【因果同時】因中有果，果中有因 淨空法師慈悲開示： 普賢菩薩教給我們，一切眾生本來是佛，我們要禮敬諸佛，要稱讚如來。為什麼禮敬用諸佛，稱讚不用諸佛，要換成如來，這什麼意思？佛，一切眾生本來是佛，要平等的禮敬。如來是性德，他與性德相違背，不讚歎，他幹殺盜淫妄，這怎麼能讚歎？不讚歎，不批評，不讚歎；他行的好事，做的是好事，讚歎。那個禮敬，無論是善與惡，禮敬是平等的，沒有分別，稱讚是有分別的，這個要懂。做了惡事再稱讚就錯了，那不應該稱讚的。所以善財童子，你看五十三參裡面，他見勝熱婆羅門，他見甘露火王，有禮敬，沒有讚歎，做給我們看。除了沒有讚歎，他也參觀他們的道場，看他們做的那些不如法的事情，一句話不說；見到做的是利益眾生的事情，開悟眾生的事情，要讚歎。要向釋迦牟尼佛學習，要向善財童子學習，就對了，一生不跟人結冤仇，這是聰明人。為什麼？冤仇結下來之後，生生世世冤冤相報沒完沒了，那苦不堪言，何必呢？忍一下就好了，成就你忍辱波羅蜜。 這個世間什麼都是假的，我們的財物被人霸佔了，被人奪取了，若無其事，不要放在心上；我們的名譽，人家造謠生事破壞你，障礙你，也若無其事。他障礙我，我就退避，滿足他的心願，處處學退讓，不跟人競爭。讓我們對極樂世界的信願一天比一天深，讓我們的念佛功夫一天比一天精進，我們走的路子是西方極樂世界，他們還繼續搞輪迴。我們沒有德行，沒有智慧，不能幫助他醒悟過來，對他不批評、不讚歎，要恭敬、要供養。他有困難的時候，缺少食物，缺少衣服，我們有多餘的，要供養他，要照顧他，這就行了。只看別人善，不要看到他的惡，不是你沒有看到、沒有聽到，看到、聽到不要放在心上，心裡面沒有被染污，永遠是清淨的，這就對了。 所以，這底下講得好，心土不二，心是能生能現能變，土是所生所現所變，都離不開真心、妄心，真心能生能現，妄心能變。因果同時，因中有果，果中有因。因果的教育必須參透，我們這一生有緣修善因，將來感應善果。所以決定不能造惡因，惡因後頭有惡報，麻煩！現在受一點委屈好，我們有罪業報掉了。所以要感恩，不是壞事。要看清楚，看得深、看得遠，如果看表面，你就有怨、就有恨，那個麻煩大了。你有怨恨，來生遇到要報復，你要報復他；他也不了解，也怨恨在心，再來世他又報復你。這樣子冤冤相報，生生世世，可憐，非常可憐。這佛教給我們，怨要解開，要化解，不在他那邊，在我這邊，我這邊化了，他就沒事了。真正學佛，就是這一條帶給你的利益，帶給你的好處，就說不盡，是解除你生生世世因果報應，都把你解除了。明白這個道理，是故法藏發願畢，空中即讚言「決定必成無上正覺」，這是什麼？「以不可思議之因，起不可思議之果。當知不可思議之因，即不可思議之果。有志淨土者，須從此信入。」這兩句是彭際清居士勸我們，把因果搞得清清楚楚，我們才真正懂得善因善果，惡因惡報。 本文節錄自【2014淨土大經科註】216集

與你最有緣分、最需要自己照顧的眾生是誰？達真堪布 　　一定要把握住自己的心，要知道一切都是自心的顯現、自心的幻化。我們能在日常的生活工作當中，接待人處理事的時候把握住自己的心就好了。一切殊勝圓滿、清淨平等都在我們的生活工作當中。我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿、工作沒有圓滿，另外得到一個圓滿有什麼用? 　　家庭不和睦，天天吵吵鬧鬧，你還想得到解脫是不可能的。身體不健康，天天有這個病、那個病，這是不圓滿;工作不順利，總有事，這也是不圓滿，說明你修行還是沒到位。身體、工作、家庭都越來越好了，那個時候才是有修行。 　　家庭有問題，你不要去找其他原因，肯定是自己的問題，你肯定沒有完全地把家人當成佛，把他們放在自己的頭頂上。現在我們修慈悲心、菩提心，修慈悲心是你一定要把眾生當作自己的父母，修菩提心是你一定要把眾生當作佛。家庭不和睦的時候你肯定沒有做好，如果你真正把他們放在自己的頭頂上，把他們當作自己的父母，當作真正的佛，那個時候他們對你怎樣都行。現在你肯定沒有做到，所以我們要努力去做。這也有過程，慢慢就做到了。如果你真正去尊重、照顧他們，他們不可能不被感化。如果你把他們感化了，那個時候他們也會有真心。 　　我們是學佛的，天天都說要發慈悲心，家裡這些都是眾生——與自己最有緣分、最需要自己照顧的眾生，你卻不去照顧，不去關心，不去尊重他們。他們成為你的兒女、成為你的家人，這也是一種緣分，他們是最需要你的關心、愛護、幫助的眾生，你把這些眾生忘了，那你怎麼發慈悲心?雖然都是眾生，但是他們不一樣，他們現在最需要你，別的眾生不是最需要你。最需要你的就是你身邊的這些人，你的家人，你的兒女。你要懂得這個道理。 　　現在很多人都說，我對外人行，但是對家人不行。這是什麼原因?對家人不行，說明你徹底沒有了慈悲心，你連與自己最有緣分、最瞭解、最方便接觸的眾生都沒有度化，你想度化別的眾生是不可能的。但是人都這樣，自己學佛修行了，於是家也不管了、孩子也都扔了，還繼續天天跟他們吵鬧，認為自己學佛他們不學。你要好好的想一想，這也太過分了吧?還執著形式上的東西，總是放不下這些!如果你真能夠放下了，沒有必要天天爭吵。好好地愛護、照顧自己身邊的這些眾生，慢慢擴大到一切眾生，這是最實在的修行。

