🎊迎新年 獻七寶🙏 今天是二Ｏ二Ｏ年元旦，首先祝福大家新年吉祥平安，福慧增長。希望我們在這一年當中有新的開始、新的氣象，能夠藉著佛法提升自己的境界，繼續走成佛大道，成就自己、成就家庭、成就事業、成就社會，以此功德迴向社會安定，世界和平，化解災難，人民幸福，正法久住。在這裡我們供養大家七寶： ✨第一寶　吉祥 新年，街道上都張燈結綵，迎接新年。《華嚴經》說：「種種嚴飾吉祥門」，門是門徑，不勝枚舉，這個門通到哪裡？通達諸法實相。入這個門不容易，八萬四千法門都是吉祥門，無量無邊的法門，入這個門就成就了法身菩薩，這才叫做真正的吉祥門。多門裡面，世尊為我們介紹一個特別的方便門，此門又稱為門餘大道，無量無邊法門之外的一個特別法門──淨土法門。特別是彌陀淨土法門，萬修萬人去，吉祥門中最吉祥了。 ✨第二寶　如意 新的一年開始，有很多人見面的時候都恭賀「新年如意」，怎樣才能如意？放下就如意，所以中國古代大富大貴之人，手上拿了一個如意，這是為了提醒自己。如意的兩頭是回轉過來的，古人講「回首如意」，佛門講「回頭是岸」，所以拿到如意就想到我樣樣事情不要做得太過分，趕快要回頭，回頭就如意。 ✨第三寶　布施 一部經書，一個隨身聽的機器，做為新年的禮物，比什麼都好，這叫做法布施；財、法二施都具足了。我們要送實用的禮物，接受的人聽明白了，心開意解，遠離一切恐怖，一心求生淨土，無畏布施也具足，圓滿功德。 ✨第四寶　愛 「愛」這個字，在中國六書裡叫會意，是受和心的組合，它有心、有受。以真心感受為義，真誠心的感受就是愛，愛是真心第一德。 這個愛就是本性，大乘經上稱「菩提心」。、諸佛如來之所修所證就是「自愛」，諸佛菩薩教化一切眾生就是「愛他」，能自愛才知道愛他，不自愛怎麼會愛他！因此，我們特別強調自愛，真正愛自己就不會糟蹋自己，不會作踐自己。有一個妄念那是糟蹋自己、作踐自己，做一樁壞事是糟蹋自己、作踐自己，這叫做不自愛。 我們要學會「愛」，將愛送到全世界，期望人人學會自愛、愛人、愛家、愛國、愛世界、愛眾生。 ✨第五寶　慈悲善意 我們常說：「慈悲遍法界，善意滿娑婆」，慈悲、善意就是真誠清淨平等正覺這八個字的落實。念念不離，這就轉凡成聖，真功夫。學佛，就是轉凡心為真心，對一切人，對一切事，對一切物，沒有毫分不善夾雜在裡面。他對我不善，我對他要善，何以故？他沒學佛，他是六道凡夫，思想不善、心不善、行為不善，是正常的，我在沒有學佛之前也跟他一樣，確實有是非人我，有貪瞋痴慢。佛法薰習久了，能夠把煩惱習氣伏住了。受什麼樣的委屈，受什麼樣的災害，心是平靜的、是正常的，不怨天，不尤人，還是充滿了慈悲善意，特別是對冤親債主，慈悲善意能化解怨結。 ✨第六寶　謙卑恭敬 自己要學謙卑，這是修行的根本。只有自己真正做到謙卑，然後才能夠尊重別人、敬愛別人、關懷別人、照顧別人、幫助別人，這是我們修行的基礎。有了這個基礎，無論修學哪個法門，在這一生當中沒有不成就的。沒有這個基礎，只是學一點佛學常識，在六道裡輪迴，還是隨業流轉，該怎麼生死還是怎麼生死。 謙卑、恭敬，不僅是對於三寶、對於老師，應該在日常生活當中用謙卑恭敬對待一切人、一切事、一切萬物，心裡面乾乾淨淨。 ✨第七寶　改過自省 一年過去，不要花大把的錢搞一些慶祝；更重要的是檢討過失，期許明年要怎麼過才會充實。如果我們一天沒有發現自己的過失，這一天就沒修行；一年沒有看到自己過失，這一年也沒修行。 古人常說「人非聖賢，孰能無過？」佛法講大聖才能夠免除過失，賢人以下還是在所不免，哪能說沒過失！所以我們要深深相信自己罪業深重。無始以來至於今生，天天在造罪業，罪業深重！承認這點，才會改過。 現代學佛不能成就，就是不知自身的毛病在哪裡。「我沒有毛病，我非常好！」看到別人的毛病，不曉得自己的毛病，這叫做迷惑顛倒。沒有改過這個意念，就會一錯到底，這種人是最可憐的人，也是最可悲的人，佛經常講「可憐憫者」，佛都度不了他。 「知過能改，善莫大焉。」最大的善就是改過，這就是聖賢之道。知過是覺悟；知過改過就是真實的功夫。 改過的重點在於後不再造，不要想我從前做了多少壞事，多少罪業，每想一次就又造一遍，罪業怎麼能消得了？悔過是從今天起，過去所造一切惡業統統不想，從今天起一心一意想阿彌陀佛、想西方極樂世界依正莊嚴，這叫做真正悔過。 要發勇猛心，精進不懈，革除毛病習氣，還要歡喜接受別人批評，縱然批評錯了也歡喜。有人願意批評我，有則改之，無則嘉勉，存一顆感恩、恭敬的心。真正改過，諸佛讚歎，龍天善神保佑，決定成就！ 新的一年伊始之際，祝福大家新年新希望，諸惡莫作，歲歲平安；眾善奉行，年年如意。 恭錄自　淨空老和尚、蔡禮旭老師講演

