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特色小吃✨麻辣燙臭豆腐✨全素🌿

特色小吃✨麻辣燙臭豆腐✨全素🌿 麻辣燙是一種起源於四川地區,流行於中國各地的小吃,類似於火鍋,湯頭麻辣入味,加入臭豆腐、酸菜、玉米筍、金針菇一起煮,吸飽麻辣湯汁的臭豆腐特別下飯,想要更豐盛可加入其他菇類、蔬菜,搭配白飯及麵條更有飽足感!快跟著觀音山主廚,一起素食料理簡單做吧! 🥣食材及佐料〔Ingredients〕:(5人份)▪臭豆腐 4塊▪金針菇 50克▪黑木耳 50克▪玉米筍 5條▪酸菜 50克▪薑末 20克▪香菜 適量▪素食麻辣醬(或辣豆瓣醬) 適量▪醬油 適量▪蠔油 適量▪砂糖 適量

人為何受輪迴?就因七情五欲太重了廣欽老和尚

人為何受輪迴?就因七情五欲太重了廣欽老和尚 人為何受輪迴?就因七情五欲太重了。被七情五欲所迷,整天就是為財色名食睡,煩惱也就而至,業也就這樣造出來了。 輪迴是有的,不要以為沒有,很苦。以前寒山拾得看到人家辦喜事,拍手大笑,你看他娶他祖媽,吃他姑姨,人家罵他們是空和尚亂講話,他叫一隻豬的名字,那隻豬,真的走過來,確實有輪迴。 我們是凡夫,男女眾應分清楚,保持距離,以免障道。 男女眾要分清楚,男眾拿東西給女眾,或女眾拿給男眾,絕對不能直接傳遞到手上,講話時不能面對面,且要保持一段距離。男女眾要分清楚,即使活到一百歲亦如此,除非已開悟證果有定力,否則容易出毛病。 師兄弟在一起,佛法可多談些,其他則一律不談,以免心散亂,不要參加人家的閑聊。大家評論誰比較好時,自己不要參加意見,心裡明白就好。別人好的要讚成他,如不好的也讚成他,則自己的罪會加倍。

恰到好處的善良

恰到好處的善良 (轉分享) 一個老人,撿破爛的老人, 不時向熱氣騰騰的米粉店內張望, 喉結上下蠕動,顯然是餓了。 一個年輕人, 帶著女兒的年輕人準備要吃米粉。 年輕人隨意往外瞥了一下, 準備動筷子的他 叫服務員拿來一隻大碗, 攤出了大半碗米粉。 吃著米粉的女兒仰著小腦袋問,爸爸,你不是說自己是大胃王嗎? 年輕人微微一笑說, 爸爸今天胃口不好。 餐畢,父女倆離去, 那大半碗米粉卻留了下來, 遲遲沒有人來收。 老人勾著頭進店,落座,拿筷端碗, 風捲殘雲般幹掉了那碗米粉, 然後用手抹抹嘴巴,滿意地走了。 這期間, 老闆埋頭算賬,食客低頭用餐。 服務員靜靜地收拾碗筷, 好像老人根本沒有進來過。 有個新來的伙計 忍不住抓起幾根油條追出去, 被老闆使眼色攔住了。 老闆低聲說,這樣他會很沒自尊, 以後就不會來了。 明早, 你就坐那個位置,給你煮雙倍的米粉。 這世上有一種善良, 不動聲色卻暖人心脾。 而給出這種善良的人, 往往更能體會別人的疾苦。 他尊重人體貼人,說話有善意; 他有方圓守規則,做事有尺度; 他盡最大同理心,對人不追問。 這種人, 不製造難堪,不窺探隱私, 不揭露人短,不強人所難, 以洞察力、玲瓏心, 溫暖了他周圍的小世界。 兩隻刺猬,如果想要相互取暖, 只能是,不遠不近地擁抱; 我們不是刺猬, 但如果想要善待生命中的每一個人, 也可以用恰到好處的善良 為彼此讓渡出舒適的空間。 凡人常說,善良要帶點鋒芒。 但很多時候,善良也要恰到好處。

