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掌握這三原則,誦經功德會很大!
jessie 焦潔西
-
2024 年 3 月 27 日
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誦楞嚴咒要有智慧的回向
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誦楞嚴咒要用念珠記數
佛學文章
「如果至誠懇切這樣做,地藏菩薩會滿你的心願」
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【念佛的一個瓶頸❗️】
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 5 日
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隨喜是增長自己功德最便宜的事
jessie 焦潔西
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2021 年 5 月 28 日
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淨空法師:[消滅病菌,它反抗就愈來愈毒,中醫講化解]
jessie 焦潔西
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2020 年 3 月 17 日
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在家居士的修持之道恆傳法師
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 14 日
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浪費自然界的東西,最損福報
jessie 焦潔西
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2022 年 9 月 28 日
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這個咒能夠拔除一切業障的根本
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 14 日
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誰能保證你下輩子還做人
jessie 焦潔西
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2020 年 8 月 21 日
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怨天尤人最損福!應觀法界性,一切唯心造
jessie 焦潔西
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2021 年 3 月 14 日
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弘一大師聽到《地藏經》第十三品為什麼放聲大哭?
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 24 日
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【由他死時的這種樣子來看,一定是做狗🐕去了】(宣化上人)
jessie 焦潔西
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2020 年 10 月 28 日
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【由他死時的這種樣子來看,一定是做狗🐕去了】(宣化上人) 🕯人哪!自己走錯路,還認為自己是對的;自己要是走正路了,就驕傲。走錯路,不知改悔,這是很危險的;走正路卻生驕傲心,這也是將來墮落的一個開始。 🖍做人不是太過,就是不及。太過,做善事時執著,有個名利心在善裡頭夾雜;或者不及,做惡事不叫人知道,這也是很危險的。這是一個太過,一個不及。 🖍做善事若能不叫人知道,那是真善;做惡事盡量叫人知道,那就不是大惡。所以才說:“善欲人見不是真善,惡恐人知便是大惡。” 🖍由這兩句話就知道,我們應該“諸惡不作,眾善奉行;擇善而從,不善而改。”人不怕有過,就怕你有過不能改。過而不改,就是真過;你要是勇於改過,彌天大罪一懺便消。 🖍無論是在國法、人情、天理上,你要能痛改前非,上天不罰悔過之人。怕就怕你護惡不宣,明明知道自己有罪過,不想改,也不想叫人知道自己的罪過,這叫什麼呢?這叫掩耳盜鈴、自欺欺人,是瞞不住的。
