佛教知識 | 帶你瞭解「觀世音菩薩」的名號 譯名 觀世音菩薩,是一位悲心懇切，覺照圓明，尋聲救苦，隨類應現，並與娑婆世界因緣最深的等覺大士。以處處展現「於苦惱死厄，能為作依怙，具一切功德，慈眼視眾生」的大悲精神著稱於世。在《法華》、《楞嚴》兩部重要佛教經典中有著集中反映。 觀世音菩薩，梵文Avalokitesvara，漢文音譯「啊那婆婁吉低輸」（舊譯）、「阿縛盧枳低濕伐羅」（新譯）等；意譯為「光世音」（見《正法華經》）。 「觀世音」（見《法華經》、《悲華經》、《楞嚴經》、《維摩詰經》、《請觀音經》、《觀無量壽佛經》、《大悲心陀羅尼經》等）。

【母親念觀音 三救女兒命】 徐足之 那一天，靈婷發來手機短信：“今天是母親節，我用心靈之紙折成最美的康乃馨，獻給你的媽媽，祝她幸福，平安！更感謝她養育你，使你成為我生命中不可缺少的朋友之一！”我讀了這個短信，幾乎傷感起來。我給靈婷回復短信：“有的人可以用擁抱問候母親，有的人只能在夢中與母親相會。你是前者，我是後者。讓各道的母親因為我們而幸福！” 2004年4月，有個小型宴會歡迎美國回北京探親的楊居士，我和太太一塊兒赴會。靈婷同我們一樣，也是與大家首次見面。我們在北京交通大學附近的素食館吃飯，先聽楊居士談參禪。最後是靈婷的現身說法，感動了所有人。 靈婷其時約二十三四歲年紀。瘦削美麗。她母親生她之前就信佛，篤信觀音菩薩。靈婷出生時，除了她母親之外，沒有人認為她能夠活下來，建議把她丟掉。她母親拜觀音，堅持把她養大。這是她母親第一次救了她。十多歲，靈婷就在母親影響下皈依佛門。讀中學時，她有一次應同伴之約參加集會，無緣無故被她母親涮了一個耳光，沒有能應約。結果那次集會上發生了震驚全國的屠殺案，五人當場被殺死亡，多人殺傷致殘。這是她母親第二次救了她。 2003年寒假，家在福州的媽媽有所預感，十分擔心女兒在北京的人身安全。靈婷為了不讓母親千里之外徒自擔憂，決定回到母親身邊。可恰恰是她回到福州，災難才降臨了。淩晨兩三點，她坐計程車，被車主劫持至郊外荒地，欲行污辱。他們在計程車上搏鬥，整個過程，靈婷絲毫沒有恐懼感，心裡念著觀音菩薩。歹徒先是用刀割斷了她的拇指與食指間的筋帶，後來用尖刀刺穿了她的下嘴唇，在她的脖子上刺殺了五刀，兩刀穿過後背，一刀從頸動脈邊擦過。最後將她反手於背後，重擊她的頭部。將昏死的靈婷棄之山野。

【隨喜功德不可思議】 夢參老和尚：眾生讚歎隨喜的業不大成熟，人家一說誰好，他總要挑點毛病，就連出家人也一樣。普賢菩薩十大願王中的第五大願——「隨喜功德」，乃至於做一點小事，看見什麼都隨喜一下。這個世界雖然說怎麼壞，我看好事還是很多。 你一天當中所收進來的隨喜功德，不可思議，功德無量。乃至一點小事，法會也好，作佛事也好，幫助人也好，隨便一點，都要隨喜人家功德，說：「我很高興，我讚歎隨喜！」這功德不可思議，都成了你自己的。你不是缺功德嗎？他做即我做。但是若譭謗，他非即我非。 看人家這個不好，那個不好，你永遠成就不了。在你的思想意識中，盡是壞東西，還清淨得了嗎？你的心就污染了。同時要遭果報，沒有舌頭，說不出話。現在口裡總長瘡，舌頭總是爛的，有時是火大，知道了自己要注意一下。 隨喜功德佔的便宜最大。特別是隨喜十方法界一切諸佛菩薩時，都在度眾生，你用不著看見，你發願就好了。隨喜功德，照著《普賢行願品》，觀想現在極樂世界阿彌陀佛正在說法，你怎麼不隨喜一下？彌勒菩薩在兜率天說法，你常隨喜一下。十方法界一切諸佛都在說法，為什麼不隨喜，反而一天到晚睜著眼睛看眾生的過惡？ 所以要注意，不要譭謗別人，要稱揚別人，一個人能生存必定有他的好處，你就隨順他這一點，他有一點好就可以，你就會積福了。

