兩歲小孩墮亡生西再來 弘願寺 我給大家講一個兩歲小孩往生西方極樂世界的真實故事。有一個安徽的吳居士，剛剛入佛門念佛，她有一個兩歲的外孫叫高宏博，2005年的6月2號，從15層高樓摔下去，摔死了。什麼原因摔死呢？在陽臺上玩小鳥，掉下去了。外婆吳居士心痛欲裂，絕望當中，想來想去也不知道怎麼辦好，她就求阿彌陀佛接迎她的寶寶，一邊叫寶寶念阿彌陀佛：“寶寶啊，寶寶啊，到阿彌陀佛那裡去，寶寶啊，寶寶啊，快跟外婆一起念阿彌陀佛，念阿彌陀佛。”就這麼邊哭邊喊著，思想很亂。想起來高宏博也是很有善根的，每到外祖母家，一定做兩件事情，第一，先打開念佛機聽念佛，覺得念佛機好聽。第二，喜歡拿外婆手上的念佛珠子。 那麼6月4號下午，一批居士20多人，約好了到吳居士家給高宏博助念，其中有個居士大概有點神通，他在自家中午的時候，習慣先打打座，念念佛，這是他的習慣。打坐當中他邊念佛邊想，今天要去給高宏博念佛，助念，也不知道高宏博現在在哪裡？念頭一起來，他馬上就看到阿彌陀佛懷裡抱著一個小孩。他想，高宏博應該是決定往生了，這是一個很好的預兆。然後他們就趕到了吳居士家，客廳被佈置成往生堂，供台在西面，有個阿彌陀佛接引像。下麵設著高宏博的照片和牌位。那有神通的居士安靜跟著大家一起助念。但是他眼睛能看到境界，在開始念佛的時候，他就看見了，阿彌陀佛一直把高宏博抱在懷裡，兩歲小孩很頑皮啊，一會這個屋裡跑，一會到那個屋裡跑。為了證實，他問有沒有其他的蓮友也看到了？另一個蓮友看到跟他一模一樣，那就是真的。小朋友雖然很頑皮，但是阿彌陀佛的金手始終抓著他不放，在他的感覺當中，小孩子跳來跳去，像孫悟空跳不出如來掌。 第一堂助念結束，開始第二堂的時候，他看到阿彌陀佛說：“該走了。”話一說完，高宏博就進入阿彌陀佛掌中的蓮花，蓮花就像一個球一樣，一下就合上了。阿彌陀佛托著蓮花，一轉身，他看到就是極樂世界了。然後，佛把手一垂下去，蓮花刷打開，高宏博就變成了一個圓頂落髮的金色羅漢相（出家相），穿著是深灰色的出家人的法衣，長相跟阿彌陀佛都很像，而且他見了阿彌陀佛，就合雙掌，禮拜阿彌陀佛。這個居士看到這個境界了。他說自己入佛門，往生助念的這種事情聽到很多，但是像高宏博小朋友才兩歲，僅僅靠他外婆和這批居士們助念，靠他外婆的誠心誠意請阿彌陀佛來接引，他居然就往生了，一入七寶池，蓮花一開，就現羅漢相。所以他也特別讚歎、驚奇，阿彌陀佛願力太不可思議了。這個居士助念完了之後就回家了，那天，他一直在回味所看到的境界，特別歡喜。 忽然間，心頭感覺到，心神不寧，這怎麼回事？然後他就想到了，難道還有事情沒做好？他就想起來了，助念是成功的，是好事，但是，可能是高宏博的冤家債主有所求，因為雖然立了兩個牌位，可能還有冤家債主沒有得到足夠的利益（附注：還需要繼續助念，善根福德薄者需要更長時間的助念，不如高宏博那麼快就成功了！！）。他一想對了，心就安定了。他想，這肯定想對了，對上號了。他立刻就給助念團的佛力居士打電話，告訴他這個事情。佛力居士說，高宏博是在窗臺上看鳥籠裡兩隻小鳥，不小心摔下去的，他的外公就遷怒籠裡的兩隻小鳥，把鳥籠從十五樓就摔下去了，摔死了裡面兩隻鳥。可能助念沒夠，這兩隻鳥沒得到超度，高宏博往生之後給他們這個資訊，希望他們助念團為這兩隻小鳥繼續助念，超度它們，以解此冤。