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【印祖文鈔】往生西方的資格

【印祖文鈔】往生西方的資格 《印光法師文鈔》復振鶴居士書一 既皈依三寶,必須要戒殺護生,吃淨素。即一時不能即吃淨素,亦須持十齋或六齋。尤須深知食肉之過,即非吃素之日,亦須極力減少食肉。更須一心念佛。如有佛像,朝暮在佛前燒香禮念。除此之外,行住坐臥都好念。即吃葷之日,亦要念。要日日時時常念。又要教家中 一切人,及外面一切人都念。又要敦倫盡分,閒邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行。方為真佛弟子,方有往生西方之資格了。余詳文鈔及一函遍復。 既然皈依三寶,必須要戒殺護生,吃淨素。即使一時之間不能馬上吃淨素,也必須持十齋或者六齋。尤其必須深知吃肉的過失,即使不是吃素的日子,也必須極力減少吃肉。更加必須一心念佛。如果有佛像,早晚在佛前燒香禮佛念佛。除此之外,行住坐臥,都好念佛。即使吃葷的日子,也要念佛。要每天時時,常常念佛。又要教家裡的一切人,以及外面一切人都念佛。又要敦睦人倫,竭盡己分,防止邪惡,心懷坦誠,諸惡莫作,眾善奉行。才是真正的佛弟子,才有往生西方的資格了。其餘詳看《文鈔》以及《一函遍復》。——如誠法師譯

【用這個方法,念佛就會有感應。】

【用這個方法,念佛就會有感應。】 問:經文老是背不起來,佛號又念得上氣不接下氣,感覺自己一無是處,真擔心自己沒有辦法往生極樂世界。 答:這是不如法。經文不能背沒有關系,這不礙事,你要能多聽就好。你這種狀況,佛號念得上氣不接下氣,多半還是業障重,妄想雜念太多,對自己沒有信心,所以才會有這種現象。你要把這些毛病統統改過來、克服過來,這個問題就解決了。克服這個問題最好的方法是聽經,如果能夠保持每天至少聽四個小時講經,現在這個事情不難,你聽光盤就可以。 一部經聽完之後,重頭再聽,你聽上一百遍、聽上一千遍,你的心就定了,你這些毛病全都沒有了。古人講的『讀書千遍,其義自見』,為什麼?這幾百遍、一千遍聽下來,心定了,就不會心浮氣躁也不會胡思亂想了,道理在此地。所以聽經也是修定的一個好方法,攝心的一個好方法。『制心一處,無事不辦』,這是《遺教經》裏頭說的。有這個功夫,念佛就會有感應,所謂『一念相應一念佛,念念相應念念佛』。 淨空老法師開示 ------------------------------ 歡迎善者在留言回復:阿彌陀佛

《 素糖醋魚 》

《 素糖醋魚 》 材 料:素魚1條、碧玉筍20g、辣椒1條、薑適量、香菜少許。 調味料:糖2湯匙、香油少許、白醋2湯匙、醬油2湯匙、香菇粉少許。 作 法: 1.碧玉筍、辣椒切絲後泡水;薑、香菜切末。 2.素魚炸酥後,切塊擺盤,並擺上碧玉筍、辣椒、香菜備用。 3.起油鍋,放入薑末爆香,再放入醬油、糖、香菇粉和適量的水、白醋,待煮開後,淋在素魚上面,再用香油點綴一下即可。 (02553241)轉載大愛電視台~現代新素派

入洞坐禪念佛十幾年,預知時至,念佛往生!

