人有厚德，就能消災免難 人生的苦難，你不要到臨頭了卻毫無準備，生、老、病、死必然降臨，什麼樣形式全部不知道。你有厚德就能消災免難，你沒有厚德，沒有積陰德，天地善神不幫你的話，命運決定很坎坷。 文：傳喜法師生命最大的尊嚴就是獲得覺醒覺醒是生命最壯觀的，最大的尊嚴就是獲得覺醒。五台山螞蟻很多，天晴下來就能看到很多，你看到螞蟻有想到自己的輪回嗎？你看到世間的輪回，有想過輪回的恐怖嗎？想不到的話，你就不知道佛對我們的恩德有多大。世間任何一個悲慘、輪回的生命都是我們的縮影，六道輪回的苦難都是我們自身輪回的一面鏡子。 輪回的本質是苦難我們今天生為人，覺得好像沒有什麼壓迫和緊迫感，可我們能在這人生當中獲得智慧、獲得人生的大義嗎？生命真正的意義能在此生領悟嗎？還是毫無意義地醉生夢死，白白過一生呢？如果不好好修行，改變自己的業力，輪回模式里沒有一樣是好玩的，輪回模式里一切本質都是苦的。 人有厚德 就能消災免難人生的苦難，你不要到臨頭了卻毫無準備，生、老、病、死必然降臨，什麼樣形式全部不知道。你有厚德就能消災免難，你沒有厚德，沒有積陰德，天地善神不幫你的話，命運決定很坎坷。我們能來做人是自身業力決定的，我們能不能幸福也是自身業力決定的，所以平時如果沒有戒惡修善，對生命的原理一無所知的話，真的太可惜了。 轉載

【釋迦五印】 佛像的各種手勢代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點的人體語言，表達的含義極為豐富。常見的有說法印、無畏印、與願印、降魔印、禪定印5種，即「釋迦五印」。 ●說法印： 以拇指與中指（或食指、無名指）相捻，其餘各指自然舒散。這一手印象徵佛說法之意，表現佛陀於鹿野苑初轉法輪時的狀態，所以稱為說法印，也稱「轉法輪印」。 ●無畏印： 屈臂上舉於胸前，手指自然舒展，手掌向外。這一手印表示佛為救濟眾生的大慈心願，據說能使眾生心安，無所畏怖，所以稱無畏印。 ●與願印： 以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩薩能給與眾生願望滿足，使眾生所祈求之願都能實現之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施無畏印配合。 ●降魔印： 以右手覆於右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。相傳釋迦在修行成道時，有魔王不斷前來擾亂，以期阻止釋迦的清修。後來釋迦即以右手指觸地，令大地為證，於是地神出來證明釋迦已經修成佛道，終使魔王懼伏，因此稱為降魔印。又因以手指觸地，所以又稱「觸地印」。 ●禪定印： 以雙手仰放下腹前，右手置於左手上，兩拇指的指端相接。這一手印表示禪思，使內心安定之意。據說釋迦在菩提樹下禪思入定修習成道時就是採用這種姿勢。在密教中，這種手印是胎藏界大日如來所用，稱為「法界定印」。 ～轉載

【素食養生食譜】【五色豆粥 】食用這道粥可以美顏抗老，這些繽紛的小豆仔，讓您精神煥發！材　　料:紅豆、黑豆、花豆、米豆、綠豆仁共1杯，白飯1杯，水10杯。做　　法 : 紅豆、黑豆、花豆、米豆、綠豆仁分別洗淨，加水蓋過豆面，浸泡1小時，取出瀝去水分，備用。快鍋中放入作法1，水煮約15分鐘後，續入白飯，開蓋再煮2分鐘即可。功效:中醫認為花豆有去濕、袪水腫、腳氣的功效，所以可以調理胃腸消化。花豆富含膳食纖維，所以吃花豆可以預防改善便祕、減少罹患大腸癌的機率，而維生素A、B1能幫助體力恢復。也能降低血膽固醇，有助於預防心血管疾病發生。而所含的鈣，對孕婦而言，能改善腿部痙攣的症狀。加上具有大量的維他命B1，所以可強化心臟及神經系統。而特多的蛋白質營養成分，少量常食則有益身體健康。～轉載