人的福報是怎麼損的

人的福報是怎麼損的   人的福報是怎麼損的,這裡頭有幾個。有些人平常很節約,但對生活要求很高。好比住要住高檔的地方,房子裝修也要追求高檔。這裡頭也屬於花費的福報的福報。同時還包括車,以及吃。這些都是消耗福報的方式。   最明顯的,人吃,穿,住,行,這都是消耗福報的方式。我就一一講。比如吃來講,吃肉消耗福報最大。吃掉一隻雞,等於吃了三十斤糧食。雞要有三十斤糧食要餵養嘛。除了不吃肉,我也不建議大家吃所謂保健品,還有很貴的東西。各種需要花費很多錢的補品,也不要去吃。這也是消耗福報的方式。   穿也是一種,只要得體和保暖就行了。但現在很多人衣服看見好看就買,買了穿幾天就不要了。這也是浪費福報。尤其是內心空虛的人,就有買買買的慾望。   再說住,現在很多裝修很豪華,這也是消耗福報的一種,不僅裝修豪華,然後還請保姆。其實裝修高檔也在損耗人的福報。千般求細膩,這實在不好。人住的房子,最好要小一些。現在社會風氣不好,各種風氣都在鼓動人拼命消耗,從住的上面就可以看出來了。   行就是車行了。現在中國的車已經好幾億輛了,為了這些車,政府就加大道路的開發,加大石油的開採。而且車用個四五年,就要換了,這些壞掉的車就成為很難消耗的垃圾。甚至有的人經常換車。現在車越來越便宜,都鼓動人消費。這也是損掉福報的一種方式。

一位武漢蓮友疫情期間的念佛感應

一位武漢蓮友疫情期間的念佛感應 南無阿彌陀佛!大家好,我叫佛淨,是一名武漢蓮友。今天與大家分享的是我和家人、朋友在疫情期間念佛的真實感應。 這次疫情來勢洶洶,特別是武漢剛封城那段時間,每天打開手機,新增的確診和疑似數據不斷升高,我所居住的小區也有30多人確診,著實令人有些擔心害怕。 雖然害怕,但是每天依然念佛,每次念佛的時候,心情就會舒緩,整個人都放鬆下來了。 一天,我讀到了一篇《應對疫情,14個問答給你安心》的文章,後面附有印光大師文鈔「凡念佛處,疫不入境」的開示。從那之後,心裡就一點都不擔心、不恐懼了,印光大師是大勢至菩薩化身,他金口開示的,肯定真實不虛。我把這篇文章轉發給親戚、朋友,告訴他們一定要多多念佛,徹底靠倒阿彌陀佛,同時盡量不要出門,做好個人防護。 目前,武漢逐步重啓,即將解封。我給之前的親戚、朋友打電話逐一瞭解情況,這些念佛的親戚、朋友家沒有一個感染上新冠肺炎的,有朋友一家年前回漢川老家過年,他們一家都念佛,他們所在的村無一人感染新冠肺炎。我念佛,我家所在的樓棟無一人感染新冠肺炎(我們小區有37人確診,大多數樓棟都有確診病人)。我想這些都是證明「凡念佛處,疫不入境」的真實案例。 另外,我從生孩子之後一直患有銀屑病(一種皮膚疾病),疫情期間,經營我經常使用那種藥品的公司不能發貨,因此,身上的銀屑病有愈演愈烈的趨勢。後來聽聞淨宗法師講法時說,要把一切交給阿彌陀佛,徹底靠倒阿彌陀佛,我就在心裡想,這次又沒有藥,真的要把一切都交給阿彌陀佛,把這個病交給阿彌陀佛。當天晚上,我腦海裡突然出現一個雞頭的樣子,晚上做夢的時候又夢到一條蛇。第二天,我在「虛空念佛堂」為雞和蛇設立牌位,將念佛功德回向給它們,願它們都能乘佛慈力,往生西方極樂世界。而後,神奇的事情發生了,我身上的銀屑病出現了好轉,一塊塊紅色的斑印逐漸變淡,甚至慢慢消退了。 疫情期間,女兒的鼻炎病犯了,以前基本每次鼻炎引起鼻涕倒灌喉嚨都會引發扁桃體發炎發燒,有的時候打吊針一個星期才能好。疫情期間,一旦發燒,大家都知道意味著什麼。由於害怕,我跪著念佛,求阿彌陀佛賜大悲水一杯。當時念佛念得眼淚都出來了,真的是完全靠倒阿彌陀佛了。後來給女兒喝了大悲水,並且讓女兒也念佛之後,女兒竟然看到阿彌陀佛在臥室窗簾處顯聖,坐在五彩蓮花上,女兒心裡問佛:「我的病能好嗎?」阿彌陀佛微笑著對她點頭。後來,女兒的鼻炎問題一天內就迅速康復了。阿彌陀佛真的是大醫王!而且從那天女兒看到阿彌陀佛開始,我們全家都法喜充滿,原來阿彌陀佛時時刻刻就在我們念佛人身邊,不離不棄,如影隨形地護念著我們念佛人,真的是感恩彌陀老爸,南無阿彌陀佛。「一切恐懼,為作大安」,真實不虛! 謹以此念佛感應分享給大家,願大家都能信佛念佛,必定今生安樂,來生極樂。南無阿彌陀佛! 佛淨居士2020年3月30日 【附錄】 印光大師——凡念佛處,疫不入境 【疫不入境】 凡念佛處,疫不入境,念彌陀或念觀音,不獨邀淨友念,當於村中及近村宣告, 無論老幼男女,通皆吃素,念南無阿彌陀佛或念南無觀世音菩薩。大家各人在各人家裡,一路做事一路念。於行住坐臥中常念,決定可以不遭瘟疫。 前年各處虎疫甚劇,陝西澄城縣寺前鎮附近,死數百人,一弟子村中有五六十家,人皆令念,只死兩個壞人,餘均無恙。甘肅甘谷何鴻吉居士提倡念佛,凡念佛處,疫不入境。 汝邀淨友念,是小辦法。教老幼男女念,是大辦法。頂好吃淨素,如其不能,亦須少吃。即未吃素,亦要念。當此凶險之時,唯念南無阿彌陀佛或念南無觀世音菩薩, 為能救護。彼怕死願安樂者,當不至猶不以為然而忽之。《三編·覆穆宗淨居士書二》 【護國息災,念佛為本 】 此次法會之目的,為護國息災,但何以方能達此種目的?余以為根本方法,在於念佛。蓋殺劫及一切災難,皆為眾生惡業所感。人人念佛,則此業可轉。如只有少數人念佛,亦可減輕。念佛法門,雖為求生淨土,了脫生死而設,然其消除業障之力,實亦極其巨大也。⋯⋯ 人人能諸惡莫作,眾善奉行,則天下太平,人民安樂。然此尚非究竟法, 何為究竟法?是在念佛求生西方,了生脫死。並須敦倫盡分,閒邪存誠。則國運可轉,災難可消。 蓋今日之災難,皆大家共業所招。如人人念佛行善,則共業可轉,而劫運可消。如一·二八滬戰時,念佛之人家,得靈感者甚多。彼自己單修,尚得如此靈感,況人人共修者乎? 故知:國難亦可由眾人虔懇念佛挽回也。⋯⋯ 本會是護國息災法會,余以為但息刀兵水火之災,尚非究竟,須並息生死煩惱之災,乃為徹底辦法。吾人昧己法身,斷佛慧命,可悲可痛,較之色身被禍,何止重百千萬倍。故必能護持法身慧命,斷生死煩惱,方算盡息災之能事。 《三編下·上海護國息災法會法語》