2022國曆5月8日（星期日)，農曆4月8日是釋迦牟尼佛的生日俗稱「浴佛節」。 今天是“佛誕日”又俗稱“浴佛節”。很多道場在佛誕日會舉辦浴佛法會。 其實無論您是否是佛弟子,很多人都會有這樣的疑問,浴佛是為什麼？觀世音菩薩誕辰之日,也沒人浴觀音呀？ 其實,浴佛是一個象徵性的意義,每一個嬰孩剛剛出生的時候都是要洗澡的。佛誕,等於是佛才剛從母胎生下來,以外在的相狀來說,我們是象徵性的給佛洗澡,也是一個表法,但這是就外相來說的。 在這裡,我們不得不提一下,在佛經裡有一個掃心地的故事。可以把浴佛引申到佛教裡這個故事中,同時解釋一些疑惑。佛陀有一個弟子叫周利槃陀伽,這個周利槃陀伽的反應比較遲鈍,沒有辦法像其他師兄一樣聰慧,只能做掃地的工作。佛陀今天跟他說的話,轉眼就忘記了,腦袋不太好。所以,佛陀讓他掃地,他就只能每天老實地掃地。 有一天,周利槃陀伽掃地掃到一半的時候,突然悲從中來,他想到:自己每天就只能做這些粗淺事情,其他的師兄都已經去弘法利眾了,而自己卻只能在這裡掃掃地。雖然髒的地方我可以用掃把掃乾淨,但我內心這些愚癡的髒污,要怎麼才能掃乾淨呢？越想越苦惱,越想越糾結。就在那一瞬間,他突然靈光乍現,細細思索內心的髒污該如何清淨的這個問題,霎那間好像如獲至寶一樣,當下就坐下來好好思維,然後他就證得阿羅漢了。

【人死後六道要去哪一道？在去世前就有徵兆！】 1、在將要去世時，神智清晰，後事安排得明明白白，每個親人都囑咐到家，所謂「人之將死其言善」。這樣的人死後全身涼是軟的，全身涼后，心口最後涼。說明他已去投生人中，來世還作人。 2、在將要去世時，神智清晰，非常高興，有的提前數日乃至數月就已經知道自己去世的時辰。到時勸親人不要悲傷哭泣，說「我將去好地方……」。這樣的人死後全身是軟的，全身涼后，面門最後涼。說明他已去投生天人中，來世作天人。 3、在將要去世時，神智清晰，提前數日乃至數月就已經知道自己去世的時辰。念誦佛號、經文，或側卧或盤坐或站立合掌，平靜安詳地去世。這樣的人死後全身是軟的，全身涼后，頭頂最後涼。說明他已不入輪迴，投生佛界。 4、在將要去世時，神智時清時不清，思想行為表現極為貪婪，經常說胡話，或口中出現豬馬牛羊等叫聲，或身體出現動物形態。這樣的人死後全身是硬的，全身涼后，膝蓋最後涼。說明他已去投生動物中，來世作畜生。 5、在將要去世時，神智不清，經常出現被受驚嚇等癥狀，口中念念說一些無邊際的話或會見不在世的亡人等。這樣的人死後全身涼是硬的，全身涼后，小腹最後涼。說明他已去投生鬼中，來世作餓鬼。

