念經、念咒念成了，就會有這種境界 ◎ 宣化上人 讀，就是對著本子來念經；誦，不要本子來誦經。讀誦，好像我們現在這三個出家人，和幾位在家人念〈楞嚴咒〉；一早五點鐘起來，就坐禪；坐到七點鐘，就念〈楞嚴咒〉、念《金剛經》、又念《心經》。 最好再念念〈大悲咒〉，〈大悲咒〉念二十一遍，求感應；你求什麼，就有什麼。你會念〈大悲咒〉的，這個講堂里都變成有一股異香撲鼻，有這種境界；你就念經念成了，也會有一股異香撲鼻。 怎麼會有異香呢？你若真誠在念經，就有天女散花，那時候就有一股異香撲鼻；但是也都要有一種誠心，也好像方才我講供養三寶一樣。 你要是有誠心，你念一句經，就驚天動地，天地鬼神都知道了；你沒有誠心，你念一部經，盡打妄想──打什麼妄想呢？我今天念這部經，就會有人送供養給我了！這樣一打妄想，就沒有人供養了！因為你心里已經要供養；要供養，有也就變成沒有了！ “有心是妄想，無心是感應”，你一打這個念頭，這就叫妄想；你不求供養，而來了供養，那是感應。 轉載貼文

竇娥輪迴報冤 真實在人間【記者曹麗蕙台北報導】元代雜劇最膾炙人口的《竇娥冤》，不僅僅是戲曲作品，竇娥輪迴報冤的故事就真實發生在台灣張老師專線發起人、佛光山檀教師——張迺彬身上。二十九日，佛光山金光明寺邀請到八十歲的張迺彬分享見證，當天細雨綿綿，卻有逾五百位民眾冒雨前來，只為聆聽張迺彬今生如何與竇娥「解冤釋結」。 長男活不過36 長女活不過34 「在我的家族中，長男、長女都分別活不過三十六、三十四歲。父親、祖父、曾祖父都是在三十六歲生日時往生；大姑姑、大姑婆則在三十四歲生日去世，但因我是長女，媽媽都不敢告訴我。」張迺彬一道出家族異事，就勾起大家好奇心。 十一歲隨母親從中國東北來台的張迺彬，事母至孝，師範學校畢業，步入婚姻，生下第三個兒子後，考上中興大學社會系進修，接觸到許多不良少年、少年感化院的個案，因而投入社會服務工作，發起成立「張老師專線」，以電話協談方式輔導青少年，陪伴他們走出生命幽谷。 害喜到撞牆 挨夫與3子打

【弘一法師起煩惱時，自己壓迫、懺悔】 夢參老和尚開示： 今天李居士拿著弘一法師的相片給我看，弘一大師五十多歲就老得很，為什麼誰見到他都喜歡？ 他已經修得內心有德了，他感人，一看那相，你就受感動，他永遠也不發脾氣，永遠是那樣子。 只是，你惹著他了，他本來是該生很大氣，他不生氣，他只是不說話。 弘一法師還有一個特點，他要是哪件事不高興了，他第一個不吃飯，第二個不說話。 你給他端來飯，早上端來如是這樣子，中午端來又這樣子。 在青島的時候，不知道弘一老法師跟誰生氣，也不曉得是誰得罪他，他也不說話。 我跟傳貫法師就緊張了。 我們想，別人沒接近他，或者是我們倆得罪他了，或是惹他煩惱了，我們就給他求懺悔。...

