怎樣忙裡偷閒念佛？ 淨空老法師 『思惟熟計。欲得度脫。晝夜常念。願欲往生阿彌陀佛清淨佛國。十日十夜。乃至一日一夜。不斷絕者。』 這段經文好！念老註解裡說：『此下明忙裏偷閑，精進念佛』。這也是一種念佛的方法。 『思惟熟計，欲得度脫』，『即深思熟計，欲脫生死也』。這個心是真的，這個念頭是真的。 但是我們現前工作繁忙，沒有時間念佛，怎麼辦？找假期，一年總有幾個假期，好好的利用這個假期，不要讓它空過，這就是忙裡偷閒。

【佛教故事】貪執睡眠以待來日墮落 佛陀在舍衛國傳法的時候，有一個比丘心智昏鈍不明，完全不能體會佛陀苦心的教導。他貪愛色身的快意舒適，每日飽食後即關起房門恣意睡眠，從不修行。 這一天，智慧深廣的佛陀忽然發現，這位懈怠懶惰的比丘的生命實際上只剩下七天的時間了！佛陀擔心他死去墮落三塗（又作三途、三塗惡道，即火塗、刀塗、血塗，義同三惡道之地獄、餓鬼、畜生，乃因身口意諸惡業所引生之處），於是前往度化。 在房內的這個比丘渾然不知道佛陀的到來而依舊在酣睡。佛陀把他喚醒，呵斥道：「快起來！怎麼還在睡覺呢？你這樣的行為就好像是牛、馬身上的一隻寄生蟲，又像是螺、蚌、蠹蟲一樣，全然不知這個肉身是眾苦的根源，只知道貪圖身體的舒適而懈怠墮落。 這就如同有人身受重傷而遭遇危難，他卻依舊安逸睡眠而不尋求解脫之道。修行的人不能懶惰好眠，應當常常自警，時時刻刻念佛念法念僧，學習諸佛菩薩的行跡，努力精進修行。此外，還要常觀無常苦空，破除邪見、秉持正見。若能如此，千倍福報功德由此而生，永遠不會墮入三塗惡道！」 貪睡的比丘聽到佛陀的話語，如雷貫耳，驚坐而起，起身向佛陀頂禮膜拜。

【奸商家破，財盡人亡】 雲鶴 著 筆者有一位家住南部的好友曾經表示，他家鄉過去有一個極好的實例足以令人警惕。在日據時代，當地有一戶著名的米商（姑隱其姓名）平常買賣均暗中偷斤減兩，致富後便開始巴結日本權貴，並收買當地流氓，作威作福，魚肉鄉民。此外更進一步設法操縱當地糧食的價格，以便經常獲得暴利。當地居民攝其淫威也不敢反抗或檢舉，只好咬牙切齒，敢怒不敢言。 沒想到光復不久，這家人的報應也就隨之而來。首先便是這家老板的長子，在日本念醫科，花盡了萬千的家產後才學成歸國，第二年正想大事開張設立醫院準備行醫之際，突然患上急病，藥石罔效，旋即去世。不久這老板便被過去一度被其收買的流氓所敲詐，有一次由於需索不遂，竟被對方打得七竅流血，遍體重傷，不久便也一命歸陰。 這時米廠的事業也就立即停頓和衰敗，老板的太太（這時已經五十幾歲）竟也離家而去與人同居，所遺下的子女也都全無一技之長，無法謀生，其女兒最後為了生活也不得不下海當酒女，幾個兒子也在游手好閒，花天酒地，坐食山空之後，不得不至餐廳打雜，作跑堂的工作。這是他們家鄉人人皆知的一個事實，也是奸商長期詐騙別人和害人，結果落得家破人亡，財產耗盡，遺禍子孫的一個活生生的現世報。 轉載

做髒活更容易消除業障 治病要懂得借助外在的緣起。比如說婦科病，就是女人體內的水有問題，水出現了污濁。水相對外在的環境，就是河流。你想看，一條發臭的河流，臭水溝是怎麼樣子。人體水得病，也是這個樣子。那要怎麼借助外在緣起，就是去寺院清掃垃圾，尤其是臭水溝，以及廁所。 有個人得了婦科病，也是常來觀音寺掃廁所。一個月後，病好了。但過了一個月，沒有注意自己念頭，病又來了。人的病，是跟著業障走的。業障來了，病就來。 女人可以愛乾淨，愛漂亮。但不要愛漂亮，髒活累活都不做。其實做髒活，很消除業障。人和環境是一，不是二。這個在楞嚴經中有講到。人在清理外在環境時，其實也在清理自己的身心。這個是甚深的修行方法。不要忽略。我們去聖地朝拜，看到山上的清潔工，像雞足山，九華山，很多清潔工。都很敬重他們。一般都會給他們錢表達感恩。許多清潔工，都往最髒的地方去清潔，按理來說應該容易生病。但卻是相反。他們生病的概率很少，身體相對比較健康。 以前漳州有個老居士，沒有讀書，但人很勤勞，學佛後有空去廟裡做義工。而且親自去掃廁所。幾乎每到廟裡就是掃廁所。我們跟我們朝拜五台山，在佛母洞時，她也去掃廁所。五台山的廁所，可不是沖水的，就是茅坑。糞便拿來種菜的。但她不嫌棄髒。一個沒有讀過書的人，但憑著她的勤勞，在菩薩加持下，她能背誦大悲咒，心經，普門品，阿彌陀經。你看，所以說，人只要走在道上，學道上的東西都是很快的。 比如說女人做家務活，這也是很大的修行。第一，你煮飯炒菜。你看佛陀十大名號，調御丈夫，應供。這兩個都是和吃有關。吃得好，色身健康。第二個，清理衛生。這也是修行法。把家裡廚房，吃飯地方清理乾淨，和廁所，人體污穢排泄的地方清理乾淨。你說這是不是修行呢。以前文殊普賢到了天台山，化身為寒山拾得，到了寺院也是負責煮飯呢。女人以感恩心，仁厚心煮飯，孩子吃了就健康。這也是很深的修行方法。

