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掌握這三原則,誦經功德會很大!
jessie 焦潔西
-
2024 年 3 月 27 日
佛學文章
誦楞嚴咒要有智慧的回向
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誦楞嚴咒要用念珠記數
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「如果至誠懇切這樣做,地藏菩薩會滿你的心願」
最 受 歡 迎
佛學文章
【佛學常識】為何居士之間相互都稱「師兄」?
jessie 焦潔西
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2022 年 9 月 29 日
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佛學文章
佛典的故事【懷 胎 六 年】
jessie 焦潔西
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2020 年 8 月 25 日
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生活中有些常說的話 很損福報!
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 16 日
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佛學文章
引業與滿業
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 10 日
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佛學文章
觀世音菩薩以何因緣名觀世音?
jessie 焦潔西
-
2020 年 7 月 19 日
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佛學文章
所有學佛人,都應當讀一讀這個故事
jessie 焦潔西
-
2020 年 3 月 27 日
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一杯茶
jessie 焦潔西
-
2022 年 11 月 24 日
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素食
松软玉米饼
jessie 焦潔西
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2019 年 11 月 19 日
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佛學文章
《大悲咒》略解
jessie 焦潔西
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2021 年 3 月 24 日
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佛學文章
潛伏在你身邊的佛菩薩
jessie 焦潔西
-
2020 年 7 月 2 日
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潛伏在你身邊的佛菩薩 宋朝太平興國年間,有一位法名辨聰的僧人,遊方到五台山,時值仲夏,便於清涼寺隨僧眾結夏安居。當時僧眾中有一位老比丘,舉止瘋瘋顛顛,大眾都瞧不起他,唯獨辨聰對他承事恭敬。結夏安居圓滿後,辨聰即將繼續雲遊。當他向老比丘辭別時,老比丘從懷裡拿出一封書信,囑咐他說:到開封城北,找到叫薄荷的,把信投給他!。辨聰拜別五台山,走了一段路才發現老比丘沒交代地址,心裡嘀咕:地址不詳,從何找起?信裡頭不知寫了什麼要緊的事?又不好繞回五台山,就拆開信來看,信上寫著:你在世間遊化日久,那些眾生容易調伏嗎?若已調伏,度生的事就完成了,可速返回,待太久,恐被強緣打失,流入世間的業報,至禱,至禱!辨聰看完大驚,趕忙把信再封起來。有一天,辨聰經過開封廣濟河畔,遠遠聽到有一群小孩在呼喚:薄荷!薄荷!辨聰過去問:誰是薄荷?他人在那裡?小孩指著一間趙姓人家的豬欄,說:豬欄內脖子上帶個銅鈴,金色鬃毛的大豬,就叫薄荷。辨聰前去趙姓養豬人家,便問主人:這條豬為什麼叫薄荷?主人說:這條豬很特別,很愛乾淨,只吃薄荷,所以村里的小孩都叫他薄荷。平常有屠戶來捉豬時,其它的豬隻都怕得四處奔跑逃逸,如果豬隻牽到薄荷的身邊,都會安靜下來,也不亂跑哀嚎,任由屠戶宰殺。因此以後屠戶都會牽薄荷到等著宰殺豬隻的身邊,繞上一圈,省了以往宰殺豬時的慘烈的掙扎與哀嚎。所以一家人很愛惜他,多年來都捨不得殺。辨聰聽完之後,就叫了一聲:薄荷!有信給你!大豬聞聲前腳躍起來站著,辨聰將信投過去,豬一口吞下,保持像人站的姿勢,隨即就遷化往生了。這個故事出自印光大師修訂的《清涼山志》,薄荷豬原來是為了度化眾生,乘大悲願力,倒駕慈航的潛伏菩薩。菩薩們應以豬身得度者,即現豬身而為說法,以啟發眾生心中的如意寶珠藏。由此可知:那些把我們勸進佛門、逼近佛門、哄進佛門、拉近佛門……的人,那些為我們提供布施機會、修行機會、消業機會、念佛機會、誦經機會……的人,都可能是潛伏在我們生命歷程中的菩薩和大善知識,只是肉眼凡胎的我們問君何所在,對面不相識而已。 轉載
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演培法師 | 佛是怎樣成的?
