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掌握這三原則,誦經功德會很大!
jessie 焦潔西
-
2024 年 3 月 27 日
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誦楞嚴咒要有智慧的回向
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誦楞嚴咒要用念珠記數
佛學文章
「如果至誠懇切這樣做,地藏菩薩會滿你的心願」
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隨身攜帶楞嚴咒有多大的好處?你想象不到!
jessie 焦潔西
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2023 年 11 月 2 日
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【佛學常識】佛教主張,人之所以會忘掉過去的事是因為「隔陰之迷」。
jessie 焦潔西
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2022 年 10 月 6 日
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寺院朝拜的八大禁忌
jessie 焦潔西
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2022 年 10 月 10 日
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【《藥師經》的修持功德與修行方法】
jessie 焦潔西
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2020 年 11 月 4 日
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[在跌下火車站台的剎那,觀世音菩薩現少女身救了我]
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 12 日
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勸化一百個人不吃牛肉的人,壽命可以增長-十二年:
jessie 焦潔西
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2020 年 3 月 26 日
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大悲水結界驅鬼很靈驗
jessie 焦潔西
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2019 年 11 月 25 日
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如何真正地來修真觀?大願法師
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 1 日
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我修了五十多年,冤親債主還常常找麻煩 淨空老法師:
jessie 焦潔西
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2020 年 1 月 20 日
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持誦觀音心咒,種下解脫的種子
jessie 焦潔西
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2021 年 12 月 27 日
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持誦觀音心咒,種下解脫的種子… 「唵嘛呢叭咪吽」的含義「嗡」有很多方面的意義,在這裡可以理解為皈依。「嘛呢」是隨意變化的如意寶珠,用來比喻我們的本性。萬事萬物一切法都是它的幻化。我們回歸本初、見到本性的時候,它就會隨意變化。什麼叫隨意變化?想幹什麼就可以幹什麼,想要什麼就能有什麼,這個時候才有心想事成,才會一切吉祥圓滿。「叭咪」是紅蓮花,用來比喻人的本性清淨無染。我們的本性就是心性,像紅蓮花一樣,它生長於淤泥之中,但是不受染污,無論泥如何髒亂,也不能改變蓮花的潔淨和清麗。我們的本性能變幻出一切法,輪回也好,涅槃也好,凡夫也好,佛也好,都是它變的,但是它的本體是無相無塵的,沒有任何分別和不淨的染污。「吽」也有多層次的意義,在這裡可以理解為摧毀一切障礙,迅速顯現本來覺悟的功德,早日達到最終的目的地。這六個字的意義是,「皈依觀世音菩薩,願我通過您的大加持力,使我本具與您同樣的清淨無染、隨意變現的自性功德迅速顯現,隨意達到我願達到的目的。」持誦觀音心咒的功德 觀音心咒可以積聚一切功德,遣除一切罪障。顯宗最可怕的罪業就是五無間罪和近五無間罪,但這個也可以通過觀音心咒來清淨。