入洞坐禪念佛十幾年,預知時至,念佛往生! 4歲時,因為家窮,他被父母賣給別人當養子;10歲,養父母去世,他深感世事無常,來到寺院。出家後,他吃人所不吃,做人所不做! 找到一處山洞,坐禪念佛十幾年。猛虎,來到洞口,皈依了他;猴子摘下果子,供養他;在洞中入定4個月,他不吃不動、沒有脈搏和心跳,人們以為他往生了,差點火化他,幸虧弘一大師及時出手相救! 他大半輩子,只吃水果,不食五穀;到了晚上,跏跌而坐,從不躺下睡覺;他曾走進一個鬧鬼的寺院,愣是憑藉一己之力,超度了3個日本鬼子;95歲時,他知道自己要往生了,猛力出聲念佛,直至最後一刻! 他就是人稱「佛教界的國寶」的—廣欽老和尚!今天,讓我們一起走進他的傳奇人生。 4歲被賣 10歲進寺院 吃人所不吃 做人所不做 清·光緒十八年(1892年),他出生在一家黃姓尋常百姓家,家裡太窮了,他4歲的時候,因為家裡沒有錢給哥哥娶老婆,父母就把他賣給一戶人家做養子。 他從小體弱多病,養母就經常帶著他拜佛、吃素,希望他能健康成長!10歲時,養父母相繼去世,他悲痛欲絕!就在這時,家裡的親戚打起了他家田地的主意,他深感世事無常!於是,把田地送給了親戚後,他毅然走進泉州承天寺。 ▲廣欽老和尚年輕時 來到寺院後,他每天的任務就是幹活,種菜除草,非常辛苦。一天中午他幹完活後,回到寺里正好趕上吃飯,他跟著大家走向齋堂,可住持卻叫住他,讓他把幹活的工具都放好再吃飯,他正餓的頭昏眼花,卻還要繼續幹活,一會吃剩飯,越想越生氣!一怒之下,他扔下工具,走出了寺門,心想「我不幹了!」 可沒走多久,他又想:「我是為了了脫生死才來的,這才吃了一點苦就受不了了,實在不該。」於是,他又默默的走回寺院,收拾好工具。這一切,住持都看在眼裡,對他說了一句話:「吃人所不吃,做人所不做!」。 從那以後,除了種菜除草,他還主動攬下齋堂的活,每天為大家盛飯,等大家吃飽了,他開始吃殘羹剩飯,甚至連桌子上掉的米粒都撿起來吃掉,毫無怨言。 犯了大錯,晚上再不躺下睡覺。 後來,因為種種原因,他18歲—34歲期間前往南洋,在一個僑商開的店鋪中打雜,一天,他和同鄉上山砍柴,心裡有預感,將要發生災難,可大夥都不信,誰曾想到,災難真的發生了:運材車卻毫無徵兆翻下山崖! 事後大夥感嘆:你為什麼不出家普度眾生呢!他思考片刻,轉身走到碼頭乘船回到福建。 1927年,35歲的他正式出家了!當時,他負責打板,每天早上叫大家起床,上早課,可是,一個冬夜裡,他竟睡過了頭,晚起了5分鐘,結果全寺上下所有人也都晚了5分鐘。他十分慚愧,覺得所有的罪過都是自己的,於是,他跪在大雄寶殿,向每位同修頂禮謝罪,發誓:從此不上床睡覺! 從那開始,他就真的再沒躺下睡覺過!每天晚上只是盤腿打坐,整整60年! 入洞坐禪念佛十幾年 猴子供養他 老虎皈依他 1933年,42歲的廣欽和尚決定好好修行,跟住持表明心意後,帶了幾件簡單的衣物和十來斤米,走到泉州城北清源山,找到一處山洞,開始了一個人的修行。 沒多久,那十幾斤米就吃完了,他開始靠山中野果果腹,說來也挺神奇的,因為從那以後,廣欽老和尚只吃水果、不食五穀,一直到他圓寂,人們都親切的叫他「水果師」。 其實,他能靠野果飽腹,離不開一群靈性十足的猴子!廣欽老和尚遠離凡塵,經常沒有東西吃,他只能靠山中野果飽腹,一天,他看到遠處樹上有一堆猴子玩耍,它們時不時摘下樹上的果子,吃的熱火朝天! 他心想:「當下的我,這副德性,與樹上的猴子,又有什麼差別呢?它能吃,為什麼我不能吃呢?」 於是,他走到猴子們身邊,撿起地上的果子吃了起來,猴子們驚呆了!居然有人類加入它們的盛宴,它們交頭接耳,不知道在說些什麼。一會,廣欽老和尚吃完了地上掉落的果子,猴子們看到以後,竟然從樹上又拋下幾顆新鮮果子,廣欽老和尚心頭一喜,津津有味的吃了起來,自此,猴子們經常摘下樹上果實,送到廣欽老和尚修行的洞口,供養他!真是一群充滿靈性的猴護法! 不僅山中猴子們供養他,就連猛虎也皈依了他!