jessie 焦潔西
-
2020 年 4 月 29 日
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演培法師 | 佛是怎樣成的? 佛是怎樣成的?是由於行菩薩道成的;菩薩道怎會行的?是由發菩提心來的;所以發菩提心就成為菩薩因行與如來果證的唯一無二的推動力,沒有這一推動力,菩薩因行固然無人去行,如來果證亦無人去證。這樣說來,發菩提心,在大乘佛法中,具有怎樣的重要性,應是誰都可以體認到的。做個大乘佛法行者,而說不要發菩提心,那將是不可思議的事。不過話說回來,真正修學大乘的學人,從不忽略發菩提心的。 關於如何發菩提心,在省庵大師的勸發菩提心文中,固已有了很好的指示,在我所講的這個講記中,亦已有了詳細的說明,看了講記自然明白,在此不必再多費辭。總之,能發菩提心的,是就值得我人尊敬。 發菩提心,沒有時間性的,什麼時候都可。面見佛陀的當世,固可發菩提心,末法時代的今日,亦可發菩提心。但以佛法住世來說,在佛教極度衰微的時代發菩提心,較之佛世時的發大心者,尤為難能可貴。 中國一向所流行的佛法,不但是大乘佛法,而且是最上一乘,一般佛法行者,照理都是菩薩,而且是發過菩提心的。但如去問許多學佛的人士,你是不是發了菩提心,那我敢說,大多數的佛徒,不知如何答覆。 像這樣的大乘佛法行者,實在不夠資格稱為菩薩,因而表現於行為的活動,自然也就不是菩薩風格。所以太虛大師於從巴利語系說到今菩薩行一文中說:‘中國佛教教理是大乘,而行為是小乘’,意在於此。 正因一般學佛人士,不知如何發菩提心,不去實踐菩薩大行,致使佛教現狀,顯得暮氣沈沈,而為社會大多數的人群,認為佛教不是今日所需,甚至譏為消極厭世,試問這對我們佛教,是多麼大的一大損失! 有心於佛教的我人,不能看著佛教這樣沈沒下去而無動於衷,故有本著佛陀的根本精神,高樹為法為人的佛教特質,以使佛教在今日世界中活躍起來的必要。然應怎樣?這唯有發菩提心,實踐菩薩大行才行。 一九六六年,慧日講堂印海法師,乘我回來弘法之便,請於講堂宣講勸發菩提心文,期以激發學佛者的發菩提心,來積極的實行菩薩大行,發揮佛教救人救世的大無畏精神,證明佛教是今日人群所必需者。 轉載貼文
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在菩薩戒會報名期間,有一優婆夷前來詢問菩薩戒條疑問。
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 2 日
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在菩薩戒會報名期間,有一優婆夷前來詢問菩薩戒條疑問。 她說:我不能買現殺的來煮,那我叫兒子去買現宰的來烹煮,可以嗎? 答之:你去買現殺的,這是見殺、教他殺、為你殺,三罪成立!現在讓兒子去買現宰的,同樣是教他殺、為你殺,只是缺了不見殺,最不厚道的是拖他人下水:讓兒子也犯殺罪。這種是,實不可取! 對於一般學佛弟子,一時無法馬上改過吃素的人,或者個人立場有諸多不便,給予他們一種權宜方便之法,令他們逐漸對佛法的道理所有瞭解,而後再改除吃三淨肉的觀念,因此理念改吃素食。 佛陀允許食用三淨肉:不見殺、不聞殺、不為我殺。何謂三淨肉?就是限制在三種情況之下,這三種肉不得吃。 轉載貼文
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[佛菩薩與我]
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 9 日
