 10 日
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茄螺塔香鮮嫩多汁的茄子炒麵腸,利用便宜簡單的食材,也是可以烹調出營養滿分的便當菜。 材料: 茄子、麵腸、刈薯、紅甜椒、九層塔、薑末。 調味料: 素蠔油、鹽、黃砂糖、醬油少許。 作法: 1、茄子切小段;麵腸切小段後翻面,刈薯、紅甜椒切塊備用。 2、將茄子、麵腸、紅甜椒略炸過備用。 3、起油鍋,爆香薑末,依序放入素蠔油、少許醬油、糖、一碗水,再放入麵腸、少許鹽煮入味,接著再加入茄子煮一下,再加入刈薯與紅甜椒拌炒,最後再放入九層塔拌勻即可。 料理撇步、注意事項: 1、茄子炸過可保色。 2、茄子高溫油炸,才不會吸油。 3、麵腸炸過易定型,且不易炒糊。 4、紅椒過油,可保色。 5、九層塔炒熟,才不易變黑。 (食譜提供:林余鶴仔 摘自:大愛電視《現代心素派》)
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佛學文章
【城隍廟教我們不能造惡業】
jessie 焦潔西
-
2020 年 2 月 15 日
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【城隍廟教我們不能造惡業】 淨空法師: 我這是城隍找我,我問他,你為什麼不找別人,來找我?城隍很有味道:因為你相信。 我相信,他講的我相信,他講我小時候的事情我相信。 還有我們家鄉城隍廟被毀掉,對我的印象非常深刻,他提到這個事情我完全相信。 城隍廟被毀掉,那時候大概我是七歲,記事了。過年的時候,我們住鄉下, 過年的時候到外婆家,住在外婆家大概住有十幾天。 外婆的鄰居,不是緊鄰,隔四家,我都很清楚,外婆家隔第四家,第四家他家裡有個人生病。 口裡頭就說城隍要搬家,拉他去挑東西,拉夫,所以他病得很重。 告訴他家人,如果我們燒紙錢,我有錢,可以雇一個鬼代替我,就可以不要去。 有這麼個事情!所以那家真的燒紙錢,還紮了紙人、紙馬燒掉,燒的還不少。 他說夠了夠了,我找到這個人代替了。過幾天他病就好了。真有這麼一樁事情。 三天之後,城隍廟被軍隊砸掉,把裡面那些神像全部破壞了。 但是城隍是三天之前搬家了,那個搬家半夜三更的時候吵吵鬧鬧聲音,旁邊的居民都聽到。 那天下雪,第二天早晨,從城隍廟到城門口那裡, 這一帶街上,雪當中有印子,有騾馬的印子,也有罪人的印子,還有帶著腳鐐手銬,地上都有、都看到。 大家曉得城隍搬家了,搬走的第二天城隍廟就被砸掉了。 這個我印象很深刻,因為城隍廟我去過好多次,母親到城隍廟燒香,帶著我們去, 閻王殿一個一個你看幹壞事的要受這個報,所以我們印象很深刻。 這一生沒有學壞,得力於城隍廟的教誨,起心動念我們會想到城隍廟,小時候所看到那個。 以後長大學佛了,更相信,在理論上搞清楚了,有理有事,我們起心動念、言語造作都會小心謹慎。 不造惡業,不跟人結冤仇,別人縱然是毀謗我、侮辱我、陷害我,怎麼樣來障礙我,我都不計較,不跟人結冤仇,一定要記住這個。 他怎麼對我,惡對我,我以善對他,我每天講經都給這些人迴向, 都希望他們造作的罪業能減輕。 古聖先賢教導我們,「以德報怨」,不能以怨報怨,「冤家宜解不宜結」。 節錄自淨土大經科註02-037-0137集 ~轉載
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佛學文章
南無救苦救難阿彌陀佛
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 2 日
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南無救苦救難阿彌陀佛 善濟 《明倫月刊》 我佛阿彌陀,誓願深廣,稱其名者,非獨臨終獲驗,而現世遭大辟刑者,亦可賴免。 最近探望一位逾百齡的老菩薩,她說:「當我們遇到災難,一定要念佛。」她又轉述雪公的話:「一句彌陀能救汝」。其實,念佛得感應的事例很多,今舉一則元朝末年的故事: 元代至正十五年的冬天,張士誠攻打湖洲(今江蘇省境內)。江浙丞相委令徑山化城寺的惠恭法師,團結鄉民,守禦邊界。惠恭法師率領鄉民和張士誠開戰,擄獲四十人,用囚車押送去官府,囚犯將被處死。 那天晚上,囚車在西湖鳥窠寺過夜。黎明時,恰好天寧寺的大猷禪師,在寺院廊道經行。囚犯看到禪師自在優雅,從容不迫,不間斷地持誦佛號,因此一起大聲求禪師說:「長老救我!」