別讓這三種煩惱障礙你 所謂「意三者：嫉、恚、痴」：十善業中身業我們說是：不殺、不盜、不淫；口業就是：不兩舌、不妄語、不惡口、不綺語；那麼意業又是什麼呢？「意業三類就是不嫉、不恚、不痴，其實嫉、恚、痴就是貪、瞋、痴。嫉是嫉妒。」 一、不嫉有一位詩人曾經這樣說：自己是一棵草，旁邊也是一棵草，他恨不得旁邊那棵草燃燒……大家想想看，如果旁邊那棵草燃燒了，它這棵草是不是也要被燒？它好像從來也沒有考慮到這一點！又如同一個人，他覺得另一個人什麼都比自己好，後來神就同他說：「我現在滿足你一個條件，但是對方是雙倍的？」他就說：「我願意自己沒有一隻眼睛！」結果對方的兩隻眼睛全瞎了！他沒有一隻眼睛，對方的雙眼瞎了；對方的眼睛瞎了，他也瞎了，值得嗎？為什麼大家不能都擁有眼睛？ 曾經說過這樣一句話：「江湖上，與其你死我活，不如大家都活！」大家都活多好啊？那叫雙贏！所以嫉妒是最可怕的！嫉妒，說實話，是人性最大的弱點！一位詩人這樣感慨地說：嫉妒是肥胖的母雞嗎？什麼叫肥胖的母雞？母雞肥了，它就不會下蛋了，知道嗎？可能扯遠了，但是這說明嫉妒是人性最大的弱點！ 尤其是佛教徒，沒有任何理由嫉妒！向佛菩薩學習！你看普賢菩薩十大願王，其中就有「隨喜功德」！什麼叫「隨喜功德」？人家做的好時，我們要贊嘆，這就是隨喜；當我們贊嘆別人的時候，那結果是不一樣的，我們的功德跟他的完全一樣。如果人家做的好，而我們在那兒說風涼話，「那個傢伙怎麼怎麼樣……」，不但不障礙別人的優秀，而且對於自己是一種傷害！那是人性的弱點——貪瞋痴的內容，我們消化不了，結果就很悲慘。道理誰都懂，但是人性往往做不到！ 嫉妒不容易被改變！因為一般人或多或少都有狹隘、嫉妒的痕跡，所以在現實中可以看到嫉妒的可怕。在學佛的過程之中，也會看到有人嫉妒，比如一個人向另一個人炫耀：我師父是誰……；我師父是某某高僧大德……；我師父比你師父更有名……；我師父是好幾個寺院的方丈……而另個人說：我師父在國外哪……一個比一個能吹，一個比一個煩惱，事實上就是這樣的現象，忽略了自己應有的信仰！「其實，我的師父默默無聞」，也沒有關係！你自己認真學習，擁有慈悲和智慧，很快樂、很自在，所以不用去比「帽子」，要比信仰的內容！

廣欽老和尚：不要看別人對不對，要自己多反省，看自己有沒有做好 ●身為徒弟的人，若師父有再大的過失，我們也不能說；若我們聽人家說他們師父怎麼樣……其實真把這些話說出去，則他們的罪都歸於我們，說四眾過罪。 ●不要看別人對不對，要自己多反省，看自己有沒有做好，修是要修自己，依法不依人，恭敬三寶，只要是眾生都會有錯，但他那一天懺悔了，就是改過做好，四生都有佛性，有的胎生很靈通，比人類更靈，只是它不會講話而已。 ●不要執著好壞，若執著壞的，永遠停留住，不能進步，例如自己做錯事，心理就感到很難過，心不能開。一直執著這事，就無法安心辦道。一切皆是幻化不實的，過了就算，若執著即生煩惱。 ●業障到，無明煩惱起，如無正念則邪念起，處處看人不順眼，處處不順心。其實只要一起煩惱，就是自己不對，不管你有理還是沒理。 ●修行要自在，不在乎別人對你的評語，說你好，說你壞，這不是別人不對，而是你自己不能安定。（轉載）

你相信，你有願，你肯念這一句阿彌陀佛名號，阿彌陀佛的佛光就照你，你在阿彌陀佛佛光普照之中。特別是現代，現在的社會災難很多，哪個地方平安？佛光所注照的地方平安。即使災難就在這個地區，你不會受難，為什麼？你有佛光照住你，佛光保佑你。——淨空老法師