「懺悔業障」怎麼懺悔呢？ 宣化上人 「懺」是懺其前愆，把以前的罪過要改了它;「悔」是悔其後過，讓以後的罪過不再生。所以，懺悔可以說是已生的惡令它斷，未生的惡令它不生;也可以說是已生的善令它增長，未生的善令它生;也可以說是已生的善令它生生不已，未生的善令它增增不已。「業」有很多種，業障是三障之一，三障是業障、報障、煩惱障。現在說的懺悔業障，也就是懺悔報障，也就是懺悔煩惱障。業障總起來有三種業，就是身業、口業、意業。身所造的業有殺業、盜業、淫業。殺生，往粗了說，就是殺大的生物;往細了說，就是殺最微細的生物，好像殺螞蟻、蚊蟲、蒼蠅這一些個最小的生命，這也叫殺。除了粗殺、細殺之外，還有意念殺。怎麼叫意念殺呢?雖然你沒有真的殺，但你在心裡頭想殺，這在性戒上已經就犯殺戒了。在自性上應該不殺，但你心裡動了這麼一個殺念，這在菩薩戒裡邊也算犯殺戒了。你動了一個殺念、殺因、殺緣、殺法、殺業，這都叫犯戒。盜也是這樣，往大了說，去盜竊人家的國家;小的來說，偷人家的人民;再往小了來說，偷人家一針一線、一草一木。總而言之，人家沒有給你，你把人家的東西拿到手，這都謂之盜。淫業，也有大有小，有粗有細，乃至於心裡邊動了一個淫念，在自性上已經就不清淨了。意有貪、瞋、痴三惡，有貪心造的業、瞋心造的業、痴心造的業。口有綺語、妄語、惡口、兩舌四惡。這種種的行為都是造罪業的地方，我們現在都要發心來懺悔，已經做過的以後就不做了，把它斷了;沒有做過的不要叫它生出來，這叫懺悔業障。怎麼懺悔呢?在佛前或者痛心疾首，很痛心地涕淚悲泣那麼來懺悔。你用真心懺悔，業障自然也就消除了。（轉載）

有一位醫師問道：請問老和尚，要如何打坐才能打通氣脈？ 老和尚：不必打通氣脈，只要一心念佛證念佛三昧，所有的氣脈自然全部打通！ 要成佛道並非只念佛就可以了。 念佛可增加佛根種子，善根利的人，將來還會有因緣入佛門修行。修行人念佛，本身還須受種種的病難與劫厄，以消除宿世來的業報。所以，修行人都要吃苦、受種種的劫報，才能成就佛道。釋迦佛不是一世便修成的，祂也是經過多少的阿僧祇劫，受了多少的苦厄，才修成道的。（轉載）

【堅持多念〈普門品〉，所獲之利益甚多！】 修行想要持久，必須要相對簡單。比如念經來講，很長的經典，你無法天天都念；像《華嚴經》這樣長的經文，很多廟一年都念不了一次。所以想要堅持，尤其是在家居士，要工作護持家庭，時間不能全部拿來修行，那比較簡單的方法，就是持念觀音菩薩〈普門品〉。 〈普門品〉有幾個好處，第一點，簡短容易受持。若像《地藏經》因為經文比較長，想要每天堅持一部，確實是太不容易。但〈普門品〉不一樣，它的經文簡短又有頌偈，最快不到十分鐘就可背誦完畢；當然若是唱誦的話，時間就比較長一些。所以建議將〈普門品〉及觀音聖號，定為每日早課，當然這也要看個人的緣分。 第二點，觀音菩薩的表法有三個： 第一個是觀音菩薩的「大慈大悲」。念〈普門品〉可以增加我們對眾生的慈悲，增加我們的善良。這個世界上，慈悲最重要；因為慈悲沒有障礙，也沒有敵人。真正慈悲，是悲憫眾生的苦難、痛苦，把別人的苦當成自己的苦。 第二個，是觀音菩薩的「救苦救難」。娑婆世界太多苦難，所以菩薩要尋聲救苦。觀音菩薩因為有救苦救難的慈悲願力，所以一般人遇到苦難的事情，都是去求救苦救難的觀音菩薩。