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梁美華: 結婚已近八年,我和外子育一女、一男,女兒活潑、兒子沈靜,每當我看到了白淨的兒子時,就不由自主地回憶起去年發生的那次車禍…… 農曆七月二十九日,也正是地藏王菩薩生日的前一天,我和外子及四歲的女兒和一位嘉義的朋友,同坐在外子開的一輛中型小貨車的前頭,從斗南趕往斗六的火車站。外子開車一向謹慎小心,那天,為了怕趕不上下午四點多的火車,於是他就特別加足馬力。沒有想到車子駛到斗六的芭蕉橋上,前面的車輛突然慢了下來,外子一時沒注意到,臨時煞車,方向盤卻偏左,而撞上對面大卡車的車尾,將我們的車頭撞得面目全非,且被卡車拖著走了一段距離。最先撞到的是車子裡的飯盒,那是我替大家準備的便當,緊接著的則是車被撞擊後的大震動,在那觸目驚心的一刻,實在很難預料這一車的人會是什麼下場,路旁的居民以為我們必是凶多吉少了,因為那地點時常出事,且非死即傷。 大卡車停了,我們的車子自然也跟著停了下來,停在馬路中間,車內的我們相互地看著,只有我頭部和腳踝有輕微的撞傷,女兒和外子,以及我的朋友,均全身完好,我那時正懷有八個月的身孕,當外子將歪歪曲曲的車門打開,我們魚貫而下時,居民們真是替我們捏了把冷汗,見我等都無啥大礙,很驚奇地問說:「車頭都撞扁了,你們怎麼能倖免於難?」又見我大腹便便,更是十分替我擔心,我們異口同聲地回答:「因為我們平時念佛!」(我的朋友持大悲咒,我和外子則持《心經》和阿彌陀佛聖號,連女兒也都跟著我念),在那緊迫的剎那,我內心立即大聲吶喊:「阿彌陀佛!」祈求諸佛菩薩的保祐,所以我確信我等的平安,一定是慈悲的佛菩薩加持。 為了證實肚子裡的胎兒是否平安,於是我就近地前往斗六省立醫院婦產科檢查,婦科大夫仔細地替我用超音波檢查後,告訴我說:「恭喜您,胎兒很好(正常)而且是個小傢伙呢!」這才使我寬下心來。後來公公得知我們出事,趕來出事的地點,看到了歪七扭八的車子,卻沒見到我們,嚇得他老人家臉色發白,自忖這下豈不慘哉!直到外子好端端地出現在他面前,才使他老人家鬆了口氣。 在出事的前些天,我的左眼皮猛跳,這已經是不祥之兆了。想不到,幾天後真的出事了,而我也是最不嚴重中最嚴重的一個。那天趕火車的目的是為了要前往台北農禪寺參加地藏王菩薩生日時,果暉、果淳兩位師父的剃度儀式,也許是沒有福氣吧!不然就是我那裡做錯了,才使我等無法成行,車禍時為什麼便當會首當其衝地撞碎,而我們卻都相安無事?思前想後,原來便當有四個,其中兩個是素的,兩個是葷的,外子和女兒食葷,故而我就如此準備。或許正是諸天護法神給我的警告;已受過在家菩薩戒的我,對於佛教的一些儀規,都不太注重,更不拘泥於形式;前往寺廟參拜,必須身心清淨,最好能事先茹素三天,潔淨身體,才是對佛菩薩最恭敬之禮,經由以上的教訓,致使我再也不敢馬虎行事,凡事得照規矩來。 出事後的一個多月,我果真生了位小男孩,長得相當白淨清秀,出生後脖子就很有力量,自動會轉動呢!……在這裡我必須要特別感激果淳師和家姐,如果不是他的慈悲為我助念《地藏王菩薩本願經》,恐怕我的兒子早已不在人世了。 結婚後一年我平安產下一女,爾後每年懷孕,兩次都不平安,因此也就造成習慣性流產,使得我幾乎已經沒有勇氣打算再生小孩。直到前年底我與姊姊一塊兒前往台北農禪寺參加佛七的活動,圓滿的最後一天,我跪在佛前,祈求佛菩薩賜我麟兒,且能順利平安地生產。果然佛菩薩真的滿了我的願,回家沒有多久,的確我又懷孕了。也許是我的業障太重,故而使我又不得平安,懷到第二個月時,我又開始有產道出血的現象,加上害喜,什麼食物都吃不下,身體更加沒有體力,走起路來頭暈眼花,真是虛弱地不堪一擊。於是醫師建議我將孩子拿掉,否則就要一直躺在床上靜靜地休息,任何粗重的工作都不能做,女兒也不能抱,老天啊!除了老大外,我其餘的懷孕,全是這樣的,真是使我深感業障之重啊……往往「業」就是在我們最脆弱、無力抵抗時顯現的。 姐姐在基隆知道我又將流產時,很替我擔心,又想不出該怎麼來幫我,突如其來的一個念頭閃過腦際,她就打電話告訴了熾誠我的近況(熾誠是果淳師的俗名,小時候的鄰居,都姓梁,故而情同兄妹)。為了我的事情,果淳師特地在佛前非常虔誠地念了一卷《地藏王菩薩本願經》,這些也都是後來姐姐從電話中告訴我的。記得那天下午,我仍虛弱地躺在床上,因為怕冷所以窗門是緊閉的,奇妙地是我的頭頂,竟然會有一股輕風吹來,頓時讓我感覺一陣清涼,那真不是普通的清涼,我看了看窗門,是關著沒錯,怎麼會有那清涼的風? 隔了幾天姊姊從基隆打電話,問我身體是否好些?也告訴我她打電話給果淳師,他為我唸了一部《地藏經》;原來那天下午的清涼,正是他(她)們慈悲感應佛菩薩為我的加持。真的……我好感激他倆給我的幫助,我更感謝諸佛菩薩的護持以及地藏王菩薩的慈悲加持。