飯前簡易供養偈，可迅速積累福報！ 佚名 密法之光 2022-01-17 　　簡易供養偈： 　　臨齋時念的供養偈：「供養佛，供養法，供養僧，供養一切眾生。」 　　可說是修行禪法的靈魂，亦可說是大乘佛法的心要。供養佛法僧三寶，是為感恩;供養眾生，是為報恩。平常供養三寶，亦同時為了廣度眾生。三寶接受供養之後，即可以此力量去幫助更多的人。這便是將自我的所有，轉變成為一切眾生共享的利益。然後再把自己所供養的功德迴向給三寶及眾生，所剩的便只有無我的智慧及平等的慈悲了。

【多念《地藏經》，效果不可思議】誦《地藏經》有不可思議功德，功德回向極其巨大。可以回向十方一切眾生，消除自己的業障，懺悔宿業，以及與自己關係密切的累生累世的冤親債主，超拔他們。《地藏王本願經》也適合很多人群誦共修，只要發心去念，就自會有無量功德。若有以下五種情況的人，最好也多念念《地藏經》，讓自己去業淨化 !一、惡業重的人要多念《地藏經》: 現在人都覺得很苦，其實是因為自己的心被煩惱、惡業捆住了，打不開，所以要轉念過來。如何把心從惡業中解除出來，那就是念誦《地藏經》，這是一部清理我們內心垃圾的佛教經典。心中有苦，就是心中有地獄，我們心裡有解不開的結，所以通過念誦《地藏經》將心中不好的念頭轉化為正氣。二、孝順的人要多念《地藏經》: 百行孝為先，孝順父母，是一切福德的源泉。《地藏經》是一部佛門孝經，地藏菩薩是最孝順父母的一位菩薩，多念《地藏經》你會慢慢明白經中所說孝順父母的道理，知道這個“孝”字是如此重要，你要是能孝順你的父母，將來你的子女也同樣會孝順你的；相反地，你要是不孝順你的父母，那你的子女將來也不會孝順你。況且念誦《地藏經》不僅能夠讓我們學習地藏菩薩孝順父母的精神，還能夠積累我們的福德；能把誦經的功德回向給父母，也是功德無量，能幫助我們事事皆順利。三、懷孕的人要多念《地藏經》: 孩子投胎到這個家庭都是有一定緣分的，無論是善緣還是惡緣，母親都應該在懷孕的時候修清淨心，修福德，讓胎兒深深種下善的種子，這樣就能種善因得善果。尤其母親在懷孕的時候多念《地藏經》，能為小孩消除業障，讓小孩接受地藏菩薩的加持；若每天都能堅持念誦一遍，小孩不但安樂易養，長大以後也會很聽話、很孝順。四、睡眠不好，經常做噩夢的人要多念《地藏經》: 睡眠不好會影響自己的精神狀態，甚至有些人還會經常做噩夢，夢見惡鬼、夢見死去的親人等等，這時可以通過念誦《地藏經》為他們超度祈福，這樣噩夢就會慢慢消除。五、沒有安全感的人要多念《地藏經》: 沒有安全感是因為沒有依靠，我們只有找到了依靠才不會覺得害怕。古印度研究和觀察人體達到了很高的境界，他們觀察到人體有三脈七輪，影響一個人的安全感就是海底輪，海底輪有連線大地和父母祖先的能力。很多人在城裡工作，感覺沒有了安全感，是因為跟父母、泥土接觸少了，而海底輪對應的佛教經典就是《地藏經》。所以自己要是覺得沒有安全感，做什麼事都不順利的人，就應該要多念《地藏經》來增強安全感。祈願大眾皆能至誠頂禮南無地藏王菩薩，發菩提心願早日消除業障，化解冤親債主及墮胎嬰靈等，均能往生極樂世界。南無大願地藏王菩薩！南無大願地藏王菩薩！南無大願地藏王菩薩！ (轉載)