那麼他們兩位居士就商定再給這小鳥做一次助念，選擇的時間是6月12號。 那天他們再次到吳居士家，為高宏博所有的冤家債主念佛，超度它們。念佛過程中，這個居士就看到阿彌陀佛率領西方極樂世界清淨大海眾菩薩，充滿虛空。高宏博就在阿彌陀佛的右下方，跟他6月4號所看到那個花開見佛的形象一樣，另一個居士同時也看到了，境界一樣。在佛的足前出現一朵巨大的蓮花，首先是有兩隻連頭帶尾一尺長左右的鳥兒跳躍著就上了蓮台，後面還有許許多多看不清面目的，就是黑魆魆的一團一團的眾生（黑團，數量很大），陸陸續續地都登上大蓮花。這時候，高宏博就對助念的這些蓮友們合掌道謝，道謝的話說了很多，這個居士回家時間久了就忘掉了，等他寫這個報告的時候想不起來了。但是印象最深的幾句話他記得：“你們是一池的蓮友，你們在座的有幾位，雖然壽命沒到，是已經決定往生的。”這不就給我們剛剛上午所講的做證轉嗎，壽命沒到，但是決定往生。高宏博往生之後，跟著阿彌陀佛回來給他們授記。其它的話已經記不起來了，就這兩句話他印象特別深，記得特別清晰。你們聽了這個故事，大家要從這裡生決定的信心和願力，我們也是高宏博所說的雖然壽命沒到，是已經決定往生的。 6月18號到22號，這批居士去參加另一次助念，已經跟高宏博沒關係了，是另外病人往生了，這次助念是給三個病人一起助念。22號助念圓滿，那個有神通的居士在念佛過程中又看到的境界。這三個病人蓮花的顏色不一樣，大小不一樣。其中有一位神態昏沉，蓮花要開不開的樣子，這就代表這個居士癡呆了。他們是在廳裡圍著一圈念佛，忽然就在中間出現一朵臉盆大小的玉白色的蓮花，蓮花一層一層的花瓣都是透明的，還放著光，越開越大，大概一二十秒中之內，就延伸到廳堂的外面去了，後來不知道大到有多大。大白蓮花上又開出一朵朵小蓮花，上面有每一位助念蓮友的名字。這叫一池蓮友。蓮花最高、最大、最美的是淨悟法師，大概修的最好。很多的小蓮花，顏色不一樣，大小不一樣，莊嚴也不一樣。助念完了之後，另一個居士跑過來跟這個有神通的居士對話來了，他也看到境界了。他說：“我看到了高宏博也來了。”這次助念也來了，他就想問這為什麼原因呢？噢，他們想起來了，因為這次助念他外婆也來了，再加上這批助念的居士跟高宏博有緣，所以他也來加持。但是這一次看到高宏博穿的衣服已經不是原來灰色的出家人衣服了，穿的是黃金色的大紅袈裟，比上一次所見到的更加莊嚴、美好。短短十幾天，高宏博的境界就節節提升。這個人把這一段經歷記錄下來，寄到寺院，現在登在《念佛感應錄》裡，這是真實故事。 念佛求往生的人在極樂世界都有一朵蓮花，大小不一樣，寫著你們的名字。我們有居士也看到，我們團隊同修在極樂世界每個人都有一朵蓮花，都有名字。所以大家好好念佛做功夫，蓮花大小是不一樣的。我問大家，這小孩沒聽過經，兩歲小孩說話也說不清楚的，他怎麼就能往生呢？他的信願心是從哪裡來的？肯定不是這一世修的，他過去世修的，不見得每一個小孩都能往生，有的孩子你給他助念，他也未必能往生。為什麼有往生、有不往生的呢？善根厚薄不一樣，過去世積的厚，今生給他助念，一勸他，他就肯往生，助念就成功了。 轉載貼文

