把《心經》放在枕邊，可遣除一切惡夢障礙！ 念誦《心經》可遣除一切障礙，是因為《心經》總集了釋迦牟尼佛二轉法論的般若精華，回遮儀軌中說，往昔魔王波旬在對帝釋天製造違緣時，帝釋天思惟著甚深般若波羅蜜多的意義，念誦《心經》而遣除了魔王波旬製造的一切違緣。 《唐三藏傳》中也記載，玄奘法師當年在蜀地因悲憫一位生瘡潰爛、窮困破敗的病人，而得授《心經》，並時常誦習。後來法師在取經途中，遇到各種非人障難、因念誦《心經》而遣除。《心經》能遣除違緣是因為《心經》所講的是空性精華。我們之所以會遭遇恐怖、災難、違緣等侵擾，根本在於對人我和法我的執著，倘若證悟了無我空性，斷除了人我執和法我執，一切魔障就沒有猖狂的餘地了。《心經》宣講的是最殊勝的般若空性，以此空性的威力，再加上《心經》咒的加持力，內外密的一切違緣都能被遣蕩無余。 《心經》被稱為經中之經。文雖簡略，理極宏深。至圓至頓，最妙最玄。誠為諸佛之師，菩薩之母。此經在處，即佛所在。消除災障，致多吉祥。 我們平時隨身攜帶《心經》，或是將其供奉於佛堂，或睡覺時放在頭頂上方，依靠般若空性的力量與加持，所有的惡夢、惡緣等全部可以遣除。《心經》篇幅雖小，卻濃縮了整個般若類經典的精華，受持讀誦此經功德無量無邊。 般若波羅蜜多，是一切佛法寶藏中最無上、最甚深的精髓，是佛陀真正的法身舍利，三世如來無一不是依靠般若成就正等菩提，如本經中雲：過去未來十方佛，道皆般若非余者。佛陀曾教誡阿難說：即使你把我所講的法都忘失了，般若的只言片語也決不能忘，當以對如來知恩報恩之心，受持般若，切莫失毀。這一點理應銘記在心。

紫薯银耳薏仁粥 -材 料- 紫薯1个、银耳1朵 薏仁1小碗、冰糖适量 -做 法-

陰氣重的人，要多誦《金剛經》來增加陽氣 很多人學佛後，沒有多少魄力了，然後悲觀了，這似乎是佛法的錯。其實不是的，是沒有懂得佛法的真正意義才會如此。但是，不是說懂了，就能夠真正樂觀起來的。要樂觀，也要靠佛菩薩的加持力。 如果要樂觀，一定要誦《金剛經》，這是我的建議。《金剛經》一誦啊，真的全身都充滿著陽氣。有的人學佛後，跟鬼神接觸的比較多，身上陰氣就很重，陰氣很重，運氣就很倒霉，而且常常覺得很悲觀。所以說，這不是佛法的錯，只是我們沒有運用好這個緣起。 以前善海很難受時，我就跟她去誦《金剛經》，誦完了，就好了。悲傷是一種魔，很多人學佛會著悲魔，然後動不動就想哭。覺得人生無聊。這就是悲魔。這時只有通過《金剛經》的加持力才可以的。這就是《金剛經》的威力。 現在每天晚上和善海在念佛堂念阿彌陀佛經，也感召很多眾生來聽經。念完以後，就唱伽藍贊，然後念大悲咒，淨場。就是請那些眾生出去，要淨場。這個很關鍵啊。修行人，要先學會保護自己。有些人，想要幫助惡道眾生時，常常不知道保護自己，這樣就很糟糕。很多陰性的眾生跟了以後，慢慢的陽氣就衰落了。所以要先學會保護自己，這一點很關鍵。 年輕人，要有一股魄力，要多念《金剛經》，轉變色身，然後增加陽氣，這樣做任何事情都有勁。大丈夫 ，要重整天地的。哪裡是我們天天冤親債主來冤親債主去的。所以這一點很關鍵啊，要多多誦《金剛經》，然後以一股強大的魄力，來做一番佛教的事業。 《金剛經》真的很關鍵，如果煩惱時，也要去誦一誦，煩惱就會少掉很多。這是《金剛經》語言的加持力。《金剛經》上說，當有《金剛經》在的地方，一天天龍鬼神都要恭敬，向佛一樣恭敬啊。所以我們要誦《金剛經》。 天人喜歡聽《金剛經》和法華經，鬼神就比較喜歡聽地藏經，而孤魂野鬼之類的，更喜歡聽地藏經。因為《金剛經》念了，身上發出來的磁場是很旺的，很大的光芒，可以照到三十三天。光芒太大了，鬼神就有些怕，地藏經的磁場就是比較暗淡，鬼神比較喜歡。這是兩點。 《金剛經》的威力還體現在《金剛經》的語言，有一次，我給一個朋友坐禪修，他進去了，估計把前輩子惡道的種子翻出來，反正就是進入了可怕的境界。做過禪修的人，都知道，這個境界，不是我們思維能控制的。她進入了一個惡道境界後，我就叫她念《金剛經》的：「凡所有相，皆是虛妄。」那個惡境界一下子就消失了。這就是金剛語的威力，實在不可思議。 學佛的人，一定要陽氣很足，陽氣很足時，才能樂觀。有的人，很悲觀，是因為陽氣衰了，那麼陰氣重，陰氣重呢，就容易著魔，感召到冤親債主，他們來報仇，這就是業障現前。所以我們要好好做功德，回向給冤親債主，同時呢，也要多多誦《金剛經》，然後保持陽氣，保護自己的陽氣，這一點很重要。（福安古觀音閣）