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佛學文章
問:動物骨灰如何處理?應在幾天後處理?
jessie 焦潔西
-
2020 年 9 月 14 日
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問:動物骨灰如何處理?應在幾天後處理? 答:動物神識離開它的身體比人要快,一般人大多數大概是八個小時。八個小時,雖然斷氣了,他並沒有走,我們俗話講,他的靈魂還在,沒有走;最安全的是十二個小時之後。所以在這個時間,你給他念佛、給他助念,非常有效果,這是個關鍵的時刻。他要能接受,善根發現,真的可以往生。縱然不能往生,他可以減少痛苦,所以這是好事情。動物對身體的留戀不像人,比人看的比較淡一點,所以它的時間就很短。在我想象,頂多不過是一個多小時,它的神識就離開了,超過一個小時的,決定不多。 那骨灰的處理,可以把它埋葬。有時候沒有辦法焚化,我們看到小動物死了之後,我們就把它埋起來。我在澳洲,剛剛到那邊去沒有多久,有只鳥死了。我們就在院子裡面,院子裡靠圍牆邊上,挖個洞把它埋起來。另外一只鳥,大概是它的配偶,就在那個地方轉來轉去轉了三天,我們很感動!現在人的夫妻不如鳥,好感動,三天之後才離開!你看低著頭就在那個地方轉,非常感人。畜生還有情有義,人都沒有了。 問:助念時有人喜歡默念,這樣亡者能否得到真實利益?答:默念時,鬼神知道。出聲念的時候,不但度亡人,也度一些能聽到你的那些眾生,聽到音聲,連附近的蜎飛蠕動都受利益,這是好事!所以出聲念佛比默念好,道理就在此地。可是現在的社會,人口太多了,都市裡面住的房子是公寓,我們這大聲,隔壁就干擾了。所以在這個外國的時候,他們的法律不可以干擾鄰居,你這裡有吵鬧,他可以報警察,警察就來勸導你,所以這對於我們助念的時候會產生影響。在這種環境裡面,默唸的時候可以小聲一點,還是有聲音,小聲,不干擾鄰居,以這個為原則,小聲念;金剛持,金剛持口動,沒有音聲,所以這都是要看當時的環境。總而言之,是以出聲為最好。那麼現在也有很多人臨終時在醫院,醫院裡念佛,你要保持音調低,不要干擾隔壁病房,這都是要考慮到的。 問:可以採繞佛的方式助念嗎?答:可以,這個方法很好。 問:病故後如何助念?臨終前念《大悲咒》或念《地藏經》可以嗎?答:如果他是修淨土的同修,這個時候不要念經,什麼經都不要念,就是念阿彌陀佛。人在生病的時候,特別是病危的時候,不能夾雜任何的這些經咒,都不要夾雜,《往生咒》都不要夾雜,就是一句佛號,非常得力!臨命終時,他要想到一句佛號,念這一句佛號,真正有願求生淨土,都決定得生,所以這是不可思議功德!臨終的時候不要加這些咒語,什麼都不要。如果是走了以後,已經走了以後,那麼我們還是照《飭終須知》的方法,給他念佛八個小時、十二個小時。韓館長走的時候,我們給她念十四個小時。送他往生之後,你再有時間,念經給他迴向,行!這一段時間當中,決定不可以夾雜。
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文昌帝君顯靈獎罰兩位讀書人的神異故事
jessie 焦潔西
-
2021 年 6 月 14 日
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文昌帝君顯靈獎罰兩位讀書人的神異故事 鐘茂森博士: 【勿淫人之妻女】這句經文是文昌帝君勸誡我們不要邪淫。安士先生注解裡面說到,「人莫愛於妻女,亦莫惡於淫其妻女,己亦莫愛於妻女,亦莫惡於淫己之妻女」。這一開始安士先生就用儒家的恕道來說明為什麼不能淫人妻女。凡人最愛的莫過於自己的妻子兒女,因此最厭惡的、最痛恨的,沒有說超過別人奸淫自己的妻子、女兒,因為愛之深,所以反過來也就是這個恨就會重。己亦莫愛於妻女,既然說自己這種愛戀莫過於愛戀妻女,那麼就不可以去淫人妻女,這是將心比心,不可以做出那種傷天害理之事,所謂「己所不欲,勿施於人」,這就是恕。所以下面講「恕之一字,終身可行,彼此借觀,自當猛省」。人人都痛恨自己的妻子、女兒遭到侵犯,自己也是一樣,不願意自己有這種事情,有這種悲劇,那要推己及人,這就是恕。 恕你看這個字它是會意,它上面是個如,下面是個心,如其心這叫恕,就是將心比心。所以孔子的學生子貢當年向夫子請問,可否能有一個字能終身奉行?夫子就說「恕」。什麼是恕?就是「己所不欲,勿施於人」。這樣子彼此的去觀想,就能夠猛醒,自己就不可以做出讓人痛恨,讓天地鬼神譴責的惡事來。大凡在這個淫字上面犯過失的,這個報應都十分的神速,而反之,大凡是在這個色字上能夠把持得住的,他必定也是後福無窮。 文昌帝君他曾經在歷史上多次的顯靈,在《道藏》裡面我們也可以看到文昌帝君顯靈的事跡,其中有兩則故事耐人尋味。 第一個是在清朝順治年間,順治甲午這一年,有一位書生叫湯聘,他是溧水縣人,有一次要到省城去應試,結果在旅店裡面就患了重病,到了半夜就斷氣了。他冥冥之中就感到自己的靈魂從頭上出來,飄蕩出來。這種現象西方的這些死亡醫學家也都給我們證實了,西方人叫做瀕死體驗,死亡之前會有靈魂出體,甚至能看到自己的屍體躺在那裡。湯聘他這個魂飄出來以後就飄到了文昌帝君廟,結果見到了文昌帝君,帝君正在審查功過簿,見到他來了就對他說,說你的壽命已經盡了,本該今天就得死,不過在三年前的春天,你有一次乘船游玩的時候,船上有一位美女見到你文雅清秀,就動了情,百般的親近你,想跟你苟合,但是你正色斥責她,拒絕了她,這種正氣感動了天庭,所以你積的陰德就很厚,因此上天就賜予你延壽,而且還要賜給你功名。
