呂洞賓十道世煉修成仙呂洞賓三次赴京會考皆不中第，經鍾離祖師於酒樓吟詩渡化，黃梁ㄧ夢乍然頓悟，視五十年有如夢幻衣場，潛心修道在終南山 升天成仙。 「呂仙祖」之關由，永樂縣之記載，呂仙祖世居在，關西浦洲河東道，河中府永樂縣，就是現在的，山西省永樂縣。 曾祖父呂延之，官拜河東節度使，祖父呂渭，任官為禮部侍郎，父親呂讓，官職為海洲刺史。 呂仙祖誕生於唐德宗，貞元十四年，西元七九八年，農曆四月十四日，相傳呂仙祖，就是「三清玉虛仙鶴」，真仙轉世，出生之時，馥香滿堂，祥氣千條，異象顯瑞，有一白鶴自天而降，飛入房間，瞬間消失不見。 仙祖乃是，三清玉虛仙鶴，真仙轉世，生而相貌堂堂，金形木質、鶴頂龜背、靈眼照人、左眉與左眼之下，有一粒黑痣，可說是聖胎神體，呂仙祖在未週歲之前，禪宗六祖「慧能大師」的徒孫。

「一個吃素的人，所有的佛菩薩護法神都擁護在他身邊；一個吃素的人走到哪裏，人看到他也喜歡，鬼神都不會去侵犯他。所以各位一定要讓自己有力量有悲心，像一朵蓮花，你走到哪裏都散發香味，不但清淨不執著不傷害還散發香味，布施給對方。吃素不害眾生又進一步救護生命的人，天神都守護著你。」～海濤法師 「大乘經典裡面滅除業障，滅除病痛最好的四種方法:吃素，放生，懺悔，念佛。」～海濤法師 「並不是因為人類，就有資格去傷害，殺、吃動物。如果這些動物也會告狀的話，人類保證告輸，我們無明的人類，卻把這個地球，當作是動物的地獄，殺它、烤它、活活吃它。各種的虐待，甚至把這些當作我們的快樂，各位每天在吃雞肉、鴨肉，牛肉、魚…怎麼吃，每天討論，甚至教人家怎麼做，甚至認為那是快樂。這就是無明，什麼叫無明？就是不了解。卻把自己的快樂，建立在其他生命的痛苦上面。」～海濤法師 ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ❤ 請菩薩們慈悲幫助，每多一餐素食，眾生就少受了一些苦難，法界也多了份安樂！感恩！多吃一餐素食，少夾一塊肉，無盡福業在其中！

【古代持誦金剛經靈驗功德記】 ⚫️辯才無礙深得佛心 　　明朝萬曆年間，歸德府城外，有一座水晶庵，庵內有位年老的比丘尼，因為以金剛經為常課，並且自幼失去一目，所以別人都尊稱她為獨目金剛尼。她天性淡泊，以粗米粗食度日，別人如有饋贈，她都分送給別人。 有一次，她講經說法，善男信女環集於側，一位士子問道：「金剛經何以有三十二分?」她答道：「一以貫之，不論儒家佛家，皆是如此，哪里分得許多段落?」 她遂說偈： 「佛說金剛妙出群，一言了悟絕聲聞， 有人解得金剛意，四八何須逐段分。」 一位和尚問道：「何以稱為金剛?」她答道：「金剛是人人都有的，何須此問? 她又說偈「金剛果信是金剛，百練千錘永不傷， 粉碎虛空些子在，只今惟見佛毫光。」...

淨空法師:不跟人對立是福報! 我這一生不會罵人，人家罵我，我就洗耳恭聽，一句話不說；等他罵累了，不罵了，我就離開了。罵人也很累。道歉都不必，就是聽；他一定會罵累了，罵一個小時、兩個小時、三個小時，他受不了了，他就累了。回去讓他自己反省。 一生沒有跟人對立是福報，沒有怨恨。人家誤會，時間長了，慢慢他就覺悟了。你討厭我，跟我有冤仇一樣，我看到你就避開。聚集在一起，無論說什麼，我們不開口。一切眾生皆有佛性，本來是佛，現在想成佛，個個都能成佛，是真的不是假的。 只有佛把這個世間看清楚了、看明白了。這個世間假的，不是真的；你要把它認真，你完全顛倒，你迷惑，你執著它樣樣是真的。統統都是假的，你就很容易放下。放不下，你把它當真，把假的當作真的，造業了，造業的果報要自己受。所以錯了，大錯特錯！ 台南極樂寺午餐開示 2018-02-03

對觀音菩薩有信心的人，是大善根福報的人福安觀音寺 學佛一定要對佛有一種感情，這樣在危難時，你念佛，好比念父母一樣，才能感應。很多人學佛久了，感情沒有了，恭敬心也沒有了，業障就越重了。剛學佛的人，對佛很有信心，進步很快。越學佛，就感覺菩薩不夠感應，不靈氣，恭敬心也少了，其實是業障現前了。 念經也好，拜懺也好，做善事也好，只有一個目的，增加我們對佛菩薩的信心。信為道元功德母。信心才能救你。有的人學佛，越懂越多，信心越少，業障就越重。反而不如民間的白丁，對佛一片虔誠，在危難時刻，佛就會來救命。 學佛要保持這個內心的虔誠，一種宗教的感情，很不容易。有的人學佛很久，突然生病了，念經也念不好，或者事業不順利，覺得佛菩薩不感應。慢慢的對佛失去信心，失去恭敬，這樣子業障反而更重了。 在藥師法門中，信心和脾胃相對應的。信心足的，對別人信任的人，脾胃就好。脾胃不好的人，就會懷疑，不相信別人，這樣的人活得很苦。據說北方人很講信用，做生意只要嘴巴談好價格就好，南方則不同，合同定了一條又一條。可見信心缺失了，人就痛苦，腸胃病就多。 對菩薩有信心的人，這樣的人菩薩很大。有信心多大的困難，生死都不怕。古人講的，無愧天地良心時，天地善神都會護持。所以不怕。那如果沒有信心，自己心中就有鬼，懷疑的鬼，這也是一種業障。

夫妻不和，兒女不孝的前因後果（宣化上人） 「我們眾生在這世界上，今生和這個做朋友，來生又和那個做朋友；今生這個人是我的爸爸，來生那個人又是我的爸爸；今生和這個人做夫婦，來生又和那個人做夫婦；今生和這個人做父子，來生又和那一個人做父子。這都是宿世的業障，隨業受這種果報。我們現在在世間就是受果報。」 做人，就是來還債的 人為什麼做人？我們做人，就是來還債的。還什麼債？還倫常的債，還世間的因果債。你還這個債，就能了這個債；你不還這個債，債就不能了。也就好像什麼呢？好像我們欠人的錢，就還人的錢；不還，債就不能了了。人在世間上，也就這樣的！ 我又想起來一個公案。有個家庭養了一隻驢，就天天用它來拉磨。磨坊的主人嫌驢走得慢，在磨坊里，天天拿著一把竹掃把打它，趕著這驢拉磨，叫它來為他做工。那麼這一生完了，來生這只驢就轉生做一個男人，打驢的人就轉做一個女人，兩人就結婚了。 結婚，你說怎樣呢？這個男人一天到晚就打這個女人，無論拿起什麼東西就打，或者吃飯的筷子拿起也打；一天到晚連打帶罵，她做什麼都不對。啊！打來打去，這一天這個女人遇到寶志禪師來了，就說：