【淨空法師：感恩冤親債主的磨鍊】 為什麼迴向偈要上報四重恩？ 父母恩，養育之恩，我們知道，我們要報。 老師的恩，有教誨之恩，我們不能忘記，要報恩。 國主的恩，那是保護讓我們有安定環境、安定的社會，成就我們的道業，要報恩。 還有眾生，眾生真有恩，時時刻刻在磨鍊我們；這個一般人講這是冤親債主，他不知道恩德。 冤親債主來磨鍊，看看你還會不會起心、會不會動念、會不會分別執著，沒有這些人來磨鍊， 你怎麼知道你心清淨、心平等，你怎麼會知道？ 所以順境磨鍊我，善緣磨鍊我，看我起不起貪戀，會不會動這個念頭； 逆境磨鍊我，惡緣磨鍊我，看我會不會起瞋恨心、會不會有怨恨，統統是磨鍊，沒有一樣不是磨鍊。 舞台表演，演忠臣孝子的演得好，我們要獎勵他； 演反面的演得好，也要獎勵他，都在教化眾生，都在考驗我們自己。 舞台表演是教育，這個問題在哪裡？遇到接受教育的人，成功了； 不接受教育的人，你就白演了，或者說你把他們都教壞了，為什麼？ 他不能反求諸己，他接受你的引誘，你把他帶壞了，這要負因果責任。 遇到真修行人、真明白人，你不管是正面的、反面的，對他都有利，他都會感恩戴德； 遇到不會的人、迷惑的人、糊塗人、沒有覺悟的人，那個麻煩可就大了。 所以佛菩薩在世間，要裝成一個好人，為什麼？怕人家跟你學學壞了。 這才要求威儀有則，威儀有則不是給自己的，給別人的。 戒律就是限制人、防範人為非作惡，用意在此地。 凡夫初學必須在這個地方紮根，這個地方不紮根，現在花花世界，他能不受誘惑嗎？ 他不可能的。要是受誘惑，就全變壞了；全變壞了，最後的結果是世界毀滅。 節錄自二零一二淨土大經科註　　（第三零九集）

如何堅持正知正見，讀完這位高僧開示就明白了！ 文：廣欽老和尚一切的力量都是從「定」中產生出來的，但只有在「靜」中才能「定」。一個人在安定的地方，能夠定下來，還不算是「定」，要在煩惱的時候，能夠定下來才算是定。娑婆世界是我們暫時借住的地方，一切皆幻化不實，如戲夢一場，到頭來總是空，不要貪戀娑婆世界的一切，要萬緣放下，念佛求生西方，阿彌陀佛才是我們究竟的歸依處，是我們的故鄉。用齋時默念︰願斷一切惡，願修一切善，誓度一切眾生。所謂的願斷一切惡，當我們拿起筷子，與人爭著夾好菜的當下，便是一種惡念。世俗人得富貴的，是過去生中佈施的功德來的。今生享受福報，若沒有無常的磨難，和種種的挫折來刺激，便會沈迷下去，不知醒悟。如果不知道再以福佈施，種來世人天的因，等到福消壽盡時，便會墮落，這反而是福中藏禍。 「錢」是無生命的東西，人則是萬物之靈，所以，我們要會利用錢，不要被錢所利用。有錢要會佈施，腦中才會清爽息念，才會消業障。否則，整天為錢煩惱，一直絞業障，這就是被錢利用了。你看看這個世界，大家都沈在迷夢中，追逐名利，你爭我奪。你好，我要比你更好;你強，我要比你更強，每個人都在比賽，看看誰的夢做得最大。結果，這些名、這些利，生不帶來，死也帶不去，只是徒然多造一些新的惡業，而此番再墮下去，人身也就難得了。我們這個人身，實在是很寶貴的，也是不容易得的。我們說人生人、狗生狗，各有其類，但是，不論是生人或生狗，都是我們這個靈靈覺覺、不生不滅的靈性在轉變的。我們這個心所行的，如果是佛菩薩的行徑，那將來就在佛菩薩的境地；如果心行所作的是貪婪、是愚痴、是瞋恚，那以後就是三惡道的一份子，甚至昆蟲類、空中飄浮的微細眾生類，都是經由我們這個人身，不同的心行作為而轉化的。十法界中的一切眾生，無一不是經由我們這個人身而轉化，我們這個人身並不是那麽輕易過的，事實上，我們是在過這個人身劫。 我們生是由業感而生，卻往往帶著更多的業而去，如果不知道入佛門修淨業，在茫茫紅塵中，為聲色所役，為物質等欲樂所縛，貪瞋痴業造得越多，命終後，墮得越深。既然知道進佛門，聽了佛法，便應當多念佛、拜佛、佈施，將來才有個好去處。學佛人念佛，便是要在紛紛擾擾的六根塵中，找出一條超越生死輪迴的路，佛念得越多，善根增加，正念增長，才不會隨妄念業障流轉，才有辦法了生死。要成佛道並非只念佛就可以了。念佛可增加佛根種子，善根利的人，將來還會有因緣入佛門修行，修行人念佛，本身還須受種種的病難與劫厄，以消除宿世來的業報，所以，修行人都要吃苦，受種種的劫報，才能成就佛道。釋迦佛不是一世便修成的，他也是經過多少的阿僧祇劫，受了多少的苦厄，才修成道的。 轉載