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佛學文章
【我老了,快要走了,有些話一定要說出來】
jessie 焦潔西
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2020 年 3 月 29 日
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【我老了,快要走了,有些話一定要說出來】 淨空法師,俗名徐業鴻,1927年出生於中國安徽省廬江縣。熟通佛教各派經論,對於儒學、道家和伊斯蘭教等其他宗教學說,也廣泛涉獵。於眾多典籍中,對佛教淨土宗著力最多。曾任澳洲格里菲斯大學、昆士蘭大學榮譽教授,中國人民大學客座教授,格里菲斯大學、南昆士蘭大學榮譽博士,印尼夏利悉達亞都拉回教大學榮譽博士,澳洲淨宗學院院長、香港佛陀教育協會董事主席。 護持很年輕的法師要有節制,要讓他吃一點苦頭,不要認為我這樣子對待他,對不起他,不慈悲,那你就錯了;他要不吃苦頭,他不能成就。 如果說一點苦頭都不願意吃,隨他去吧!為什麼?不會成就。真正有人幫助他,再苦他都會熬過去,為什麼?他會成就,他常常有法喜,不在乎物質的受用,這個你一定要懂得。你要給他過富裕的生活就完了,你就害了他了,所以要記住,「以戒為師,以苦為師」,出門坐公共巴士就可以了。 我們現在是凡夫,學佛是起步,從哪裡學起?從和學起。別人跟我不和,我們要跟他和睦,這才是解決問題之道。別人跟我不和,我要跟他對抗,這個問題就嚴重了,這結冤讎。冤讎結下之後,冤冤相報,生生世世沒完沒了,那真叫苦不堪言。痛苦不是一方,雙方都痛苦,那又何必! 我們能忍一忍,雙方都得好處,我也無煩惱,你也沒有災害,真的叫雙贏。所以古聖先賢、諸佛菩薩教導我們,不能跟人衝突,處處要學忍讓。古人告訴我們吃虧是福,吃虧的人沒錯,吃虧的人不吃虧,佔便宜的人有災難,他真的沒有佔到便宜,吃虧的人真佔到便宜了,這個道理很深。 佛在經上常常提示我們、教導我們,處處忍、處處讓,不要跟人爭,海闊天空,無論到什麼地方都自在,為什麼不肯讓?他要這個地球,咱們就讓開、就讓他,這宇宙當中星球太多了,找一個比地球更殊勝的地方去住,肯定有。為什麼? 因為你讓,讓是性德,與性德相應,你去處愈去愈好。爭得來的不是好事情,縱然他完全得到,他後頭不是生病就是災難,日子還是不好過。古聖先賢、佛菩薩教給我們正道,我們不能不感恩,不可以不依教奉行。宣是示,宣是宣揚,用什麼方法宣揚?做出樣子來給我們看,我們要能學會。 我這一生,很多同學跟著我的、看到我的,我讓了三次。在台灣,我們有個小道場,不大,有人想要,送給他,我們到新加坡;在美國也有道場,也有人要,送他,想要都給他;在新加坡住了三年,各地同修幫助我們買下一棟公寓房子,大概一千多萬,有人希望我們離開新加坡,我們就離開了,都贈送了,歡歡喜喜,我們移民到澳洲,到澳洲快快樂樂。澳洲的土地很便宜,土地不值錢,澳洲人太少了、土地太大了。 我們愈讓愈殊勝,愈讓愈自在,愈讓愈快樂。老祖宗、佛菩薩教我們忍讓,這有無窮的樂趣在裡頭,沒人知道,你能依教奉行,你就能嘗到。能夠讓才能跟一切眾生和睦相處,你不能讓,那個和睦是假的,那不是真的,一定要能夠忍讓。 初學的時候,多少還有一點情執,要忍,真正讓過幾次了,那就不是忍讓,是樂讓,讓得很快樂!別人佔有了,佔有了我們還感恩,為什麼感恩?自己能讓,境界提升了,德行提升了,智慧也增長了,怎麼能不感恩?同時要想據有的人,他在那裡給我們做示現,示現有正面的、有負面的。正面的我們要頂禮、要恭敬供養,他據有這些財物弘法利生,比我做得更好,我怎麼能不讓?這讓有大德。 如果是負面的,他不是做弘法利生,他是去搞名聞利養的,他演出業因果報給我們看,我們也要感恩。就像他在演戲,負面的演得很逼真,他不善的業行後面是地獄、餓鬼、畜生的果報。這對於我們、對於一切社會大眾,這是什麼? 上課,上了一堂因果報應的課程,細心觀察明白了,會把我們內心一切不善的念頭止住,不敢做了。就像當年佛陀在世,提婆達多所表演的,都是菩薩、都是大善知識,他從負面表演給我們看,釋迦牟尼佛是從正面表演給我們看,我們能說提婆達多不是佛菩薩嗎? 