這究竟是怎麼回事呢?原來,在洞中修行的第2年,突然有一天,他聽到洞口有老虎的吼叫聲,彷彿在說:「你為什麼侵佔我的地盤!」他走到猛虎身前,非但沒有害怕,反而開始和老虎「談心」:「 阿彌陀佛,老虎莫嗔!冤冤相報,終無了期;你這個地方讓與我修行,以後我成就,必當度你。皈依佛,皈依法,皈依僧……」 話音剛落,老虎大叫了一聲,轉身就走,不一會,只見老虎領著另一隻老虎和虎崽子,蹲在了山洞口,原來老虎把自己一家老小都帶來了,想要皈依廣欽老和尚,從那以後,人們經常能看到,洞口有幾隻老虎遊戲玩耍,而洞內,一個和尚正心無旁騖的打坐參禪。 入定4個月沒有脈搏和心跳 差點被火化 廣欽老和尚修行的清源山樹木茂密,經常有鄉下人進山打柴,以此謀生,打柴人會時不時的看到老和尚。有一陣子,打柴人發現自己好久沒見到老和尚了,就走到洞里探望,只見老和尚盤腿而坐,正在全心入定,打柴人不敢打擾師父,就悄悄的走了。過了一段時間,他發現師父姿勢沒變,還在打坐。幾次過後,他有點著急,把手指湊到師父鼻子前,發現師父沒有呼吸!再一檢查,竟然連脈搏和心跳都沒有! 打柴人慌了!趕忙跑到山下的寺院里,告訴住持師父這個情況,可住持卻說:「沒事,他入定了。」打柴人心裡充滿疑惑,卻也沒說什麼,回家了。幾個月後,他又走到山洞裡,廣欽老和尚居然還是同樣的動作,而且,還是沒有呼吸、脈搏、心跳! 打柴人斷定:師父往生了!趕忙又跑到寺院稟告住持,住持心想:「這都4個月了,如果是入定,也早該出定了!他,應該是真的往生了吧!」為了保險,命人把這件事轉告給了弘一大師,希望大師能前來鑒定生死。 當時,弘一大師正在福建永春弘法聽聞這一消息後,趕忙趕到廣欽老和尚入定的洞中,弘一法師一看便知這是入定,輕輕地在他耳邊三彈指,廣欽老和尚出定!弘一大師讚歎說:「像這樣甚深的禪定,在古來大德也是非常難得稀有。」 憑藉一己之力 超度3個日本鬼子 1947年,他前往台北弘法,有一天走在大街上,一個居士攔住了他,邀請他前往法華寺。法華寺不是個普通寺廟,一到晚上,經常鬧鬼:門窗,突然打開,點燈也會自動亮起,沒人敢住在寺院。 廣欽老和尚走進寺院後,先是禮佛,然後在地上盤腿而坐。到了黃昏,寺院居士正準備給他準備晚飯,他說:「我不吃飯,只吃水果。」居士便買了一串香蕉供養他。 夜幕漸漸降臨,居士們準備離開寺院,老和尚卻說自己不走,居士們無奈,留下老和尚一個人在寺院里過夜。 第二天一大早,居士們來到寺院,只見老和尚還坐在原地,他手指向遠處:「那裡有2個日本鬼,你們去翻開榻榻米,取出屍骨,讓我給他們超度。」 居士們找來工人掀開榻榻米,果然找到2具屍骨!老和尚讓他們把屍骨火化,並在一旁不停念咒,一會,他說:「已經超度了。」但當晚他並沒有離開寺院,吃了些香蕉,回到原處繼續打坐。 第三天早上,他對居士們說:「還有一個鬼。」居士們順著老和尚手指的方向,果然又發現1具屍骨,火化、念咒,老和尚說:「他也走了。」果然,自那以後,寺廟裡再也沒鬧過鬼! 預知往生時刻 奮力念佛 除了雨天,他每個晚上都會露天打坐,曾經有人發現,漫山遍野的草木上都有露珠,唯獨老和尚打坐之處,一點潮濕都沒有,地面依舊乾燥!這種功夫,是常人無法企及的! 1985年臘月,他對弟子們說「要走了!」叮囑弟子們,自己圓寂後,屍體火化,靈骨分別供於承天寺、廣承岩、妙通寺。 1986年正月初一,他開始日以繼夜、奮力念佛,大家輪班跟著他念,都感覺身體吃不消:聲嘶胸痛、氣力難支!可廣欽老和尚仍舊大聲念、一刻都不停。 正月初五,老和尚對身邊人說:「無來亦無去,沒有事。」而後,安詳的閉上了眼睛,廣欽老和尚往生了! 廣欽老和尚這一生,虔誠修行、一心念佛,人們稱讚他「佛教界的國寶」!他用自己的一言一行,向眾生展示了真正的佛門精神! 今日,讓我們雙手合十,感恩法師,正是因為您的身體力行,才會有越來越多的人,皈依佛教、堅定信仰!把此文發送給您的朋友們,讓更多人感受到廣欽老和尚的慈悲! 轉載貼文