佛陀在《蓮冠續》中雲:「僅僅一誦、一作意或一接觸唵嘛呢叭咪吽,亦能清淨五無間罪、近五無間罪等一切罪障。」《具義索經》云:「若聞觀音心咒者,於諸旁生耳邊誦,則彼解脫惡趣後,必將往生極樂剎。」同樣,你親朋好友死的時候,也沒有必要號啕大哭,應該在旁邊念觀音心咒,此舉對亡者會有非常大的利益。尤其是眾生離開人間時,阿彌陀佛和觀音菩薩是最有力量的。《寶篋經》云:「凡聽聞六字真言唵嘛呢叭咪吽者,命終時由十二佛陀、八大菩薩所引路而往生極樂世界。」有些經典中說,觀音菩薩曾為度化惡趣眾生,化為蜜蜂的形象,發出嗡嗡聲,義為念觀音聖號、皈依三寶,其餘眾生聽後也隨念,以這種方式獲得解脫。可見,觀音心咒的威力光芒,遍於六道的每一個角落,觀音菩薩的化身無所不及,我們根本看不出誰是真正的觀音菩薩,所以平時務必要有清淨心,在清淨心的基礎上,多念一些觀音心咒。觀音心咒有這麼大的功德,大家一定要種下解脫的種子,發願生生世世不離觀音法門。(轉載)
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佛學文章
宣化上人:開悟的鑰匙
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 7 日
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宣化上人:開悟的鑰匙人怎樣才能開悟呢?開悟好像開鎖一樣。鎖能把門鎖上,禁止你出入,你一定要有一把鑰匙,才能把門鎖打開。否則,將永遠被禁在屋中。那麼,這把鑰匙放在那裡?就在你自己的身邊,很容易找到。怎樣去找呢?你現在參禪打坐,念佛持咒,就是在找鑰匙。什麼時候能找到呢?就要看你自己的修行程度而定。如果精進,很快就找到。如果懈怠,就永遠找不到,不但今生,即使來生也找不到。這種道理非常簡單。 在你心中也有一把鎖,這把心鎖就是無明,它能使你清淨光明的心,變成染污黑暗的心。境界來了,沒有智慧去判別是善是惡,便做出顛倒事。你修行得力,便能把無明破了。藉著鑰匙,心鎖自然打開,智慧光明現出之後,無論遇到什麼事也都沒有煩惱了。 什麼是無明?簡而言之,就是黑暗,什麼都不明白。因為不明自真理,把心鎖上了,所以不能開悟。在唐朝代宗皇帝時,有個太監,名叫魚朝恩,他問國師:‘什麼是無明?’國師說:‘你這副奴才相,那有資格問佛法?’他勃然大怒。國師笑說:‘這就是無明。’所謂‘無明火能燒毀功德林’。 現在能夠開悟的人,都是在從前修種種善因,今生才有成就。如果以前沒有修種種善因,今生不會開悟。想要開悟?一定要預先修行,才有開悟的希望。 釋迦牟尼佛,他怎能在今生成佛呢?因為他‘三祇修福慧,百劫種相好’。三大阿僧祇劫中修福又修慧,又在一百個大劫中修三十二相八十種好的功德,因此,他在菩提樹下,夜睹明星而悟道。如果他以前沒有修行,今生便不會成佛。 脾氣是障道的因緣
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佛學文章
勸君早辦修行路,莫為兒孫做馬牛
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 23 日
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勸君早辦修行路,莫為兒孫做馬牛 在明朝,有個人叫羅洪先,他特別有才華,二十多歲就高中狀元。(以前中狀元極不容易,比現在考上清華、北大還難。)他為人正直,因看到官場黑暗腐敗,感念人生之無常,於是辭官隱居,斷然出家,世稱「狀元和尚」。 狀元和尚在寺院出家後,假裝愚鈍,甘心承擔最苦的雜役,劈柴挑水、燒火煮飯,無所不做,以此來磨練自己的心性。就這樣過了十三年。 他出家前原有妻室,並有一子。十三年後,其子又高中狀元,父子同科,世間稀有,一時傳為佳話。此時妻兒很想念他,無奈他出家後音訊全無,根本無從尋起。 可能是親人思念真切的緣故,有一天狀元和尚忽然起了回家探親的念頭,於是返回家鄉。及至狀元府,剛站在門前,僕人以為是和尚化緣,便入室稟告夫人。夫人生性善良,讓僕人施米一斗。狀元和尚未接受,希望求見主人。僕人認為和尚貪心,又報夫人。夫人又讓僕人出來施錢一貫。 狀元和尚還是不收,即索紙筆,題詩一首:「斗米千錢我不收,十三年返故鄉游。兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做馬牛。」(這個偈子很適合現在許多人,他們一輩子為了兒孫操勞,自己也不學佛,天天耗費人身。其實,兒孫自有兒孫的福分,有福報的話,你根本不必為他擔心;沒福報的話,你操心也沒有用。所以,不要一生為兒孫當牛做馬。)
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素食
醬烤杏鮑菇
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 9 日
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醬烤杏鮑菇 用料 杏鮑菇4顆/花生油/醬香燒烤料 做法 1.杏鮑菇摘洗乾淨,用廚房紙巾抹乾水分 2.順長切成薄厚適中的片 3.將燒烤醬倒入料盒底部 4.排進一層杏鮑菇片,讓杏鮑菇兩面都抹上燒烤醬,再放上一層杏鮑菇 5.再倒上一層燒烤醬 6.以此類推,將杏鮑菇都排進料盒,抹上燒烤醬,腌制半小時以上 7.平底鍋抹薄薄一層油,燒熱後放入腌好的杏鮑菇片 8.煎至兩面金黃,撒上少許迷迭香後出鍋 轉載貼文
