一位住在山中茅屋修行的禪師，有一天趁夜色到林中散步，在皎潔的月光下，他突然開悟了自性的般若。 他喜悅地走回住處，眼見到自己的茅屋遭小偷光顧，找不到任何財物的小偷，要離開的時候才在門口遇見了禪師。原來，禪師怕驚動小偷，一直站在門口等待，他知道小偷一定找不到任何值錢的東西，早就把自己的外衣脫掉拿在手上。 小偷遇見禪師，正感到錯愕的時候，禪師說：「你走老遠的山路來探望我，總不能讓你空手而回呀！夜涼了，你帶著這件衣服走吧！」 說著，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低著頭溜走了。 禪師看著小偷的背影走過明亮的月光，不禁感慨的說：「可憐的人呀！但願我能送一輪明月給他。」 禪師不能送明月給那個小偷，使他感到遺憾，因為在黑暗的山林，明月是照亮世界最美麗的東西。不過，從禪師的口中說出：「但願我能送一輪明月給他。」這口裏的明月除了是月亮的實景，指的也是自我清靜的本體。從古以來，禪宗大德都用月亮來象徵一個人的自性，那是由於月亮光明、平等、遍照、溫柔的緣故。怎麼樣找到自己的一輪明月，向來就是禪者努力的目標。在禪師的眼中，小偷是被慾望蒙蔽的人，就如同被烏雲遮住的明月，一個人不能自見光明是多麼遺憾的事。

道教協會會長任法融道長書法鎮樓 農曆四月十四為呂祖聖誕。呂祖，原名呂喦(喦或作岩、巖)，字洞賓，一名嵓客，一雲初紹先，道號純陽子，又自稱回道人，後世稱為回仙。少聰敏，日誦萬言。唐河中府永樂縣人(今山西省運城市芮城縣)，另外，又有唐宗室、江西人、京兆(長安)人等說法。呂祖為道教的八仙和全真派北五祖之一，道教尊為「純陽祖師」、「純陽演正警化孚佑帝君興行妙道天尊」等，居演正天宮。 呂純陽，字洞賓，別號純陽子，又號回道人。世界道教主流——全真道祖師，漢族民間傳說中的八仙之首，道教仙人之一。號「玉清內相金闕選仙純陽演正景化孚佑帝君三曹主宰興行妙道天尊」，又稱廣濟正道神人，靈寶真人，一氣真君，妙通宏仁普惠帝君，孚佑真人，孚佑帝君，東華帝君，興隆大道天尊，道法玄明仁極無上天尊，伭元廣法天尊等。全真道祖師，鍾呂內丹派代表人物，被尊稱為呂祖、呂祖師、呂仙祖、純陽祖師，呂純陽在漢族民間信仰占有重要地位，各地建有呂祖祠祭祀。 八仙之中，呂洞賓名聲最響。因為他行蹤不定，經常在人間濟世度人，上到達官貴人，下到乞丐娼妓，都有受過他點化的。據說，當年鍾離權多次傳授呂洞賓金丹大道，待鍾將最秘密高深的道理講解明白，忽然有兩位仙童手捧金簡寶符，傳達玉帝詔命，委派鍾離權為「九天金闕選仙使」，如同凡間科舉的主考官了，只是主考仙界，何等榮耀。鍾離權拜受詔命已畢，對呂洞賓說：「我馬上要升天去了，你好生在世間修行，等到功德圓滿。也會如我一樣。」洞賓回答說：「我的志向與老師有些不同，必須度盡眾生，才肯上升天庭。」所以呂洞賓雖然後來成了高仙，仍然在塵世救濟眾生。 呂祖寶誥 　　志心歸命禮。

一定要把握著念念相續 淨空法師: 念佛,念阿彌陀佛,原來就是念心,你這一句阿彌陀佛要不把你的自性清淨心給念出來,你就不能得一心。 我們用一心處事、用一心待人、用一心接物,那就是念佛。 我們念佛,在生活上派上用場了,這就叫活念、活用。 不要死念,死念佛,這佛號念得沒用處,這不能往生。 念佛就是念心,念這句阿彌陀佛就是念自己的無量覺心,就是念自己覺而不迷的心、正而不邪的心、淨而不染的心。 要能把自己的覺正凈給念出來,然後把覺正凈應用在生活上,念佛的好處、功德利益真正不可思議。