淨空老法師：小孩不聽話，這要怪自己疏忽 現在這個社會，民主自由開放，小孩不聽話，沒有法子管教，為什麼？倫理道德的教育完全失掉了。 小孩不聽話，做父母的不嚴格管教，不能怪他，這要怪你自己疏忽。 你是一個家長，你對你的兒女要管教，你不嚴格管教不行。小孩年幼無知，管教要嚴，你跟他講民主自由開放，那還得了！ 東西方文化不一樣！外國人甚麼都講法律，兒童有他的權利，父母不可以罵他，不可以打他，不可以處罰他，這就難怪外國的小孩會變得無法無天。 中國人的教育，對小孩是嚴加管教。你看清朝的曾國藩，他的家教很嚴！他是個了不起的人物，曾經做過四個省的總督，管四個省，所以被稱為“小皇帝”。 你看看他的家書家訓，他是怎樣教導他的後人、兒女？他家裡傭人很多，可是平常灑掃、下廚這些事情，他不要傭人做，他要他兒女自己做，從小要學著吃苦。 他絕對不讓子弟過公子、小姐的生活，不可以！家裡有傭人，不能讓傭人侍候，養成什麼？勤勞，家不至於衰敗。 曾國藩的子孫，一直到今天，在社會上還是很有地位。他的家庭，有倫理道德教育的根，小孩有教養、有學問，所以能夠保持家風好幾代都不衰。 南無阿彌陀佛

佛經跟世間典籍不同，如果不懂，你多念（夢參老和尚） 現在我們聞到佛法，隨時緣念佛，緣念法，緣念僧，這就叫修行，就是「善用其心」。看到罪惡的事情，你躲開一點；自己那些不好的念頭，對人家沒利益，對己又有害，絕對別做，絕對別起這個念頭；對別人有利，對自己有害，一定要做。學佛的人，要把一切眾生擺在前頭。 現代進步的社會，民主文明的國家，都標榜著為人民服務，全世界都是這樣子。我走過的國家還少了一點，我所看到的國家當中，很少是為人民服務，反而是顛倒過來為己服務。不論廣告說得多好，處處為人著想，其實為我賺錢，很簡單。 我們可以看看事實，我們要看做的、看行的，不要聽說的。所以我勸大家，不要聽我說的，我說這個你要去做，或者我也得去做。誰要這樣做，我們就認為他是佛子，誰沒這樣做，不是佛子，這是佛教導我們的。怎麼來判斷呢？就是依著佛所說的話，看他所行的。我們不要聽說的，我們要看做的。他要是這樣做，絕對能成道，也絕對入道；不這樣做，入不了道。每位道友，你要想離苦得樂，你要想得到佛菩薩加持，一定要做。 「你說那麼多名相，我記不得。」 你記得「佛、法、僧」，就成了。「那麼多修行，我入不去。」你就念佛、念法、念僧。「皈依佛、皈依法、皈依僧」，一天你就這樣念，你就成了，一定能入道，你會開智慧的。開了智慧，你再看經，自己看，自己就懂得。佛經就是這樣，跟世間典籍不同，如果不懂，你念一遍沒懂，念兩遍；兩遍沒懂，念十遍；十遍沒懂，念一百遍。 若我求地藏菩薩、求觀世音菩薩，我念十聲不行，念一百聲不行，念一千聲不行，念一萬聲、十萬聲、百萬聲，念到一百萬聲，有點熱呼氣兒，一直念下去，絕對加持你。 轉載貼文

不要積財，要積德，你有災難，自然有人照顧你，你缺錢有人送錢給你，你缺衣服有人送衣服給你 錢存在那裡最可靠? 存在一切眾生身上， 財為五家共有， 財產是銀行寄給你看的數字，錢是一張紙，財富從你身邊經過要善用，要懂得布施，你要有智慧，懂得種福田。 我們要養成布施的習慣，隨時身上帶點小東西，遇到了就和人結善緣。

