六祖惠能大師與一百萬支火柴 淨空老法師： 我們聽經有沒有好處？有好處，這個好處就是熏習，一遍一遍的熏習，你才能真覺悟。我們像一根木頭掉在水里，在水里泡了幾千年，濕透了，今天拿出來用一支火柴去把它點燃，能不能點燃？點不燃。不要緊，再點一支，點上一萬支，點上十萬支，點上一百萬支，點燃了。這叫什麼？長時熏修，肯定它會燃的，木頭怎麼會不燃？水里面泡久了，就是習氣太深、習氣太重，經雖然是聽明白，回不了頭來，一轉眼老毛病又發了，就這麼個道理，怎麼點都點不燃。這就說明長時熏修的必要。 像惠能大師那種人，那一點就燃，佛法裡稱他做上上根人。怎麼那麼容易就開悟？祖師大德告訴我們，他不是偶然的，他是無量劫就在脩大乘。就好像這一根泡在水里的木頭，它已經被燃燒過一百萬次，還沒有點著，這一支就把它點著。我們呢？我們前面沒有這個數字，沒有長時間熏修。有沒有熏修？肯定有，如果要是沒有的話，這個經你聽不下去，你在這裡兩小時坐不住。你不相信到外面找個人來，你叫他在這裡坐兩個鐘點，他能坐五分鐘就不錯，坐不住！那就是什麼？他沒善根。你能坐得住，證明你過去決定不止一世、二世、三四五世，你大概至少也有十幾二十世的熏修，你聽到佛法才能歡喜，才歡歡喜喜能坐兩個鐘點，天天都會來，不是容易事情。還是轉不過來，就是習氣太重，煩惱太深，天天熏習對你就有很大的幫助。如果每天不間斷，連續熏個十年、二十年、三十年，你成功了，你就會大徹大悟。 淨土宗的人大徹大悟就是徹底放下，身心世界、世出世法統統放下，一部經、一句佛號。這是什麼？這是真正覺悟的人，不是真正覺悟的人做不到。諸位細細想想，取西方極樂世界，親近阿彌陀佛，不是難事。善導大師所說「萬修萬人去」，一個都不漏，這個話是真的，不是假的。李老師告訴我們，一萬個念佛人，真正能往生的也只有三、五個人。他的話也是真的，不是假的。為什麼？大多數念佛人不想去，口裡想，心裡不想，口裡說要去，心裡對這個世間還留戀得很，不肯放下，不是去不了，不想去那就沒法子。所以能不能往生，權操在你自己手上，誰都管不了。往生的權不是在阿彌陀佛手上，這個要知道，在自己的手上，自己想不想去。 恭錄自《淨土大經解演義》

【地藏王菩薩「滅定業真言」，末法年代一定要念！ 】 ■夢參老和尚 此咒實為藏經中《陀羅尼集經》所載之地藏王菩薩法身印咒，因其梵文有摧伏、散滅、粉碎一切罪業、罪障、惡業之決，故華文自古稱此咒為「滅定業真言」： 唵，缽囉末鄰陀寧，娑婆訶。 ōng，bō là mò lín tuó níng，suō pó hē。 「滅定業真言」可以為別人回向嗎？ 可以的，你可以「專回向」給人或事。 《地藏經》上說，念一萬遍地藏聖號回向給剛出生的小孩可以消業。你加念「滅定業真言」不是更好嗎？家中有人要生產，替小孩求聰明，開小孩智慧，可念「滅定業真言」回向。 念「滅定業真言」「專回向」，可以轉障成福德，這是很殊勝的法門。這個法門很好用，家中有事不順利馬上念「滅定業真言」「專回向」。 有人問：「有事的時候才念，或是平常就要念？」當然是平常就要念，平常做工夫累積念熟了，有事才念得出來。 念的時候要念幾遍？隨你自己發心。平常生活中，法的種子都要種，果地成熟時才會圓滿。 有人說現在我只會念佛號，其他都不要，或者是只會xxx或者是只會地藏法門，或者是沒有時間做其他功課。 心態上要放輕鬆，沒人規定一定要念幾遍。 事業不順念地藏王菩薩回向，會有好的轉機，化解事業上的障礙，這些都是地藏菩薩准許的、可以求的。因為菩薩慈悲，知道我們有許多問題，生活上的問題解決後，身心安泰才可能行菩薩道，才可能安心學佛法。 這是我的實際經驗，自己一個人修學，不求任何事，你家裡的人都會很好，兄弟姐妹都會很好，同樣的他們也會來幫你，成就你的道業。他們都會幫忙轉，在無形中便會得到好處。因為你在修行，他們得到好處後，他們都會來幫你，這是互相成就的。 無形中，如果你「專回向」給他們，成效更快，真的是這樣的，只要你會用這方法。會用就是指念了以後做「專回向」，什麼事都可以回向，為某一件事專回向，出外舟車旅行也可以先念回向。 當自己獲得了法上的利益，希望家人也能得利益的話，就要自己默默去做、去默默地影響其他人。但是第一個要注意的是自己不要發脾氣，不可以發脾氣。因為只要脾氣一發，障門一開，智慧就關了。 我的確看了很多人只要脾氣一發，就會莫名其妙的腦子走向偏激的想法。只要不發脾氣，修法便很容易成就，慢慢地自己的性情就調下來了。你可以先念這咒「專回向」給自己，消除自己脾氣和自己性情上的習氣毛病。這個習氣很難改，可以請地藏王菩薩幫忙，消一下不好的性情，改自己不好的習氣。 請菩薩加佑一下專為這件事回向，自己先做。做好了再給家人做、給周邊的事做，去工作前可以先念幾句回向給同事，祈求在工作上能好好相處、一切順利。這樣子，你做事就會心情愉快，事情就會順順利利。 這是最好用的方法，你好好的去念地藏王菩薩吧！ ~轉載