【一個饅頭結的善緣】---護生小品 我家住在一個農村的平房，有一條下水道通到很遠的一個溝，但這下水道的老鼠就天天上我家偷東西吃。我先生覺得那老鼠吃過的東西人也不能吃了，牠還有鼠疫，特別髒。他去買老鼠藥。我勸他可千萬不能用毒藥死牠們。後來因為規勸不了就不再說了。 因此我就發心，觀察老鼠經常走的路線牠有規律，我就把饅頭掰得一塊一塊的，撒到柴底下，往底下一扔，然後再盛一碗水，放到牠們走路的地方。因老鼠有吃的了，這些老鼠就不進屋了，下的藥老鼠也沒吃著。我天天給，這老鼠就開始吃我給的饅頭。給很長一段時間，後來我先生才發現，老鼠藥沒吃，老鼠也沒有了。 我對他說：「對不起了，我沒告訴你。咱們懂佛法，懂得不殺生，咱就不去做，就要給牠方便，想辦法讓牠們吃點，牠在外面吃，不進咱屋就可以了。」這次真就跟老鼠交上朋友了，很好。 有一天晚上我在夢中，有一個穿灰衣服的人就來請我，我控制不住自己，也沒問他是誰，就跟他走了。走的這路徑我很熟，因為我看到是我給老鼠送食物的路。我問，怎麼走這來了？他告訴我，你就跟我走吧！ 最後走到養牛家的院子。滿院子都坐滿起碼有幾百隻老鼠模樣的小人。這些人都高興得不得了，歡喜地在這裡請我吃飯，給我留最好的一個座位。 牠們很有靈性的，因為我先生要用藥殺死牠們，牠們也知道。告訴我，你供養我們吃的，我們很感激你。我們準備了一個多月，才準備了這樣一桌豐盛的酒席。 我一看，全是世間的排骨肉這一類。我說我吃素，這都不是我能吃的！你們的好意我心領了。然後就給牠講佛法。我說，我是念佛的人，念佛人不殺生，我為什麼要喂你們呢？為什麼饅頭不吃給你們吃呢？那是要和你們結個善緣，不讓你們被藥殺死，讓你們也好好活著。 因為這個機會，我就可以給牠們說一點佛法。那時候我很清醒，我說，你們應該像我一樣念阿彌陀佛，皈依佛門，念佛的人不殺生，講佛法的好處。因為你們前世墮落了，墮落到畜生道去了。得到這個身，那也是咱們前世的業報。希望你們都能聽聞佛法，你們全都能往生極樂世界。 最後牠還把我送回來，一再道歉，請你來還沒吃到飯。我說，我衷心的謝謝你們，但願你們好好念佛，要發願求生西方極樂世界。 夢醒來，我想老鼠是有感情，有靈性的，牠也像人一樣，有感情，也知道感恩。都跟我們平等，都有佛性。這是我親身經歷的，供養給大家。 在這裡提醒我們所有的同修，我們修學佛法的人，時時刻刻不忘眾生。要報佛恩，這些眾生也是將來佛。牠們示現給我們看，讓我們知道有情眾生，牠們都知道感恩，所以我們以後不能吃眾生肉，不要！千萬不要！ 〈本文轉貼自網路文章〉