隨緣,到底怎麼隨 絕對不隨便

隨緣,到底怎麼隨 絕對不隨便 長久以來,很多佛教詞彙被引用在各種文章和日常對話中,有一部分已經逐漸模糊了本來的含意。隨緣,就是一個例子。隨便吧,無所謂,有沒有都行,不想動腦筋考慮......直接說出來有點Low,那就套用一下佛教的說法,「隨緣吧」! 隨緣肯定不是被包裝了的隨便,那在佛法中到底是什麼意思?隨緣,是指隨順因緣、順應機根之緣而定行止。例如「隨緣化物」,是說佛菩薩順應環境、順應眾生各自的因緣和根性不同,用最適應對方的方法來教化他。還有「隨緣不變」,不管外在的機緣千差萬別,不管是春夏秋冬還是成敗得失,但本心如如不動,不為所染。 因上努力 果上隨緣 緣來緣去 都能修行 佛教是非常講因緣的,一切事物都是由眾多因緣聚合而來的,並沒有脫離這些因緣還可以獨存不變的事物。只要其中一個因緣發生變化,事情的走向、事物的樣貌就會發生改變。所以,我們要明白,太多的事情不是你想怎樣就能怎樣的,不是拚命努力就一定能有期待中的結果。既然如此,那就索性雙手一攤,啥也不用管了嗎? 因緣還不具足,我們不排斥用善巧的方法,創造或促成因緣。 因緣還沒有到,我們也不放棄,保持關注耐心等待因緣。 因緣確實不夠,我們不生氣,靜心接納現在的結果。 因緣具足,事情成功了,不驕傲、不自滿,這並非一人之功。 因緣還不夠,事情還沒成,這正是我們修精進、修忍辱、修安住的好時候。給客戶發了郵件,隔一兩天打電話溝通,詢問對方是否收到,有沒有合作意向或是好的建議,這是尊重對方、維護彼此長久關係、鍛煉自己溝通能力的機會,而不是僅僅為了做成這一單的業務。如果被拒絕,也是能夠進一步明確他的具體意向,未來可以更精準地服務好對方。 當然,辭職也不是不可以,但在身心休整之後,絕不是腳踏西瓜皮,滑到哪裡是哪裡。休整是為了放下過去的得失,為了更好地出發,懂得在因上努力的,才是真正深信因果的人。 如果恰好因緣具足,事情非常順利,也是修感恩、修謙卑的好時候。我們也能想到,這是各方因緣和合而成的結果,包含了許多人給予的努力、支持,才得以促成,並非自己一人之功。 看,無論是什麼因緣 怎麼來、怎麼去 正信的佛弟子都能Hold得住 快快把握住這修行的良機吧! 來源:玉佛禪寺

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