恭迎地藏王菩薩聖誕吉日(2020年9月16日 ~農曆七月二十九)

恭迎地藏王菩薩聖誕吉日(2020年9月16日 ~農曆七月二十九)〈地藏菩薩禮讚文〉我誓以身心,奉上地藏王。隨於剎塵劫,永處眾苦中。普代眾生苦,令得先成佛。劫石或可移,此願終不改。我所修福業,懺悔發宏願。種種勝善根,體性同法界。一一皆回向,普施諸含識。悉願證真常,同歸寂光土。《楞伽經》說:「有大悲菩薩,永不成佛。」地藏菩薩以大悲願力,發願救度一切眾生,雖然功德智慧與佛齊等,而不現佛身,於十方世界,修行度脫眾生。敬請大眾吃素、放生、供燈、助印、誦經禮佛、稱念地藏王菩薩名號等,供養地藏菩薩。尤其今日為父母、親朋供燈,至心祈福者,供燈照亮將由頂,直至無間地獄一切幽冥黑暗之處,蒙地藏菩薩救拔一切罪苦如母之眾生,令其脫輪迴苦,漸趨涅槃路,究竟圓滿無上佛果。地藏菩薩的故事:釋地藏(公元696—公元794年) ——金喬覺,生於新羅國(今朝鮮半島東南部)王族,俗姓金,號喬覺。唐高宗永徽四年出家後,即攜白犬善聽航海來華。至九華山,得閔公地建大道場。唐德宗貞元十年圓寂,時年九十九歲,其屍坐於函中。 三年後開將入塔,顏貌如生;舉起則動骨節,若撼金鎖。是以金喬覺被認為是地藏菩薩的化身,遂建一石塔將肉身供於石塔中,尊為「金地藏」,所配殿宇稱「肉身殿」。地藏菩薩無始劫以來,以其無盡的慈悲與無邊的願力,救度了無數的苦難眾生,「地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提。」這震撼心靈的十六字,就是地藏菩薩為救度眾生發下的弘誓大願。在此至誠恭敬,祈願地藏菩薩慈悲,加持一切眾生,六時吉祥,諸事圓滿!家庭幸福、身體健康!廣結善緣,事業興旺!所有高僧大德法體安康,長久住世;十方檀越福慧增長,道業增上,善願成就!南無大願地藏王菩薩!南無大願地藏王菩薩!南無大願地藏王菩薩! 轉個

世間之事,莫非因緣和合。

世間之事,莫非因緣和合。 很多時候刻意追尋一種東西,往往苦苦追而不可得。但一個偶然,在不經意間,心中所想卻無聲地到來,沒有任何徵兆,一遇便已成熟。 其實,物體與人也講究緣分。在眼前的不一定是你的,遠方的也不一定是別人的,只要安然以對,保持著生命的童真豁達,與你有緣的,終究跑不了。 轉載

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