📮【一天十部地藏經，偏癱母親能爬樓了‼️】 ✍️🏻我的父親和母親一直住在老家。母親今年60多歲了，患腦血栓已經有五六年了，情況挺嚴重的，一直在吃藥、打吊針，由哥哥、嫂子照顧著。我有時也會去為老人家放生、誦經，但由於自己不夠虔誠，又不懂得將功德迴向給母親的冤親債主，請他們原諒母親，只是將功德迴向母親，願她老人家早日康復，所以，母親的病況只是略有輕微的好轉，一隻腳一直不能動彈，只能開始慢慢挪動著身體。但嘴角還是會控制不住不時流口水，吃飯時還是經常被嗆到，飯菜常常噴得滿桌都是。我的父親業障也很重，這十年來身體也一直不好。 ✍️🏻農曆的八月中旬，我將母親接到了深圳，發願為父母讀誦三千部《地藏經》。這次是懂了，要發願將誦經的功德都迴向給父母親的冤親債主，希望他們得蒙地藏菩薩加持，業障消除，離苦得樂，往生西方淨土，發菩提心，同成佛道，同時也和父母親釋冤解結。 ✍️🏻不敢說自己精進，但我將全天的大部分時間都拿用來誦經了。我一星期才去市場買一次菜，買回來的菜放在冰箱里分次食用。我斷絕和外界的一切聯繫，每天早上五六點起床，開始誦經，誦四部經，就差不多到八九點鐘了。然後做早餐，照顧母親吃完早餐，早餐後再誦兩部經。 ✍️🏻中午做好午餐，照顧母親吃完飯，我會稍做休息，下午兩三點鐘，我又開始誦經，一直誦到六點半，我可以念誦四到五部《地藏經》。之後又是準備晚餐，照顧母親。晚飯後，母親習慣要看一會兒電視，我就做家務，到九點鐘伺候她老人家去休息了，我再坐下來或看一會講經說法的光盤，或者再誦兩部經才去休息。這半年時間天天都這樣有規律地生活。 ✍️🏻我母親的病況慢慢在好轉，現在吃飯能自己大口大口地吃了，不再會嗆著，也不會將飯菜噴得滿桌都是。腿腳也有些力氣了。有一次她老人家覺得無聊，想散散心，趁我在誦經，自己悄悄開了門，從家門口扶著樓梯就爬到七樓上去了！

聽祖師的話，靜坐常思己過，閒談不論人非 印光大師對葉福備居士說：你父親既然已經同意你出家，你就應當至誠懇切，一心念佛，求生西方極樂世界。常常想阿彌陀佛就在自己面前，心中不敢有一絲雜念妄想，只有至誠懇切地念佛聖號。無論小聲念、或默念，都必須字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚，耳朵聽得清清楚楚。能經常這樣念，一切雜念自然消滅。妄念起來時，格外要提起全副精神念佛，不許他在我心裡作怪。能這樣念，意根自然清淨。雜念初起時，要像一人應對萬人作戰，不能有絲毫放鬆；否則妄念作主，我必受害。倘若拼命抵抗，他就隨著我轉，即所謂轉煩惱成菩提。能常常用阿彌陀佛的萬德洪名抵抗雜念，久而久之，心自然清淨。心清淨了，仍舊念念不放鬆，則業障消、智慧開，切不可生急躁心。無論在家出家，必須尊敬師長，對人和氣，忍人所不能忍，行人所不能行。代人之勞、成人之美。獨處時多多反省自己，閒談也不說別人的是非。行住坐臥，穿衣吃飯，從早到晚，從夜裡到天亮，一句佛號始終不間斷。或小聲念，或默念，除念佛外，再不起別的念頭。妄念一起，當下就要教他消滅。常生慚愧心、懺悔心，縱然很有修持，仍然覺得自己工夫不夠，絕不誇耀。管好自己，不計較別人的是非長短。只看別人的好樣子，不看壞樣子，看一切人都是菩薩，只有我一人是凡夫。真能這樣做，決定可生西方極樂。極樂世界沒有女人，都是童男子相，蓮花化生。一旦從蓮花中出生，立刻就是大丈夫相，而不是從小孩慢慢長大。極樂世界的人沒有煩惱，沒有妄想，沒有造業。因為仰仗佛的慈力，以念佛為因，一旦生到西方，見佛聞法，必定圓成佛道。十方世界，只有這個最為超勝；一切修持法門，只有這最容易修持，而且功德最大。你不要東看西問，只管一心念去，自然利益無窮。——選自《印光大師永懷錄》