所以把事理看透了,得到一個結論,「人人是好人,事事是好事」。一切善惡業因果報都在我們自己一念之間,我們的心行正,沒有一樣不正,妖魔鬼怪在我面前表現的都是正法;如果我們心裡邪,十方諸佛如來所表現的也邪,這叫什麼?這叫「一切法從心想生」,自己的意念主宰一切。 正是蕅益大師所說的「境緣無好醜」,境是物質環境,緣是人事環境,人事環境跟物質環境裡都沒有絕對的是非邪正,沒有,是非邪正是自己的念頭,自己念頭正,沒有一樣不正,邪也是正;自己念頭不正,正也變成邪,這個道理要懂。 了之後自己才知道,從修因到證果完全要自己負責任,與別人不相干,這是佛菩薩悲智療苦的大根大本。我們通過這個教學真正體會到,你才能真正的離苦得樂,永遠離苦、永遠得樂了,什麼環境裡面你都快樂、你都自在。這就講妙理,這個理不能不懂。 轉載貼文
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佛學文章
【你的容貌,就是你心地的樣子。】
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 7 日
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【你的容貌,就是你心地的樣子。】 ●心慈則貌美佛家偈語云:「命由己造,相由心生;境隨心轉,有容乃大。」 諺語說:「有心無相,相逐心生;有相無心,相隨心滅。」 兩句話道出了:一個人的相貌,是會隨著他的心念善惡而改變的。 一個人的性格品德、精神氣質,往往在容貌上一眼就見了底。 曹雪芹筆下多愁多病的黛玉有「兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目」;描寫善良懦弱的迎春是「肌膚微豐,溫柔沉默」;詮釋精明強幹的探春則是「俊眼修眉,顧盼神飛。」
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佛學文章
【把病治好的四句口訣】
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 20 日
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【把病治好的四句口訣】 感恩淨空法師開示: 美國修.藍博士,住在洛杉磯,修.藍他的這張照片,在當中最下面,他到我這來過。他是學夏威夷土著一種療癒的方法,就是治病的方法。他治病不需要跟病人見面,他只需要病人的姓名、年齡,出生年月日,現在住的地方,再病歷,他就要這些東西,跟病人距離幾千里都沒有關係,他能把他治好。他到我這裡來,我問他,你這個治病根據什麼理論依據?他說清淨心。是自己首先必須,他不是佛教徒,他說要把你的記憶,你能夠記憶記得的,所有一切不善的記憶統統清除掉,清除掉,不要再去想它,好的記憶也清除掉。善與不善統統都清除掉,恢復清淨心。這就是他的基本功。 📽影片🎥https://m.youtube.com/watch?v=e7LNOVm5bes 治病的時候,把病人觀想跟自己一體,他用這個方法。因為他知道病歷,他想對方的那個人,那個人身體跟自己變成一體,觀想。觀想之後,精神完全集中,用自己的清淨心把他病態那些細胞,帶著病毒的細胞恢復正常,用自己的清淨心恢復正常。每天半個小時,就是觀想半個小時,就跟現在禪堂打坐一樣,觀想半個小時,連續一個月。怎麼知道?自己好了,自己身上的毛病沒有了,對方就好了,就用這個方法。 他的口訣四句話,他治病的時候,自己身上有這些病,講我「對不起」,對著那個帶著病毒的細胞說我對不起你們,我不小心做了些錯事,讓你們帶著病毒,「請原諒,謝謝你,我愛你」,這四句話。這四句話好像咒語一樣,專門對病毒細胞的,給它要講,重複的講,講半個小時。連續一個月,他帶著病毒細胞真的沒有了,恢復正常,打電話問對方,那個病好了。治好幾千個人,這個例子,世界聞名,心量很大,沒有自私自利。
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末法時世,邪師說法如恆河沙!我們沒有法眼,不能辨別正邪,用占察輪問地藏菩薩,祂會告訴你正還是邪。
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