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【幫助我們斷疑生信的巧妙方法】
jessie 焦潔西
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2020 年 11 月 13 日
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【幫助我們斷疑生信的巧妙方法】 《淨空法師慈悲開示🙏》 有疑,疑是嚴重煩惱,貪瞋痴慢疑,五大煩惱。疑怎麼辦?好好學經教,經教就是幫助你斷疑生信的。附近沒有道場、沒有善友,不要緊,讀經,《無量壽經》一天念二十遍,念上半年、一年,疑就斷掉了。 最怕的是點點滴滴統統放在心上,那這個人就苦了,心被染污了。染污什麼?他心不自在,他心不安,他憂慮很多,牽掛很多,樣樣都放不下,淨信得不到,往生有障礙。 往生需要淨信,怎樣才能不疑?《金剛經》上一句話就把你解決了,「凡所有相,皆是虛妄」,你還有什麼好疑的? 順境、善緣是虛妄,逆境、惡緣也是虛妄。所以真正能認識清楚,都放下了,沒事,天下本無事,真的,庸人自擾之。
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感人故事~助人為樂《轉載》
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 18 日
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♥️感人故事~助人為樂《轉載》 一到夏天,院子裡的木槿就開花了! 母親一見潔白的木槿花,就會眼含淚水, 哆嗦著說:我那時好糊塗,好糊塗啊 ! 在我5歲那年,右腿忽然青腫了一塊,痛得我成天哭喊,母親見我熬不過,就揹著我去廖醫師家。廖醫師是個老中醫,退休後在家裡開了個小診所 ,他醫術好,心也善良 。 廖醫師看了我的腿,責怪我母親:再晚來兩天,右腿就廢了 ,這是骨髓炎,嚴重了就得截肢...
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【計較則生煩惱,即是造新業;如不計較,我們的福慧就會增加】
jessie 焦潔西
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2020 年 4 月 26 日
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【計較則生煩惱,即是造新業;如不計較,我們的福慧就會增加】 廣欽老和尚開示: 修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心,不要讓它放逸,這很不容易,但我們要發願,為消這些無始來的習氣罪業,要提出勇氣努力修苦行。難做的要去做,別人不願做的,我們要去做,發願自己要成就,像阿彌陀佛一樣,如此的信願行,業障才會消。業障消,則做任何事情都快樂輕鬆,不覺得苦,雖住娑婆界,猶如西方境。 如果真心想修行,是各自的福氣,所以應福慧雙修。每個人要把以前所帶的業障消除掉,方法是:拜佛、念佛、發心做常住工作、不計較。如計較則生煩惱,即是造新業;如不計較,我們的福慧就會增加出來。轉載貼文
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末法時世,邪師說法如恆河沙!我們沒有法眼,不能辨別正邪,用占察輪問地藏菩薩,祂會告訴你正還是邪。
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拜《占察懺》,地藏菩薩給你受戒
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【西方三聖持桃紅蓮花接引,空中傳來雀躍歡喜的聲音,還說往生凡聖同居土,中品下生】
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末法時世,邪師說法如恆河沙!我們沒有法眼,不能辨別正邪,用占察輪問地藏菩薩,祂會告訴你正還是邪。
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