糖醋蓮藕 好吃補筋骨，再煮一次。 -- 材料 : 蓮藕1小節、糖醋醬40g(醬油、醋、糖、水 1:1:1:2)、太白粉水(太白粉1g、水40cc) 作法： 1. 蓮藕洗淨，削去皮並切片，泡水加白醋，瀝乾。均勻加點油，放入氣炸鍋 140度 25分鐘。 2. 小火，鍋中加油，放入蓮藕片翻炒，加些水蓋上鍋蓋，把蓮藕煮軟。倒入太白粉水翻炒一下，灑入糖醋醬拌炒，待蓮藕片完整包覆醬汁後熄火。 -- 歡迎🎉普羅大眾😊分享食譜😋 🥦嚮應素食🥒、廣結善緣🙏🏿、減碳救地球🌎

蠔油撈麵簡單方便的撈麵，輕鬆就可以讓自己飽餐一頓喔！ 材料： 絲瓜1條、3色麵條（全麵麵條1小束、綠茶麵條1小束、紅麴麵條1小束）、枸杞10粒。 調味料： 香油1小匙、素高湯1大匙、砂糖1小匙、素蠔油1大匙、太白粉適量。 作法： 1、絲瓜去皮切厚片，放入滾水汆燙，撈起過冷水後擺盤備用。 2、將麵條放入滾水煮熟，再用冷水漂至冷卻後，放在絲瓜厚片上。 3、鍋中倒入香油、素高湯、糖、素蠔油調勻，再用太白粉水勾薄芡後，起鍋淋在蠔油撈麵上，然後擺上枸杞裝飾即可。 （食譜提供：太保 摘自：大愛電視《現代心素派》）

辣椒黃金牛蒡絲 非常下飯，很開胃，ㄧ口接一口，帶便當，或是宴客冷盤小菜，都是非常上相的一道小品菜 做法：牛蒡買嫩一點，皮刮除，切細絲泡水，避免氧化，濾掉水份，用廚房紙巾擦乾，油炸至酥脆，即可快速拌上醬汁，才不會回軟，灑上熟白之麻，切小黃瓜和辣椒去籽切絲，拌一下即可。 醬汁的作法： 素蠔油2T,黑醋2T’糖2T’香油1T 轉載貼文

問：「面對丈夫、兒女、老人、兄弟姊妹、親屬，都不信佛，請問如何弘揚佛法？」 淨空老法師答： 這是說你自己學佛，你的家人不學佛。我們幫助眾生最重要的大事，就是把佛法介紹給一切眾生，家裡的這些人都是你度眾生的對象，而且家人特別難度。既然是一家人，總是有緣，如果沒有緣，絕對不會成為一家人。 一家人緣分就很深，你要有善巧方便去幫助他們，而最重要的方式，是把你的修學做出來給家人看。你們家人覺得你學佛變了，變得令大家歡喜，變得令人讃歎，他就會來學佛。 所以度眾生必須要有智慧、善巧方便，佛為我們講的四個原則，「四攝法」，「攝」就是攝受眾生，四種攝受眾生的方法。學佛之後對於家親眷屬，要格外認真為他們服務，這就是布施。決定不要說他們的過失，讚揚他們的善心善行，為他們服務，對他們特別好。 他會發覺你學佛前與學佛後不同，學佛之後真的懂得孝養父母，尊重長輩，和睦兄弟，愛護晚輩，真誠慈悲流露出來了，你的家人看到怎麼不受感動？等到他們向你請教時，你再把佛法的道理仔細的講給他們聽，他們全都得度了。 你學佛受了三皈五戒，看到他們千萬不可以說：「不行！你破戒了，你將來要墮地獄」，你家裡的人都把你看作冤家對頭了。學佛是有智慧，對哪些人，哪些話可以說，哪些話不能說，說話要有技巧，要有分寸。 所以一個人學佛，真的是一家人都有福。你要怎樣去落實，教化你的家人？那就是把佛經的教誨統統做到就行了。 ~轉載