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如何往生極樂?

如何往生極樂? 李炳南老居士:  第一、信不學佛則永遠在六道中輪回,不得解脫,此事任何宗教皆辦不到。   第二、信學佛須三大阿僧祇劫才能成佛,唯有修淨土法門,在短時間即能當生成就。古德雲:“萬修萬人去。”阿彌陀經雲:“若有善男子善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子善女人,皆為一切諸佛之所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。”此即萬修萬人去。然吾人在此即使念佛三、五十年亦僅口念。唯往生西方,聞鳥、樹演音才悉念佛、念法、念僧。此深奧之理,非凡夫能解其理,即使證二果之人亦無法了知,只要肯依聖言量堅信不疑就能成功。   第三、深信吾人修淨土法門,決定當生成就,決定萬修萬人去。   第四、信往生時,阿彌陀佛決定前來接引,往生極樂世界。深信淨土法門之後,必須執持佛號不放,自今起深信不疑,至死亦執持不放,即使原子彈下來,亦執持不放則成功矣。

走夜路害怕的時候怎麼辦

走夜路害怕的時候怎麼辦   明朝萬曆年間的蓮池大師,淨土宗的第八祖。蓮池大師還沒出家的時候,是姓沉,在家時就有學佛、念佛。   有一日,他的隔壁有一老人過世,他的子孫為他牽亡,牽亡的時候,仙婆替亡者說話。他覺得很稀奇,蓮池大師還沒出家的時候叫沉居士,他也去聽那個人替亡者說話。他站在旁邊,後來想到:“我是念佛的人,現在我沒有念佛,這樣不好。”自己的心隨時就提起正念,心中在默念阿彌陀佛,繼續在念佛。他一念佛,那位仙婆就說了:“像沉先生這樣用功,這樣修行,就不必煩惱不會作佛,將來一定能夠成佛!”沉居士聽到,嚇了說:“我默默地站在這裡,你怎麼會知道我有修行?”仙婆就說:“有啊!我知道現在你在念佛。”“你怎麼知道我在念佛?”仙婆說:“你心裡一念阿彌陀佛,你的頭上就放出光明來。光明中就有一尊阿彌陀佛站在那裡,非常慈悲,光明燦爛。所以我知道你心中在念佛。” 由此可見,我們凡是念佛,我們頭上就放光,頭上就有一尊阿彌陀佛在那裡,時時加持我們。所以有人說晚上走路,一個人走會怕的時候,就認真念阿彌陀佛,念阿彌陀佛就不會怕。怎麼說:若一念阿彌陀佛,頭上就放光,光明中有阿彌陀佛,所有的邪魔鬼怪都會遠離,就不會傷害你,所以念佛現在就得到廣大受用,頭上時時放光,佛時時在頭上來加持,這是非常難得。(轉載)

廣欽老和尚~圓寂前渡眾感應

廣欽老和尚~圓寂前渡眾感應 回憶20年前,有一位師姐與我閒聊,並分享了她的見聞。 她是老和尚皈依的弟子。最後一次老和尚皈依的弟子們,在承天寺集合,想恭送老和尚前往妙通寺, 車早已準備好了,恭 請老和尚上車。 老和尚說: 「大家,等一下!」 大家等了很久,又問老和尚: 何時出發呢?師父說:「要等人, 她一定會來,再等等」…又等了很久很久….

在工作中積累福報的方法原來「積累福報」竟如此簡單!