【一心清淨就是淨宗講的「一心不亂」。】 感恩淨空法師開示： 心清淨，佛土就清淨。諸位一定要曉得，往生是這樣往生的，如果達不到這個境界，雖念佛不能往生，這個不可以不曉得，特別是念佛求生淨土的。幾時你念到心清淨，往生就得到了；有人念一輩子佛，心不清淨，所以他不能往生。有人在臨終的時候，一念十念心清淨，他就往生了。有些人聽到這個說法，心裡很不平，太不公平，那個人念了幾十年不能往生，他才念幾句怎麼就往生？很不服氣。他不曉得這個道理，往生是要心清淨，一念相應一念生，一念佛號心是真的清淨，那一念就生，念念清淨就念念生。我們往生那個關鍵的時刻，就是臨終最後那一口氣，那一口氣，那一句阿彌陀佛，心果然清淨，沒有牽掛、沒有分別、沒有執著，決定往生。 　　《飭終津梁》裡面說，《飭終津梁》文字比較深一點，以後有人改寫，寫得很淺，叫《飭終須知》，教給我們人在臨終的時候，我們應該如何幫助他，讓他往生。念了一輩子佛，臨終要是遇到善知識，能夠幫助他，往生不成問題。最怕的遇不到善知識，家親眷屬在旁邊，這個也捨不得，那個又捨不得，這個又一把眼淚，那個一把鼻涕，完了，他還能往生嗎？他心就不清淨，那就壞了。 自己修學的功夫不到家，外頭的緣那就是真的主宰你的命運，外緣一定要殊勝。《飭終須知》裡頭說，最好家親眷屬隔離，這世間人看不近人情，家裡人都不能送終，是不近人情，他能往生。因為家人他有感情，他到那個時候忍不住，一流眼淚一悲哀，那就真的完了。他本來心清淨的，一下就亂掉了，這個叫冤家對頭。本來他可以往生，又把他抓到六道裡面來了，這還叫孝順，這簡直叫顛倒。 家親眷屬一定要明瞭，要通達這個道理，那個時候一絲毫悲哀的念頭不可以有，一心一意幫助他往生，這才是正確的。實在講，多數念佛人不能往生，都是被冤親債主害了，本來都是可以去的，臨終又哭又鬧把他搞得一塌糊塗，心搞亂掉了，所謂不是冤家不聚頭，真的是你想修行想走，硬就是把你拉回來，這個太可怕了，非常非常可怕。我們明白這些事情，平常要提高警覺，要預先防止。當然，最好的辦法是自己有功夫，像我前面跟諸位報告的，我們看到過去台南將軍鄉老太太往生，站著走的，她沒有告訴家人。我又給你講的，大概十年前的樣子，舊金山有一個老太太坐著走的，還把兒子、孫子的孝服都做好了，還留了遺囑，沒有跟家裡人講。這個都是聰明，怕一講的時候他又哭又鬧，那就不能走了，不能往生了，這是有智慧、聰明，不告訴家人。走了以後他們發現，那不礙事了，怎麼哭怎麼鬧也不相干，她已經到極樂世界去了。心淨則土淨。底下這一段經文是上面這一段的一個小結，結束。 恭錄自《金剛經講義節要》第25集 淨空老法師講於1995.5新加坡佛教居士林及美國

問：靜坐念佛時忽然聽到聲音，心裡受到驚嚇，非常害怕！長期下去，是否容易著魔？如何才能消除這個魔障？ 淨空老法師答： 世尊在《楞嚴經》上教導我們：魔境現前時完全不要去理會，把精神意志集中在佛號上，或者集中在讀經上，不要理會它，魔就不能得其便。 如果魔來嚇你，你就害怕，他收到效果了。他來嚇你，你不怕，他就沒有辦法，他只好走了。魔見到有效果，他就惹你，找你麻煩，所以不必畏懼，我們一心念佛就好，這個魔境自然就不見了。 往年，我在美國舊金山，有一位同修遇到魔障，那是一般人都沒有辦法承受的。這個魔現前，不是看不見，是看得見的，樣子非常醜陋，氣味非常難聞，晚上半夜十二點他就出現，而且愈靠愈近他見到魔來了，就大聲念阿彌陀佛，佛號一句頂著一句不間斷，那個魔距離他大概三尺遠，他大聲念佛，不念他就靠近，念到天亮魔就走了。 過兩天，魔又來了。他住的房子是鬼屋，魔告訴他：「前世是他的冤親債主，是來討命的。」他每天念佛，別人勸他搬家，他不搬，他說：「好事情，不是他，我就不能用功念佛了。他天天來找我，我的佛號一句接一句，一點都不敢鬆懈，他幫我大忙！」他不怕魔，一句佛號頂住魔，這位同修的確非常勇敢，很值得讚歎。聽說以後他出家了。

師父，我學佛一段時間了，現在怎麼提不起勁了？ 本源法師 我們經常講，到了西方極樂世界的菩薩，叫什麼菩薩？阿鞞跋致菩薩。翻譯成中文叫」不退轉菩薩「，位不退，行不退，念不退，做任何事情勇往直前不退轉。 那我在娑婆世界，為什麼會退轉？我們通常講一年學佛，佛在心中；兩年學佛，佛到大殿；三年學佛，佛到天邊；四年、五年，就向佛要錢。剛開始的時候很精進，很勇猛，時間長了以後，就慢慢地懈怠，這就是退轉的原因。 我們大家知道，在奔向目標的路上，必然會遇到障礙。障礙有兩種，遇到逆境：你沒福報，沒人關注你，當你有了福報，別人就誹謗你，障礙你。遇到順境：你走得很順，福報越來越大，誘惑力也越來越大，結果輸給了自己的慾望。 所以無論順境、逆境，我們都要記住一句話：至心精進。要持好戒律，你才能走到最後。誰走到最後，誰就成功了。