【人生苦短 念佛為要】假設一個人幸運地能活到83歲的話，一輩子有三萬天（30000÷365=83歲），若以此計算：如果你是20歲，只剩下22800天如果你是30歲，只剩下19150天如果你是40歲，只剩下15500天如果你是50歲，只剩下11850天如果你是60歲，只剩下8200天 我們一般都以為過了今天還有明天，過了明天還有後天，但看到這些數字是不是覺得人生很短呢？早上一睜開雙眼就少了一天，那我們要不要把握住僅存的命光好好修行呢？而念佛是最方便、簡捷、可靠的修行方式，一切時地都無妨，就怕無法時刻提起佛號；所以要養成習慣，分分秒秒都要把握，不要忘失了佛號。 師父上人於講席中講得最多的就是勸我們念佛、勸我們放下，念佛重要，不能不念佛。末學算算如僥倖活到83歲，就還有6000天左右，但人生無常，未必如己意。所以從今爾後，要一心一意抓住這句阿彌陀佛，分秒必爭，只求帶業往生，其他一概不求。偈云：「閉戶拒來人，專心修淨業；痛念死期將至，力辭一切應酬。」阿彌陀佛！ 轉載

吃素能去體臭——妙蓮老和尚 你們來山上打佛七，過七天的出家生活，已經吃素的當然好；沒有吃素的，在這邊吃七天素，口乾淨了，肚子也乾淨了，但你的骨頭、骨髓都還是那些肉血的營養所變現的。要吃個二、三十年素，才能把渾身的骨髓換掉，完全換一個素身。虎狼嗅不到素香，蠅蛆才會愛葷臭，貪愛肉食之人不就像虎狼、蠅蛆嗎？ 關於吃素，拿我個人的因果告訴你們，我從九歲出家就吃素，九歲以前雞鴨也很少吃。在我們古老的鄉下，大家因為窮，吃葷也好像吃素一樣。記得我小時候，有些信眾說：「小師父啊！你到我那裡吃飯，我那裡沒有吃葷喔！比你們吃素還要清潔啦！」怎麼吃葷比吃素還要清潔？我們吃素還有香油吃，他們連香油都沒有，所以說是吃葷比吃素還要清潔。那時候鄉下平時哪有什麼大魚大肉？沒有！過年過節才有那麼一點點魚肉吃。 說到吃魚吃肉，我想起一個笑話，那時候我在香港，有一次坐車，一坐上車，司機就拿個疑問的口氣問我：「你這位大師是不是吃素？」我說：「出家人當然是吃素！」他說：「你吃素吃得這麼胖，我每天都要吃一隻雞、煲魚湯來喝，你看我瘦得這個怪樣子！」我講：「你要是吃素就會好了，吃雞吃魚是傷生害命，好殘忍，身體怎麼會好？」事實就是這樣！你看我們山上的師父，有好多位初來的時候形容憔悴、沒有福報的樣子，但三幾個月、半年一住下來就完全改了，相貌變得有福有善根的樣子。 我今年七十六歲，扣除出家前的九年，吃了六十七年的素了，不但血肉是素，連骨頭、骨髓都是素的，流的汗就好像水一樣沒有臭味，連血也沒有血腥味。你們流的汗為什麼會臭？因為你們除了來山上這幾天吃素以外，在家裡不但吃魚吃肉，還啃雞骨頭、魚骨頭，當然你們的骨頭都有臭味，流的汗也是臭的。 我身上流的汗或許比你們還要多，但即使是六月的熱天，還是沒有汗味，我的汗衫子流汗濕了，脫下來讓它乾了又穿。夏天我的衣服都是穿四五天、一星期才換的，大概十天、八天才洗一次澡，平時擦擦就好了，沒有汗味嘛！不但我自己聞不到汗味，給別人聞，他們也聞不到，白衫上也沒有汗漬。我的身體並不是有什麼特別，就是沒那個壞味道。你們要是像我吃素這麼多年，流的汗也不會臭的，什麼因感什麼果嘛！