在工作中積累福報的方法原來「積累福報」竟如此簡單!   能看到是有福之人,能實行更是大福報!   曾經讀到一個感人的故事:  法師帶著弟子到一戶貧苦人家化緣,這家的主婦做了一碗麵疙瘩來供養。這時法師問弟子:“你知道碗裡的是什麼嗎?”  弟子回答:“這是麵疙瘩啊,師父。”  法師搖搖頭,莊重地回答:“不,這是阿彌陀佛的無量功德。”  這個婦女頓時跪拜在法師身前,泣不成聲。原來她在做麵疙瘩時,每做一個就會虔誠地念一句“阿彌陀佛”!  不是做幾件好事,去寺廟捐點錢才能積累福報,也不是只有打坐念經才是功德。真正的功德福報在於我們的“發心”。  如果心裡懷著虔誠與慈悲,心裡裝著一切眾生,那麼,每一個言談舉止都有無量的功德。   ■上班族如何做功德?  在工作的時候,應如是發心祈願:“我的工作就是道場,願我的盡心工作,為社會創造和諧、為眾人帶去喜樂,願與所有眾生共創人間淨土,自在解脫。”   ■老闆如何做功德?  無論你從事什麼行業,都應發願迴向眾生,時時觀想:“我的事業是為眾生謀福祉,我的財富源自社會,也將回報社會。願我的事業為員工、客戶以及他們的家人帶來幸福喜樂,願所有眾生快樂安詳、得以解脫!”   ■司機如何做功德?  應如是觀想並發願:“我的車就是道場,讓所有乘車的人都種下成佛的因緣,消除煩惱,離苦得樂,成就佛道。”並可在車裡播放一些靜心音樂或咒語等,以清涼世界、播種善因。  如果每天開車時都這樣觀想發願,那麼你的車就是廣度眾生的大乘之車,日積月累,所做功德如恆河沙數不可計量。

【佛學常識】阿修羅道 (三善道之一)

【佛學常識】阿修羅道 (三善道之一) 阿修羅(梵文:Asura;巴利文:Asura),亦譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪,直譯為「非天」,意思是「果報」似天而非天之義,也就是相對於「天人(即天眾、提婆)」的存在。 由於阿修羅王眾多,其形不一,阿修羅王的形象,也有多種說法,有的九頭千眼,口中出火,九百九十手,八足,身形高越須彌山四倍;有的千頭二千手,足踩大海,身越須彌山;有的三頭六臂,三面青黑色,口中吐火,忿怒裸體相。這些形象都難表現,畫家們往往畫作一面三眼或三面六臂,或四目四臂,手托日月,雙足立海上,身越須彌山。 在佛教中,其形象大部分源自印度教中的阿修羅,但是也有部分的特性是只有在佛經中提到的。阿修羅道非常特別。 阿修羅男身形醜惡;阿修羅女端正美貌。故阿修羅王常常和帝釋天為首領的提婆神群戰鬥,因阿修羅有美女而無美食,而帝釋天有美食而乏美女,兩神相互妒忌,時傳爭戰。故俗謂戰場為「修羅場」。 阿修羅與天界眾生很類似。他們的福報很大,幾近天界之樂。他們的世界亦與天界可以相通,所以二界間之眾生會有來往、接觸。

大家要注意,隨緣是隨善緣,但不可隨惡緣(妙蓮老和尚)

大家要注意,隨緣是隨善緣,但不可隨惡緣(妙蓮老和尚) 大家好好地精進念佛,把世間的凡情念得薄弱、消亡了,道心自然就會增長,能隨緣應付一切,所謂「隨緣消舊業,更不造新殃」,乃至「隨緣修善業,福慧早圓滿」。 但要注意是隨善緣,不可隨惡緣。隨善緣,向佛陀慈光大道邁進,直趨佛國、究竟圓滿;隨惡緣,一失人身,萬劫難復。 我們所有諸苦常是因互相殘害,那是隨惡緣所致啊! 所謂「一失人身,萬劫難復」,憑我們的起心動念、所守的戒行來判斷,那決定墮三塗有分。 印光祖師說:「汝將死,快念佛!心不專一,決墮地獄;餓鬼畜生尚難求,勿妄想人天福果。汝將死,快念佛!志若真誠,便預蓮池;聲聞緣覺猶弗住,定克證等妙圓乘。」請諸位快念佛吧!

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