因此,我便開始每天誦一卷《地藏經》,至第六個月時發心用黏土恭塑一尊地藏王菩薩的法像,將他噴上金漆來供奉,看上去好莊嚴。 我的兒子的莊重和像貌,就十分酷似我所塑造的地藏王菩薩呢!出生後,他立刻便贏得全家族人的疼愛,不相識的人初次見面,也不禁會被他特別的氣質所吸引,而一再相望,目前我們已從斗南遷居斗六,外子並辭去原有工作,和我共同開設了一家素食小館,我們發心凡是出家師父一律供養,這只是我們對佛法一點點反哺之情,將來如果更有力量時,但願全家人都能為佛法的流傳而努力,畢竟,現今這個時代,還有什麼比佛法更可貴的呢? 地藏王菩薩靈驗事蹟 心然法師編著
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觀音菩薩感應故事~【觀音開門來救難】
jessie 焦潔西
-
2022 年 1 月 11 日
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【觀音開門來救難】 演培法師: 過去中國有一地方人家,夫婦感情很好。妻子除將家庭照應得有條有理,就是專門念觀音聖號。其夫對妻子亦很好,到外做生意,每與朋友談到妻子,總是贊不絕口,說妻子如何賢淑,如何貞節,如何具有婦道。 有個朋友想開他的玩笑,特借故到他家去。其妻見是丈夫朋友來訪,對他很禮貌的歡迎與招待。古時女人穿的服裝,袖子很大,手一舉動,袖子向上,臂膀就露了出來。其妻臂上有一顆痣,被這友人偷偷見到。 其友後來見到她的丈夫,對他開玩笑的說:“平時你說你的妻子怎樣賢良而守婦道,可是你妻手臂某處有顆暗痣,我已清楚知道,則你妻所守婦道如何,由此可知”。 其夫聽了那還得了,心想我這樣的信任你,你原來是這樣的女子,真是豈有此理!於是氣憤憤的,半夜持刀回來,喚妻開門,當門開時,不問情由,見到妻子就是一刀,殺了就跑,免為官捉。
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受持五戒,它有兩層含義
jessie 焦潔西
-
2021 年 3 月 2 日
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受持五戒,它有兩層含義 淨界法師 我們前面講義大科,講到五戒的法門。受持五戒,它有兩層意思: 第一個,如果你修聖道門,從聖道門的角度,我們受持五戒,可以保證來生不墮惡道,能夠保住人身。這個是從聖道門的角度,你可以繼續以人的身體,修學佛法而增上,叫作增上生。 第二個,從淨土宗的角度,受持五戒——當然我們淨土宗沒有來生——就是「願我臨終無障礙」,它能夠保障我們的臨終讓罪業的勢力降到最低,讓善業表現出來,我們能夠在一種身心安穩的情況之下提起佛號。這就是淨土宗受持五戒的意義,能夠讓我們身心世界的障礙降到最低。 五戒的修法有兩個重點:第一個嚴持四重,尤其是前面只要是講到上品不可悔罪的,你都要注意。因為佛陀講,這個根本重戒,它的勢力一發動出來,像暴風雨,像龍卷風一樣,你的心念扛不住的。
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末法時世,邪師說法如恆河沙!我們沒有法眼,不能辨別正邪,用占察輪問地藏菩薩,祂會告訴你正還是邪。
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【西方三聖持桃紅蓮花接引,空中傳來雀躍歡喜的聲音,還說往生凡聖同居土,中品下生】
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【素食🌿-慈祥清明節❤】
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【慢性病都是從「發炎」開始的!抗過敏發炎,必吃2種水果】
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末法時世,邪師說法如恆河沙!我們沒有法眼,不能辨別正邪,用占察輪問地藏菩薩,祂會告訴你正還是邪。
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