【為何觀音也念觀世音菩薩咒？】 人們常說：自助者天助。一個人只要相信並充分依靠自己的力量，自立自強，便沒有克服不了的困難。世界上真正能拯救和幫助自己的人只有自己。 　　佛印禪師與蘇東坡同遊靈隱寺，來到觀音菩薩的像前，佛印禪師合掌禮拜。 　　蘇東坡忽然靈機一顯，磚頭問佛印：“人人皆念觀世音菩薩咒，對他頂禮膜拜，希望得到他的護佑。但是觀音為何手上也和我們一樣掛著一串念珠?觀世音菩薩念經究竟是在為誰祈求?” 　　佛印禪師：“念觀世音菩薩咒。” 　　蘇東坡：“為何觀音也念觀世音菩薩咒?”

淨老和尚慈悲開示： 我這個年齡，父母跟老師都不在了，但是不能忘記。我們每天做早晚課，早晚課不能忘了父母跟老師，每天早晚課拜佛，一定不要忘記有一句，我們自己代替父母、師長、歷劫冤親及一切有緣眾生禮佛三拜，求生淨土，念念不忘，每天早晚功課。功課什麼都可以不做，這個三拜不能不拜，報恩。現在大家不要了，我們要，為什麼？我們不要，極樂世界去不了。學佛要離開孝道，那是假的，那不是真的，不孝父母、不敬老師，決定是假的。我們自己要做到，念念不忘。 恭錄自淨土大經科註第二二四集

福報越修越少？原來福報會這麼點點滴滴折掉的！ 很多人都希望能修福，希望自己的生活過得好一些，過得自在一些，富足一些。因此，會去做許多的善事，諸如佈施、供養、放生、做義工等等。但是似乎忽視了一點，我們一邊在積極修福的同時，是否也在不停地折損自己的福分呢？也許有的人不斷地修福，經常去印經或做其它的善事，幫助眾生聽聞聖賢教誨，可是，境遇仍不是那麼順利，有病者病不見輕，貧窮者依然貧窮，所求者皆不遂願；於是便會埋怨上蒼不平，為何自己這麼利益他人，卻還不如那些沒行善事的人，便會對佛菩薩不滿，認為沒有照顧自己。可是，自己積的福已在自己的起心動念、言語造作中被折損了，自己還不知道的實在是大有人在。為什麼這麼說呢？我們是否注意過自己的心，我們所說的話，我們所做的事？ 當看到別人升官發財的時候，特別是才能不如自己的人，靠排斥自己而升了官的人，我們的心裡是酸溜溜的，還是很反感；是在感受別人的喜悅，在為他們祝福?還是忿忿不平，或嗤之以鼻而看不起他呢？我們吃飯的時候，吃到不合胃口的食物時，是會生氣的倒掉，或埋怨飯做的不好呢？還是會時時去感恩種田人的辛苦，賣菜人的辛勞，或是做飯人的用心呢？在路邊看到行乞的人，你是不是認為他在假裝殘疾，在行騙；或給他錢的時候，自己有一種看不起他，可憐他，或者想自己是在做好事，在救人，在做善事的呢？在看到某些人行為不端，後來生了一場大病，自已是不是在想：看吧，這就是報應，行惡的人終究是會有惡報的。此時，會不會清楚地知道，自己已在興災樂禍之中了呢？此心，到底是刻薄還是仁厚，我們知不知道呢？ 可是，應該清楚，在一瞬間看到別人受災而心中大快的時候，那種興災樂禍的念頭，已經在折損自己的福報了。不管是什麼事，起心動念都會起作用，都會折損自己的福報，不是做了才算的。這樣細細算來，自己的福報都不知道被自己折掉多少，實在是可惜啊。就像一個破了的桶，你不停地向裡面倒水，水卻一直在流掉。其實，惜福比造福更可貴。在惜福的時候，你懂得去感恩付出的人，懂得珍惜，懂得勤儉。可是，在造福的時候，一味地希望能多—點，再多一點，這顆貪求的心，也許已經使白己更加地墮落。若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的積累，一定是大幅度地上升。而且，這個福來的時候，你會享受得很快樂，因為你的心是善的。當只是用錢財來佈施，回來的也是錢財，也許你的生活依然會不太舒服，因為你看別人不順眼。可是，若能反觀自己的心，佈施自己的善良、慈悲、喜悅給別人，你所得到的，就不僅僅是財富而已。所以，要讓自己幸福一些，還要注意，不要在點點滴滴處，折損自己的福分。 作為一個學生，當看到別人的成績考得很好的時候，會不會妒忌?做同樣的生意，看到別人的顧客比自己的多，效益比自己的好，會不會酸酸的？或者，離了婚的人，看到也有人離婚了，心裡一想，啊，也有人和我一樣，稍有安慰。又或者，時常說一些酸寒刻薄的話來刺激別人，貶低別人來顯示自己，揭人家的短處，談別人的過失。這都是我們不夠仁厚的存心，也都是在折我們的福分。所以，一定要看到自己的心，是不是在念念希望別人好。當看到人家有所得會很不高興，看到別人有所失反而很安慰，或者，看到自己不喜歡的人受了罪，歡喜得不得了，這都有失仁愛之道，都是在折損自己的福報。而反之，若要從這些平常的細微之處來修福，就快速多了，念念為一切眾生．那麼，你的心是為一切眾生，你在與一切眾生結善緣。看到別人好，我們高興，看到別人不好，我們替他們難過，並且，盡己所能地去幫助他們渡過難關，哪怕與自己有過節，也義無反顧去幫助，這就是一顆仁厚之心。有此心，就不用擔心自己沒有福報，量大福就大。若能時時長養我們的善心，念念去成就他人的善行，隨喜贊嘆他人的功德，有能力就盡心盡力，這本身就給我們積累了大福。 在行善的時候，特別要注意心善，時時去體諒他人。縱然是惡人，也希望他能回頭改過，而非嗔恨地指責與辱罵，當你認為自己發心是好的，是想讓他好。而去指責甚至打罵有缺點的人時，或者寫匿名信去告發或無限上綱地誹謗他人，但是自己卻認為是在輓救人家時，那不過是你自己的情緒，並非真正有利於對方向善。與此同時，也會折損自己的福報。所以，時時守護自己的善心，守護自己的清靜心，守護自己的一顆愛心，先做自己的護法，保持自己不造惡，身善良，口善良、心善良。進而，再去安護身邊人的心，讓他們感受到舒服與自在。遇到與自己性格、想法和願力不一樣的。不強求苟同，但也不會標新立異，只是相互的尊重與關懷。這樣，您會越來越感受到，修福得福，真的幸福。有錢不是幸福，好多財富豐厚的人，心靈並不快樂，仍舊在痛苦中。如果，自己的心惡行善，或者心善行惡，苦心積的福還不夠折損的，那也太不值了。不是菩薩不保佑你，而是你把菩薩給你的又丟掉了。注意自己的心，莫要再折自己的福分了！