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佛學文章
一字不識 預知往生
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 16 日
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一字不識 預知往生作者:劉麗君 我的俗家住甘肅省徽縣柳林鎮。同院有一位王彩芹老居士,很受人尊重,她讀經、念咒、放蒙山、敲打唱念、安土地、安灶神樣樣都會,還經常持大悲咒為人治病,很靈驗;來往過路的師父也常到她家。我從小也就跟她學佛。 王居士有個姐姐(名已忘),住在離我們十里路外的江口村;不識字,專念佛,很虔誠,每次都要跪在佛前念;即使最後病重不能走路時,也讓人扶著去拜佛。 一九八七年農曆二月初五,王居士叫我一起去看她姐姐,陪她念念佛;因她得了食道癌,快不行了。她姐姐對她說:“我夢見觀世音菩薩拿著鹽水瓶,要給我吊鹽水(輸液)治病,我對菩薩說:我不想再活了,做人太苦了,我不要再治療了,請菩薩早點接我往生。菩薩說:‘好!二月初八早上五點我來接你。’請你住兩天,念佛陪陪我。” 王居士聽了這一番話,根本沒往心裡去。心想:我誦經持咒,什麼都會,往生也沒有把握;你一字不識,什麼也不會,只會念一句阿彌陀佛,就能做到預知時至嗎?因為有點看不起她的姐姐,也就不以為真,便藉口說要回去給孫子做飯,沒留下來。 初八早上,王老居士對陪她的小女兒說:“你快去燒香、拜佛,觀世音菩薩、大勢至菩薩來接我了。”她的女兒便去燒香,未點香時,已聞到房間有很濃的香味。燒完香,王老居士問:“現在幾點?”女兒騙她說:“才四點多,還不到五點。”她說:“你不要騙我,時間到了,我要走了。”說完念了幾句佛,便斷氣了。
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佛學文章
【念佛的一個瓶頸❗️】
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 5 日
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【念佛的一個瓶頸❗️】 《 淨空老和尚 ✏️》慈悲開示 淨宗確實不一樣,這個法門人人能行,上上根能行,下下根也能行,當中統統都能行,就這麼三個簡單的條件,信、願、行。 行就是念佛,得真念,念佛可不能間斷,一切時、一切處念到都不間斷,你的功夫純熟了。 首先叫功夫成片,功夫成片的人就能自在往生,想什麼時候去,阿彌陀佛就會來接引你,不必要一心不亂,功夫成片。 心裡頭真有佛,除佛之外沒有雜念、沒有妄想,那叫成片,口裡頭出不出聲沒關係。 什麼時候可以出聲念,什麼時候可以不出聲默念? 在現在這個社會,不相信佛的人,你念佛他討厭你,我們就不出聲念;念佛的人喜歡念佛,我們就出聲一起念。真簡單,真容易,一點障礙都沒有,行住坐臥都可以念。 老師教給我們,臥著念,就是睡在床上念,完全是默念不出聲,躺在床上出聲傷氣、傷身體。那我們就知道,躺在床上出聲念佛傷身體、傷氣,要講閒話那更傷氣。 所以睡眠是休息,也要一切放下,雜念都沒有,你才會睡得很好,容易恢復體力;決定不能有妄想,不能有雜念。 所以念佛要緊的是不能間斷,祕訣在此地。念佛功夫不得力,沒有別的,就是斷掉,不知不覺的斷掉,這在佛法叫失念,把你的念失掉了。 初學,這失念常常有,警覺性要高,一想起來,趕快就提起來,就接著念。念一段時期又忘掉,這種情形我們都經歷過的,不怕,想起來馬上接著,一定要把這個難處要把它克服掉。 這也是念佛的一個瓶頸,要把它突破,突破之後,功夫就能成片,自然成片,不是我想念它,它已經念成習慣了,所以習慣成自然。 要把它變成習慣,過去人有這麼一個經驗,就是計數。一天念一萬聲、念兩萬聲、念十萬聲,自然就成片。所以計數對初學的人來說,是很有好處的。 老修已經純熟,就不需要計數,他時時刻刻佛號提起來。計數是怕佛號忘掉,用念珠也是如此。 印光大師他不主張用念珠,他說用念珠分心。他用計數法,他的計數法跟別人不一樣,他是從一到十。這個計數,這個計數能攝心,就是你念佛的時候,妄念、雜念進不去,功夫很純。 他從一到十,念到十再從一到十,永遠是從一到十,自己清清楚楚我這句阿彌陀佛是這個十句裡頭的第幾聲。他把心用在這上面,這樣就可以對治妄想、對治雜念,讓妄想雜念不干擾你的佛號。《文鈔》裡面說得很詳細。 我知道胡小林念佛就用這個方法,他告訴我,功夫很得力,確實妄念沒有了,以前念佛有妄念、有雜念,用這個方法之後,真的雜念、妄念少了。 念佛的方法很多很多,總而言之,要與自己的根性相應,自己念起來很舒服、很歡喜那就好。 不歡喜了,我再換一種方法試試看。找到一種方法,對自己真能夠對治自己煩惱習氣而又歡喜念的,你就一直念下去,就不要再換。這也是每個人根性不相同。 ?文摘恭錄—節錄自二零一二淨土大經科註 (第三十五集) ?祈願師父上淨下空老和尚。續佛慧命。正法久住。南無阿彌陀佛! ?♂️隨喜功德分享此文。皆悉回向給文章、圖片原作者( 佛友大德 )和眾讀者( 佛友大德 )及盡虛空遍法界一切眾生。 ?分享正法。利人利己。歡迎流通。功德無量。閱讀開智慧。感恩南無阿彌陀佛。
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