我們都是在過這個「人身劫」（廣欽老和尚） 我們這個人身，實在是很寶貴的，也是不容易得的。 我們說人生人、狗生狗，各有其類，但是，不論是生人或生狗，都是我們這個靈靈覺覺、不生不滅的靈性在轉變的。 我們這個心所行的，如果是佛菩薩的行徑，那將來就在佛菩薩的境地；如果心行所作的是貪婪、是愚痴、是嗔恚，那以後就是三惡道的一份子，甚至昆蟲類、空中飄浮的微細眾生類，都是經由我們這個人身，不同的心行作為而轉化的。 十法界中的一切眾生，無一不是經由我們這個人身而轉化，我們這個人身並不是那麼輕易過的，事實上，我們是在過這個人身劫。 我們生是由業感而生，卻往往帶著更多的業而去，如果不知道入佛門修凈業，在茫茫紅塵中，為聲色所役，為物質等欲樂所縛，貪嗔痴業造得越多，命終後，墮得越深。 在胎、卵、濕、化四生中，我們每個人都曾去做過，在別道中受完業報，投入父母胎中轉為人身。 所以，今天我們所得的這人身是從那一道來的，我們不知道，每個人都帶著不同的業障來，若不知歸命佛、法、僧，持齋戒殺、勤心念佛，此身受報盡，將轉入何道？自己也懵然不知。 帶著新的罪業而去，如此一去，人身也就難保了。

【弘一法師起煩惱時，自己壓迫、懺悔】 夢參老和尚開示： 今天李居士拿著弘一法師的相片給我看，弘一大師五十多歲就老得很，為什麼誰見到他都喜歡？ 他已經修得內心有德了，他感人，一看那相，你就受感動，他永遠也不發脾氣，永遠是那樣子。 只是，你惹著他了，他本來是該生很大氣，他不生氣，他只是不說話。 弘一法師還有一個特點，他要是哪件事不高興了，他第一個不吃飯，第二個不說話。 你給他端來飯，早上端來如是這樣子，中午端來又這樣子。 在青島的時候，不知道弘一老法師跟誰生氣，也不曉得是誰得罪他，他也不說話。 我跟傳貫法師就緊張了。 我們想，別人沒接近他，或者是我們倆得罪他了，或是惹他煩惱了，我們就給他求懺悔。...

【業障消除的徵兆】 ■淨界法師 怎麼知道我已經如法地懺悔乾淨了？這有判斷方法，我們把它念一遍： 「或覺心神恬曠，或覺智慧頓開，或處冗沓而觸念皆通，或遇怨仇而回瞋作喜，或夢吐黑物，或夢往聖先賢提攜接引，或夢飛步太虛，或夢幢幡寶蓋，種種勝事，皆過消罪滅之象也。」 ~《了凡四訓》 以上它講到了八種情況，八種情況中，前面五個是初步的懺悔，叫作業障消除。第六七八就不容易得到，叫作善根增長。懺悔不但把過去的業障給消除了，你還因此而進步了，因禍得福了，善根增長。所以，它有兩塊：一個是業力的改變，一個是心靈的改變。

《星雲法師開示》：「幸福配方」——每天說一些歡喜的話，激勵自己不要悲傷。每天做一些利人的事，激勵自己融入群眾。每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧。每天審視聖者的慈像，激勵自己增加內心的善美。 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆【星雲大師16句經典語錄，句句人生哲理！】 星雲大師，江蘇揚州人，1927年生，十二歲於南京禮志開上人出家。為臨濟宗第48代傳人。 1．有舍，才有得。——星雲大師 2．人生難得，人生一回太不容易了，不必想要改變世界，能把自己做好就很不容易了。——星雲大師 3．「感情像眼睛，容不了一粒細砂。」連三歲小孩子對自己母親的感情也往往不容許別人來占有，夫妻間的感情更不許有第三者的侵入。——星雲大師

࿐讀《普門品》度難關很重要࿐ 家家有本難念的經，尤其這幾年，人生都是苦樂參半的多。沒有人絕對的樂。所以只有清淨是最好的。慾望太重是苦的，越有錢越苦，沒錢也苦，普通人最幸福了，這就是中道。 修行要怎麼修，人身體好時，都跑去世俗慾望去了。哪裡顧得上修行。身體差了，也不知道怎麼修行。所以世間的成就，都是不怎麼究竟。唯獨多多讀經，保持靈性不失。 每天不需要讀很多經，#但是要堅持，#能堅持一部經，#慢慢的把身體過好，#這也是可以的。畢竟修行是長遠的事情，不是幾年，起碼要持續一輩子才可以。 最怕的就是一時心血來潮了，#然後慢慢就沒有信心了。所以修行不是那麼容易的事情。世間人做科學研究，都要一頭鑽進去才能研究出東西。修行也要一頭鑽進去，才可以走一點小成就。但確實對很多人來說太不容易。所以只有讀經，保持靈性不失是不好的。

《 吃齋三年，反而得了重病，做了一場夢後，後悔也來不及了！》 有個人持齋，持了三年，身上突然得了一種非常嚴重的皮膚病。他說：「都說持齋身體好，你看我還得這麼重的病。我看持齋沒有什麼功德。」就後悔了。 一位朋友對他說：「你別後悔，持齋一定是有功德的。你已經持齋三年了，不妨繼續吃下去，病會好起來的。」 「哪有什麼功德？你看別人吃肉，身體好得很；我持齋了，還生這樣的病，看來是沒有功德的。太后悔了，真不該持齋！」 朋友說：「你既然很後悔，那不妨這樣，你把你持齋的功德賣給我，好不好？」——「賣齋」。 他說：「啊？這個也賣？那怎麼賣？誰買？」 朋友說：「我買。」 他說：「怎麼賣？」 朋友說：「很簡單，你就立一個字據：我某某人，持齋三年的功德賣給某某，多少錢。我們一手交錢，一手交字據，好不好？」 他說：「好！反正也沒有用，交給你就交給你。」就賣掉了。 當天晚上他就做了一個夢，來了兩個小鬼，態度很惡劣地抓他，抓他到閻羅王那裡去。 而且說：「某某人，你本來十個月前就該死掉，因為你持齋，延長了壽命，可是現在你把持齋的功德賣掉了，你等於是白白多活了十個月！」 他一聽，驚恐萬分，哀求說：「哎呀！那怎麼辦？求求你寬限一天！我明天就去把錢退還，繼續持齋。」兩個小鬼看他很誠懇，就放開他走了。 第二天一大早，他就找到朋友，說：「齋我不賣了，錢還給你。」 朋友說：「對不起！昨天一回家，我就在佛前把字據燒掉了。」 那人回家，不久就死了。 你看，這種感應我們能知道嗎？我們會說「聽經、念楞嚴咒、念佛有效果嗎？我怎麼沒見到利益？」但是聽經、念楞嚴咒、念佛的功德利益確實很大。這是顯感冥應。 還有冥感冥應、冥感顯應。「冥感」就是過去世念過佛念過咒聽過經，或者父母念佛持咒聽經，結果現在得到很明顯的感應。 遇到什麼災難，突然觀世音菩薩前來搭救他，或者阿彌陀佛顯現。他自己好像沒怎麼念佛聽經念咒。這是宿世善根，現在因緣成熟。這叫冥感顯應。 轉載貼文