味噌玉米鬆餅 甜鹹都好吃的味噌玉米鬆餅 沒有蛋奶也能做出澎鬆柔軟的口感？只要掌握幾個技巧就能做到喔。 #綠色保育，不使用農藥、化學肥料、除草劑，是一個友善環境的耕作方式，同時守護田區出沒的動物。綠色保育，是農民愛護土地、保護物種的心意。 【乾材料】 中筋麵粉150g＋泡打粉1 小匙＋薑黃粉1小撮 【濕材料】 無糖豆漿220g＋亞麻籽粉1大匙＋檸檬汁1大匙＋米味噌2大匙、植物油1大匙。 【配料】 玉米粒適量（用冷凍綠保玉米，須先電鍋蒸熟，再把玉米粒切下，水煮甜味會消失）。 【作法】 1. 將乾材料過篩。全部濕材料混合均勻，靜置五分鐘，待亞麻籽粉膨脹。 2. 將乾濕材料混拌，平底鍋抹上少許植物油，中小火煎兩面熟即可。 3. 淋上楓糖 圖文提供：財團法人慈心有機農業發展基金會、二號公寓

【看破放下，天地寬】 俗云「無事天地寬」，這句話是說：如果心中無事，到處都可以自由自在；倘若有事，怎麼鑽都很難鑽出一個名堂來，頓覺天地之大，似無有容身之處。 學佛修行就是教我們不論遇到多少事情，或遇到多麼困難的事情，永遠要做自己「心」的主宰。倘若是個凡夫俗子，平常對每件事都漠不關心，心中空蕩蕩的，無事當然天地寬；一旦至親的人發生了問題，不知如何去處理，到處走投無路，頓時覺得天地竟是如此狹窄。此種「以物喜，以己悲」的心態，只會教自己成為外物的奴役，無法做自己的主人。 修行得道者、證悟者，不論何時都能保持心中自在、無罣礙，天地永遠都是那麼寬廣，隨緣遊戲人間，這就是修行的好處。 ●寧修苦行為何因？一個修行者，為什麼寧可吃那麼多苦、忍受那麼多的苦行？ 當然不是毫無目的的折磨自己的身體，世上是不會有那麼笨的人。那麼一個修行者為什麼願意修苦行呢？

義工在道場抽煙，會有何果報？ 摘自傳喜法師《學佛釋疑》時間：2010年8月31日 地點：台中五方講堂 信眾：有些義工還有抽煙習慣，有時會在會場周邊抽煙，這樣會有何果報？請師父開示抽煙的果報。 傳喜法師：這個不得了的，確實不得了。在道場，在會場，這是不得了。就光講自己，你自己在抽煙室抽煙，就那個也要下地獄的。你說，哦，抽煙室就是給我抽煙的地方。這個煙草本身會讓人下地獄的，抽煙的人啊，馬上身體的善穴全部閉塞，地獄道打開。 抽煙的人，身體健康的時候，那個腳啊特別臭，因為什麼？地獄的穴打開了。如果身體不好的時候，就悶在身體裡，所以去拍片子的時候，不僅僅肺是黑的，連帶著胃也是黑的，抽煙人。這是從解剖學上，現代醫學上是這樣。 所以抽煙的害處不要說下地獄，把他嚇一跳。你就現在醫學上看，那會怎麼樣？前兩年中國的報道說，每年中國死於煙草的病人是三百萬人。今年又一個報道說，中國每年死於煙草的是一百萬人。不管是保守的說一百萬人，還是講的是三百萬人，這都不是一個小數字。當今世界死於煙草的以及和煙草相關的疾病的，現在排到第一位，這已經成為人類健康第一大殺手。這也慢慢的將會影響一個人的公眾形象的一種行為。