心律法師：既為夫妻,就當珍惜 家庭是社會的細胞，夫妻，則是家庭的基本構成部分。人們常說：「家和萬事興」，「妻賢夫禍少」，因此，夫妻關係的好壞，不僅是家庭和睦的基礎，也是社會穩定的一個不容忽視的重要方面。 有很多有關夫妻關係的成語、俗話為大家耳熟能詳。諸如形容夫妻關係良好的：夫唱婦隨、琴瑟和諧、鶼鰈情深：、相敬如賓、如膠似漆、情比金堅、執子之手，與子偕老、公不離婆，秤不離鉈……等等；以及形容夫妻感情不好的：怨偶、冤家、貧賤夫妻百事哀、夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛……等等。 杭州城隍廟有副對聯： 夫婦是前緣，善緣惡緣，無緣不合； 兒女原宿債，欠債還債，有債方來。

淨空老法師：怎樣才能得皮膚細滑相 第十六「皮膚細滑相」，皮膚細滑是一般人都希望得到的，可是我們看到好像多數人的皮膚都很粗，粗澀，細滑比較少有。我們在極其粗重煩惱之下，這個細滑當然不能跟佛比，不能跟修行人比，只能跟世間一般人比，跟那個粗澀的比較一下，比他們細滑，還是有因的。它的因，一個原則是「一切塵垢不染」，這是個原則，就是他愛清淨，那最重要的是心地清淨。現在量子力學家跟我們講，意念能量不可思議，所以我們知道心理清淨比生理清淨更重要，心清淨了，身哪有不清淨的道理！ 心要怎樣清淨？要把煩惱放下，根本煩惱是貪瞋癡慢疑，這個東西不能有。不好的情緒放下，不好的情緒是中國人講的怨恨惱怒煩，這個東西也沒有的話，你真的是身心清淨。只要這個東西沒有了，外面什麼財色名食睡、五欲六塵，你大幅度的降低。你對那個東西沒興趣，身心可以說恢復到正常，那你的身體也就恢復正常。為什麼？境隨心轉。身體是我們最貼近的一個境界相，身心清淨身體健康，不會生病。縱然有病不需要治療，自然它就恢復正常、就恢復健康。佛經這麼說法，現在科學家也發現，說法完全相同，這不是假的，所以這心理健康比什麼都重要。 我在大概三十年前，住在美國達拉斯，有一次感冒了，他們帶我去看個醫生，醫生是中國人在美國行醫，他給我看病。我就告訴他，我說醫生跟病人彼此雙方都有信心，這病肯定會治好。如果一方有懷疑，醫生不相信病人這個病會好，病人不相信醫生能把我病治好，這個病肯定惡化，不會治好的。他同意我的看法。我說其實醫生能把病人治好，最了不起只有三分，那個七分是什麼？七分是病人很好的心理把他治好了。他同意我的看法。 情緒太重要了，生病的人最怕這個病能不能好？那肯定送命。他說病沒事，沒想這個病，他幾天真就好了。決定不能去想它，想它那病就加深，你想那個幹什麼？凡所有相皆是虛妄。得嚴重像是癌症，醫生宣布壽命只有一、二個月，回家去！想吃什麼就吃什麼，時間沒幾天了。這個病人完全不在乎，既然生命沒有了，老實念佛求生淨土，天天想佛不想病，佛想來了，病沒有了，再去檢查病沒有了。如果壽命到了，佛就接引他走；壽命不到，佛等你壽終的時候，我再來接引你，他病就好了。這個例子很多，在外國也不少，現在這些科學家收集這個例子，證明以心控物，就是說心理能控制物理、能改變物理，找這些證明，找到很多證據，說明人的意念力量太大了。 皮膚細滑相，這是在因上講，修因說「係以清淨之衣具」，衣服、乾淨的東西，「房捨、樓閣等施與眾生，遠離惡人，親近智者」，親近善知識所感得的相。世間大富長者要想自己修成三十二相，這方法可以做，這是皮膚細滑相的來源，是感得的。「表佛之平等無垢，以大慈悲化益眾生之德」。還有個說法，「樂說大乘法得身柔軟相」，樂是喜歡，喜歡說大乘法，開悟一切眾生，也得這個相。 南無阿彌陀佛