觀音菩薩感應故事【斷腿持念觀音，菩薩入夢，不藥而癒】 徐性甫居士，居住上海的時候被大卡車撞倒後，整個人被摔在馬路邊的電燈柱邊，把兩條腿都打斷了，在醫院治療了數月，始終無法治好。後來把他運回家中靜養，終日不能動彈，非常痛苦。幸虧他們全家都信佛，他的母親和姐姐、妻子，每天都在佛前拜佛許願，同時叫他自己勤念「觀世音菩薩」聖號，於是他一心默念聖號以消孽障。有一夜，菩薩在他夢中示現一個女人，身穿黑服，頭戴藍巾，教他把兩腳伸出，替他撫摩傷處，瞬時感到痛苦萬分；待從夢中痛醒過來，覺得納悶，難道光撫摩兩腿竟然能夠移動？他自己還不相信，就故意把腳直直伸著，竟絲毫不覺得痛，他這時才知道，數月以來醫院無法醫治的兩條斷腿，已經被菩薩治好了，霎時歡喜與感激的心情，使得他不由自主地熱淚直流。第二天早上，他的太太如常端著洗臉水送至床前給他洗臉，他把被一掀便下床，想跑出門外大小便。但這突如其來的行動，把太太給嚇慌了，急忙喊：『不能跑﹗不能跑﹗』於是這時驚動了全家人，都跑來看他，以為他瘋了，趕緊扶住他，恐怕他跌倒。直到他把夜間夢中觀世音菩薩現身治病的事，詳細地說了出來，大家才知道他的雙腳已不藥而癒了。從此，他便發願終生吃素念佛，以報佛恩。 轉載

肥胖的人在佛家看來是有何因果，又應如何減肥呢？ 　　佛在世時，於舍衛國為弟子說法，他的身邊繞了上千的比丘和比丘尼，連城中的女居士，每天都會三度來到佛前，聽佛說法。 　　在那時，舍衛國國王波斯匿皈依在佛的座下，為佛的在家弟子，他曾經有這樣一段趣聞。 　　波斯匿王的身體不知怎麼一直發胖，胖得行動困難，連坐、臥都不便，既懶得動又嗜睡，直到看醫生、吃藥都沒有效用時，他才想到佛陀。他想：「佛乃是大醫王，我應該請求佛教我療法。」於是他就去見佛。 　　波斯匿王身體肥胖得需旁人扶持才能步下鑾駕走動，至於禮拜佛陀，則根本無法做到。他便坐在一旁，稟告佛說：「因為我發胖成病，以致行動不便，請佛寬諒我無法禮拜您。」佛說：「不要緊，你可坐在我身邊，談談你的近況。」 　　國王就請問佛：「佛陀啊!不知我是什麼業，身體一直發胖，行動笨拙不得自在，我要怎樣才能恢復過去輕安的生活?」

【洗米弄死米蟲，是否破戒，要怎麼辦？】 淨空法師開示： 　　問：我們是“新加坡佛教居士林”大廚房的洗菜義工，每天洗米時發現有米蟲，不小心弄死它們，將來是否要還命債？ 　　答：這是無意的，這種事情不僅“居士林”有，寺院叢林的大廚房也在所難免。只是我們洗菜、洗米時，佛號不間斷，把念佛功德回向給它們。這些小動物得到這個力量加持也很幸運，死了之後它能超生，得到解脫。 　　問：受不殺生戒，還要給家屬做葷腥，是否犯戒？ 　　答：給家人做葷腥，只要不殺活的就不算破戒。受戒要懂得“開遮持犯”，為家人做葷菜這是開緣，但是決定要避免殺生。若是買肉，只能買三淨肉；就是沒有看到殺、沒有聽到殺的聲音、不是為我而殺。買這種肉供養家人，再慢慢的讓他們知道素食的好處。