【莫追前世，把握今生】一位企業家夫人，滿臉愁容，述說心中深處已久的心事-----【有位相命師說我先生是阿彌陀佛轉世，我內心對此一直有著掛礙。】 上人則說：【記得達賴喇嘛曾回答一位信徒：(我自己都不知道是誰轉世的，只是小時候大家都這麼說。)其實他自己也沒有承認到底是何人來轉世。】 【過去的事已過去，我們應好好把握現在，做該做的事。父母健在時，善盡子女的孝道。父母不在時，就珍惜善用他們給予的身體，並且投入社會、人群，為普天下的眾生付出。過去是何人？我們不需太過追究，重要的是現在要扮演好自己的角色。】 這位夫人近來請了一尊阿彌陀佛塑像，又問：【上人，這尊佛像太大了，可能需要建一間寺恭奉安置比較恭敬。】 上人笑言：【其實阿彌陀佛是(不大不小)，是妳的心在分別。你的心量有多大，這尊阿彌陀佛就有多大；反之，心量小，那麼阿彌陀佛就有多小，一切都是自己的心在造作。不必為了一尊佛像刻意建一座寺院，不如將錢拿去救助需要幫助的人才實際。】 【一般人往往很講究佛像要安放何處，才是最好、最吉祥，其實，能讓人心歡喜之處，就是好地方。還有人要看日子做事，其實，只要哪一天有空，能把事情做得很好，則日日是好日。】

淨空法師：這樣念「嗡、嘛、呢、叭、咪、吽」才會靈 念佛、持咒能消除疾病，是有此一說，靈不靈就要看你自己。這個話怎麼說？念佛，你會念嗎？你會念就靈，你不會念不靈。不會念的人有口無心，這個不靈，會念的人是心口一如，口裡有阿彌陀佛，心裡有阿彌陀佛，這個靈，這個行！ 念咒也一樣。念咒一定要有老師教導，咒屬於密法，咒講求三密相應，你只有口，沒有身，沒有意，三樣缺了兩樣，那個咒念得不靈；三個條件具足，這個咒靈。譬如說，現在密教裡面，大家念得最普遍的是觀世音菩薩六字大明咒，「嗡、嘛、呢、叭、咪、吽」，念這個咒的人很多。我們只有口念，我們身密、意密沒有，怎麼念功夫也不得力。就像小朋友唱歌一樣，唱得很好聽，節拍也沒有錯，唱的什麼意思不知道，只會唱但不懂意思，這有什麼用處？ 我初學佛時，章嘉大師教我念六字大明咒，他把咒語的意思講解給我聽，我才懂得。咒是要有觀想，觀想是意密。「嗡」是身。我們以後學佛才知道，「嗡」這個字，這個音裡面包括著法身、報身、應化身，圓圓滿滿的具足；「嘛呢」是蓮花，「叭咪」是保持，「吽」是意。 念這個咒的意思，咒整個翻成中國話說是：「保持你的身心像蓮花一樣的出污泥而不染」。這個意思多好！所以念這個咒立刻就想起來，「我身心清淨，一塵不染」，那就靈了。 光念這個咒，還是自私自利，還是是非人我，還搞貪瞋癡慢，怎麼會靈？不靈了！念佛跟念咒，問你會不會念，會念是真靈。為什麼真靈？

六道輪迴從哪裡來的? 淨空老法師： 　　近代，由於印光老法師提倡《了凡四訓》，了凡先生怎樣把自己命運改過來，大家印像都很深。命運是屬於果報，命運從哪裡來的?從善惡業來的。所以改造命運沒有別的，就是斷惡修善，多做好事。好事的標准我們要知道：凡是利益別人的、利益社會的，是好事;凡是利益自己的，對別人、對社會不利的，這就是惡事。 　　有一些人特別是初學的人，不懂這個道理，一般社會有個錯誤觀念，說：“人不為己，天誅地滅。哪個人不為自己?為自己有什麼過失?有什麼錯誤?”佛不是這樣說的，佛是決定不許可弟子為自己。為什麼?只要有為自己的念頭，增長我執，道理在此地。 　　增長我執的果報就是六道輪迴。六道輪迴怎麼來的?實實在在講，六道輪迴本來沒有，六道輪迴從哪裡來的?從我執變現出來的。所以念念還為我，你念念在加強我執，你永遠出不了六道輪迴。 　　佛教我們要破我執，我們這才明白，破我執就是脫離六道輪迴，就超越輪迴、超越三界。破法執，你就超越十法界。可見得“執著”這個事嚴重!萬萬不能執著，執著是自己吃虧，與別人不相干!一定要破執著。這都是屬於思想方面的問題。