【別再說素食者容易缺乏維生素B12和蛋白質了！】 每次只要媒體提到素食者容易缺乏的營養素，總會說素食者因為不吃肉，容易缺乏維生素B12。現在衛生署已經澄清說，可藉由藻類(如：海帶、紫菜、海苔)增加維生素B12的來源。 衛生署說：「約 1 張海苔壽司皮就可獲得一天所需的維生素B12。」 只吸收優質蛋白質，拒絕惡性蛋白質損壞器官致人體老化：豆腐、豆皮、豆花、豆漿就有完備足夠的蛋白質了，還有花生、黑豆、紅豆、菜豆類、薯類、堅果類等等類別。而肉、蛋、奶類的蛋白質卻不符合人體細胞的吸收、轉化、生機作用與養生，所以口裡吃得越多動物性質蛋白質，就會因化解不了而損害人體的操作器官，令人產生快速的器官與容顏老化。 動物無言，但因果有報應，凡是性靈，必定有所感應。這種因果感應的惡性循環令人擔憂，尤其值此驚世的災難，我們更應該有警世的覺悟，自愛愛人及愛物，好好與生物界和平共處。

【相聚與捨得俱是因緣】 一則禪故事： 從前有個書生，和未婚妻約好在某年某月某日結婚，不想到了那一天，未婚妻卻嫁給了別人。 書生受此打擊，一病不起。家人用盡各種辦法都無能為力，眼看他已奄奄一息，馬上要沒命了。 這時，路過一位遊方僧人，得知此情況，決定點化他一下。僧人到他床前，從懷裡摸出一面鏡子叫書生看，書生看到茫茫大海邊，一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上。 這時路過一人，看了一眼，搖搖頭，走了…… 又路過一人，將衣服脫下，給女屍蓋上，走了…… 再路過一人，過去挖個坑，小心翼翼地把屍體掩埋了…… 書生正疑惑間，鏡子裡的畫面換了，書生看到自己的未婚妻，洞房花燭，她丈夫的容貌竟酷似那掩埋女屍的人…… 書生不明所以，僧人解釋道：「那具海灘上的女屍就是你未婚妻的前世。你是第二個路過的人，曾給過她一件衣服，她今生和你相戀，是為還你一個情。 但是，她最終要報答一生一世的人，是最後那個把她掩埋的人，那人就是她現在的丈夫。」 書生大悟，立刻從床上坐起，病已痊癒。 禪理： 該是你的，終究會屬於你，不是你的，再辛苦最後也得不到。人在這一生裡，無論什麼時候，都不能沉溺於過去，而放棄新的追求。 要學會捨得，要懂得放棄，因為在放手的同時，生命總會賦予你新的選擇。 ～網路好文章～此文簡單、意義卻深遠～分享給好友們 共勉之

【生不帶來，死不帶去 】 你來的時候兩手空空的來，你一樣東西沒帶來；你走的時候，你一樣東西也帶不走。 人如果常常記得「生不帶來，死不帶去」，常常能夠提起這兩句話，佛家講的觀照功夫，你的心多清淨！ 生不帶來，死不帶去，在這個世間一無所有，清淨平等覺就現前了。我們迷了，不曉得事實真相，以為樣樣都是真的，都想擁有，都想支配，錯了！ 到這個時候才完全覺悟到，像《般若經》所說的「一切法無所有、畢竟空、不可得」。 可是也有能帶得去的，你這一生所造作的善心、善願、善行能帶去，惡心、惡願、惡行也能帶去，是你來生的果報。

觀音、地藏皆早已成佛，為何不以佛身度生？ 地藏殿和尚開示：今天是觀世音菩薩出家殊勝日，觀世音菩薩的出家，使眾生於生死苦海，有船筏可渡；於無明長夜，有明燈可依。眾生恆念「南無大慈大悲觀世音菩薩」，則無苦不拔，無樂不得！ 有道友問，觀世音菩薩、地藏菩薩皆早已成佛，為何他們不現佛身度生，而要以菩薩的身份度生？現佛身不是也一樣可以度眾生嗎？ 這其中包含幾個主要義理： 首先，觀音、地藏雖本是古佛，但現在在跡上，還是等覺菩薩。比如觀世音菩薩，他是西方極樂世界的補處大士；地藏菩薩要在娑婆世界彌勒下生之前這段時間承釋迦佛囑託度生。 其次，一個三千大千世界，為一個化佛的教區，也就是我們常說的一佛一世界，沒有兩個教主，在娑婆世界釋迦化佛為教主，所以他佛不現佛相，只以菩薩身份來助揚佛化。