地藏王菩薩大威神力加被的事跡 劉居士的舅舅黃伯，今年７１歲，是國家師範院校的一位退休幹部。在０７年農曆十二月初，黃伯突然整整一週發高熱，渾身疼痛。十二月中旬，家人送黃伯到市中心醫院檢查，查出患嚴重肝癌。一家人都慌了神，悲痛萬分。劉居士是一位善知識，多年來堅持親自作放生、印經等等功德事。聞說舅舅患重病的消息後，劉居士立即趕往醫院，勸舅舅信佛念佛，仰仗佛力脫苦離難。他同時帶舅舅的小女兒到市區佛寺的地藏閣，在地藏菩薩前，代父親求懺悔，祈求地藏菩薩威神加被患者早得康復。同時，還在地藏閣作佛事布施，為黃伯的冤親債主解冤釋結。黃伯的小女兒還發願，要在正月初一至十五共半個月持素，以此功德回向父親早日遠離病苦。這在期間，黃伯的老伴也不顧年成體弱，多次在露天數小時長跪，祈求諸天、菩薩保佑黃伯消除疾病，早日出院。 而黃伯伯的大女兒，因對佛法缺乏瞭解，信心不足，父親患病後就急忙去問老爺（即所謂的「通靈者」或「神鬼附體者」），結果那「老爺」對她說：你的父親活不過年三十，即使過了大年，也肯定活不過正月十五。黃伯伯的大女兒聽聞此語，悲痛欲絕。 劉居士聽說後，責備黃伯的大女兒不該聽信「落神者」之言，要她至誠懇求，仰仗佛菩薩的威神力救度父親。劉居士見到舅舅的二個女兒經濟條件不是很好，就對她們姊妹說，你們每人各拿出些許錢來，我來組織放生。之後，劉居士自己也出一些錢，買了鯽魚鱔魚等魚類，與黃伯伯的小女兒一起，分別於大年三十，正月初一、正月初六等多次在江邊及城河放生，並將功德回向給黃伯及其冤親債主。 在黃伯住院期間，劉居士的女兒多次前往探望黃伯。黃伯由於高熱不退，病情嚴重。住院初期，神智不清，時常感覺身處山野，無依無靠，多次說看見已經過世的老同學在跟他說話。 劉居士的女兒見狀，即刻在病床旁念誦《心經》。說也神奇，誦《心經》之後，黃伯情緒就趨於平穩，說「他們」走了，身體慢慢退熱，恢復了神智。經過大家齊心協力，祈求佛菩薩加持，黃伯的病情終於迎來了轉機。 黃伯在醫院住院二週之後，醫生複查發現了病情有了奇異的變化，經過反覆確認之後，宣佈黃伯不是患肝癌，只是得了肝膿腫，因為黃伯患有糖尿病，不能動手術，要抽出膿血進行治療。一家人聞訊大喜，於是對佛菩薩更有信心，更加精進。又過一星期，醫院進行抽取肝化膿治療，不料沒抽出膿血了，抽出的血液與正常人無異了。醫師十分驚奇，於是對黃伯伯的病症作了透視等多項檢查，結果是發現患者肝部的病症已經好轉，曾經是嚴重的疾病，也已經慢慢自行痊癒。 ２００８年３月１２，黃伯順利出院回家。就這樣，在地藏王菩薩及威神加被之下，在諸佛菩薩的護佑之下，曾經患上嚴重肝癌的患者，在不到二個月的時間，就完全痊癒康復了。近二年時間過去了，黃伯的身體比患病前還健康，得空時經常滿城跑，許多認識他的人都說他創造了一個奇跡。 近日（２００９年１１月上旬），我又聽劉居士說，黃伯曾悄悄告訴他，當時住院時，黃伯自己也默默念佛。回師範院校後，他也繼續持念佛號。 最近，這個家族，又發生一件神奇的感應事跡：今年七月劉居士的妹婿，在汕頭腫瘤醫院診斷出食道癌晚期，癌細胞長滿食道，無法動手術。結果，劉居士再次勉勵共同努力，在地藏王菩薩的慈悲加持下，其妹婿的食道癌在月前已痊癒了，完全康復了。 地藏菩薩本願經卷中稱佛名號品第九 現在未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多名。是眾生等，生時死時，自得大利，終不墮惡道。若有臨命終人，家中眷屬，乃至一人，為是病人高聲念一佛名，是命終人，除五無間罪，餘業報等悉得消滅。是五無間罪，雖至極重，動經億劫，了不得出，承斯臨命終時，他人為其稱念佛名，於是罪中，亦漸消滅。何況眾生自稱自念，獲福無量，滅無量罪。 轉載貼文