觀世音菩薩頭上為什麼披著白布？ 我們平時看見的觀世音菩薩像，頭頂都是高高的，上面用一塊素白色的布幔覆蓋著，看起來非常莊嚴，沒有人不生歡喜心的。 觀世音菩薩頭上為什麼披著布呢？這其實是有一個很感人的典故的。 據載，觀世音菩薩成佛前是世上的一個普通人，皈依佛門後，阿彌陀佛看到他很有佛門慧根，所以收其為弟子，細心栽培。而觀世音菩薩也不負師恩，苦心修行後終於捨身成佛，名號“觀世音菩薩”，成了阿彌陀佛的侍者。 為了報答阿彌陀佛對其的恩情，觀世音菩薩就在頭上頂著一個佛龕，佛龕裡面供奉著阿彌陀佛，日夜香頌，以不忘師恩。為了不讓眾人發現而阻止其行為，所以就用一塊純淨的白布遮住佛龕，如若平常。這就是觀世音菩薩頭上為什麼披著布的原因。 唐代的大畫家吳道子，將佛龕畫成髮髻（註：一種挽束頭髮，將其盤結於頭頂或顱後的髮式）的樣子，看起來很美，卻失去了它本來的意義。 《觀無量壽經》上說：“（觀世音菩薩）頂上毗楞伽摩尼寶以為天冠；其天冠中，有一立化佛，高二十五由旬。”那尊被觀世音菩薩供在頭頂佛龕內的佛，有二十五由旬那麼高大，一由旬是四十里，二十五由旬就是一千里了。 善導大師的《般舟贊》上說：“天冠化佛高千里，念報慈恩常頂戴。”又，《往生禮讚》上也說：“西方阿彌陀佛，觀音頂戴冠中住。” 由此可見，觀世音菩薩對阿彌陀佛是多麼恭敬，他報師恩的心又是多麼悲切呀！ 各位聽了這個故事，是不是對觀世音菩薩的孝心由心底發出了敬仰之情呢？是不是要學習呢？請問世間的人，有哪一位弟子為了報師恩，而將師父的像頂戴在頭上的呢？又有哪一位子女為了報父母的恩，而將父母的像頂戴在頭頂上的呢？絕對沒有！這樣一比較，就更顯得觀世音菩薩的偉大了。 資料來源：學佛網

堅硬的傷疤 高中畢業以後，我跟著父親做起了木匠。由於沒有考上大學，我的情緒十分低落，感到前途渺茫。 一天，我學刨木板，刨子在一個木結處被卡住，再使勁也刨不動它。“這木結怎麼這麼硬？”我不由自言自語道。 “因為它受過傷。”在一旁的父親插了一句。 “受過傷？”我不明白父親話裡的含義。 “這些木結，都曾是樹受過傷的部位，結疤之後，它們往往會變得最硬。”父親說，“人也一樣，只有受過傷之後，才會變得堅硬起來。” 父親的話讓我心頭一亮。是啊，人生正是因為有了傷痛，才會在傷痛的刺激下變得清醒起來；人生正是因為有了苦難，才會在苦難的磨練下變得堅強起來。 第二天，我放下刨子，繼續回到學校參加了補習，去迎接人生的又一次挑戰。因為我已經開始懂得，挫折練就人生一副堅強的翅膀。 苦難不是壞事，沒有經過苦難的人缺少堅強的品質。我之所以能有今天的堅強和樂觀，也都是拜這些年來的苦難所賜。因此你不要畏懼苦難，相反，還要有意識地去吃些苦，這樣你才會成長得更堅強、更有力。 小故事大道理：只有受過傷之後，才會變得堅硬起來。 http://www.zhibeidy.com/index.php?a=shows&catid=1114&id=35380 轉載貼文

子女不孝怎麼辦？太橋旦曾堪布 有些中老年人遇到了子女不孝的問題，感到很苦惱。有些老居士也遇到了同樣的逆緣，嚴重時會障礙自己的修行。對於這個問題，我建議大家可以用佛法中因果和無常兩個觀念來解決： 　　首先，要以因果的觀點來看待家人之間的關系。 　　無論是修行人還是普通人，都應該養成一種好習慣——“遇事反省自己、不看對方的缺點。”這樣才能使矛盾得到真正的化解。從因果的角度看，你與子女之間的關系是和睦還是矛盾，並不都取決於子女，而是由你往昔的業力導致的，也就是“自作自受”。 　　具體來說，從今生的因果看，當子女不孝順時，先不要著急批評他們，先要靜下心反省自己：自己年輕時，對父母是否孝順?如果發現自己當年並不孝順，那就不要再抱怨子女了，很可能是自己給子女做出了壞榜樣，根源在於自己。這時應該在佛菩薩面前真誠忏悔。 　　從三世因果看，父母與子女之間的關系如何，並不僅僅取決於今生的所作所為，而是源自多生累劫的因緣。即使你年輕時很孝順，但無法知道你在前世和父母結下的是善緣還是惡緣，是你欠父母的，還是父母欠你的。