切記不要殺生，你殺他，他就殺你，沒有完了的時候宣化上人 1、這是世界上最厲害的果報 各位善知識，世界上最厲害的果報，就是殺生。 今早有越南人帶了兩個小孩來見我，說身體不好，找我幫忙，令他一切事情順利，如意吉祥。這兩個小孩子神經都不正常，我一看之下，就問他有沒有殺生。 他們的母親先說她沒有殺生，結果講來講去便說他們門前有一棵大樹，當他們把大樹砍了時，見到了兩條蛇鑽到樹底下窟窿內去了，當時他們就用開水把這兩條蛇燙死，之後她的兒子就把自己關到房裡，幾天後出來，就發神經病了。 第一個兒子是這樣，第二個兒子又是這樣，兩個都發神經病；他們希望我能把這事解除。

錢花的越多，福報越小，不要太早把福報變成錢財 許多人都喜歡年輕風光，少年得意，其實不是好事。有兩句話，出名不要太早，第二句，發財不要太早。起碼要四五十歲以後，是比較好的。所以你孩子會讀書，考個好大學，也不要太驕傲。這也是驕傲不要太早一樣。 大家知道，一個事情，虛好，還是實好。要明白這個，就要懂得《道德經》了。比如房間是空的，才有用，都裝滿了，你就裝不上任何東西。水杯是空的，才能裝東西，如果裝了牛奶，就無法裝茶了。老子說，人要保持一點空無，是最好的。就像吃飯，也要吃七八分飽就好。人的元氣才能來化這些食物。中醫有句話，是藥三分毒，過飽九分毒。 現在人都很急，很想著賺大錢。我提出了，人的福報包括五個，五個指頭：夫妻、兒女、事業、身體健康、智慧。有的人，福報就偏于財富，其他都沒了，五個指頭就變成一個指頭，這是很危險的。 現在人很急著，要把福報轉移出來，包括求神拜佛，念經拜懺求發財，都是要把福報轉移成錢財。福報是無形的，你轉移出來後，就變成有形的。一變成有形，就意味著消失了，你無形福報消失了。你有錢後，又會想要享受，結果呢，錢花的越多，福報越小。有些人越學佛，福報越小，跟這一點有關。 所以有些人學佛後想要求財的，我都勸他們，通通不求財。你越求，護法神就把你的未來的財，兒女的財都給你了，那你老了就苦了。有個拜土地公的，天天求土地公發財，土地公只好把他六十歲以後的財富給他搬來，他是發財了，但到了六十歲就苦了。他的聲音就越來越沙啞，代表六十歲以後福報嚴重不足。 也有個道友，雖然念《地藏經》，但仍然求發財，也是發財了，但發現他色身上的福報卻不夠圓滿，鼻根不夠挺拔了，這就代表他無形福報消失。因為當你把福報變成錢時，你就會迷惑，會鋪張浪費，而浪費的都是你的福報。所以修行人，先要正心誠意，心不正，修出來都是危險的。 凡夫只看到有形的，外在的，他看不到深層的。如果你修行，福報增加了，你色身上也會改變，那你福報減少了，一樣在色身上有所改變。色身也是靠無形福報來莊嚴的。所以有的人很有錢，身體卻不好。其實他無形福報已經掏空了，都變出錢來了。 更有的人，自己目前福報不夠，就去銀行貸款來做。花十幾年時間去還，這也是比較危險的。所以現在人活的很累，因為福報不夠，偏偏要享福，當然就很累。 已經變出的錢，要怎麼變為無形福報，只有靠佈施，你佈施出去後，就變成無形福報。古人講的，你善事多了，臉上就有陰騭紋，也是一個道理。 轉載貼文

憂慮 一個修士從家裡到一座修道院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此去考考修道院裡的老院長。 來到修道院，他與院長一邊喝葡萄酒，一邊閒聊，突然之間他問了一句：「什麼是團團轉？」 「繩未斷。」老院長隨口答道。 修士聽到院長這樣回答，頓時目瞪口呆。 院長見狀，問道：「什麼使你如此驚訝？」

【 念佛就有佛光注照，凶神惡煞不敢傷害 】 《淨空法師慈悲開示🙏》 我們念佛就有佛光注照，我們自己沒有感覺，鬼神有感覺，那些凶神惡煞看到佛光照你，他離你遠遠的，不敢傷害你，這個事情是真的。 我們如果了解事實真相，你就會念佛不間斷，念佛有這麼多的好處。 我們念佛，佛光照我，阿彌陀佛知道，不是不知道；我們不念佛就打妄想，阿彌陀佛也看到了，你還有這麼多妄想、還有這麼多雜念。 如果我們能在這個經文上體會佛光注照沒有間斷，不分晝夜，我們能放下念佛嗎？自然佛號就相續了。而是對經文不熟悉，忘掉了。 這是我們每一個眾生，六道眾生，跟阿彌陀佛聯繫，現在的術語叫熱線。我們每個人跟阿彌陀佛有熱線，你只要一心專念，念念跟阿彌陀佛通信息，就連上了，養成習慣了，你就見到極樂世界、就見到阿彌陀佛。 海賢老和尚給我們做榜樣，他能做到，我們也能做到，他就是個生活簡單，萬緣放下。 我們今天講生活簡單還不行，你還有房子、有房屋，你還有財產，這些東西你不掛念嗎？雖然沒有念在口裡，心上真有。 這個東西就是障礙，讓我們分心，讓我們生貪戀，讓我們真正去關懷它，把佛號常常丟掉。 海賢老和尚他表演給我們看的，他往生了，他的衣服就在房間的旁邊，他把它疊得好好的，放在那裡，他所有衣服就是那一堆。 好像我們旅行一樣，帶個旅行箱子一樣，全部財產就那麼多，什麼時候走都帶走。他不是搬家，他沒家。 所以世尊給我們做的好榜樣，出家人的財產三衣一缽，太簡單了，不需要箱子，打個包袱，往身上揹著就走了。你說他多自在，這叫真放下了。 我們雖然講放下，只是放下局部，還有一大半沒放下。佛教給我們得徹底放下，你的清淨心、平等心才能現前。清淨心，阿羅漢，沒有染污。 我們放不下就是染污，心裡常常念著，常常放在心上，這就叫染污。真正覺悟了，徹底放下，有，別去想它，別去理會它，這就放下了。 我們年輕的時候，李老師有一次講經，我們有個同學許炎敦，家裡失火了。 家裡的人來報告他，他在聽經，星期三，老師在講經，許炎敦沒有理會，還是在聽經，好像沒事一樣，聽完經之後再回去。 李老師就把他這個例子給我們提醒，像這樣放下就是真放下，也知道是聽聞經教比那個重要，房子燒了無所謂，課不能缺，這是大事，人身難得，佛法難聞，給我們做出了榜樣。 平常根本就不放在心上，心上只放一句阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，這叫放下，真放下了，它才管用。 我們這一般人，家親眷屬，親情最難放下的；財物，都很不容易；再名聞利養，不但不放下，念念在追求，這佛怎麼會念得相應？怎麼相應？徹底放下就相應了，為什麼？ 念佛要用真心，這是辦大事，不是小事，超越六道輪迴的事情，超越十法界的事，還有什麼事比這個更大的？所以這是大事。 大事就得認真，不能輕慢，我們要明白這個道理。 📝恭錄自二零一四淨土大經科註　　（第二六三集）講經節要 🙏祈願師父上淨下空老和尚。續佛慧命。正法久住。南無阿彌陀佛！ 🙇‍♀️隨喜功德分享此文。皆悉回向給文章、圖片原作者(佛友大德)和眾讀者(佛友大德)及盡虛空遍法界一切眾生。 📢感恩南無阿彌陀佛。閱讀開智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德無量。 — 覺得感恩。