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泰式酸辣蔬菜湯

泰式酸辣蔬菜湯 材 料:2個番茄、2-3個乾紅辣椒、5-6個蘑菇、半個甜椒、一把香菜葉、一顆檸檬(榨汁)、檸檬葉粉、檸檬草粉、南薑粉。 步 驟:1、在鍋中注水,放入切好的蕃茄,大火煮沸,過程中用湯勺輕壓蕃茄,使溶於湯中。 2、將檸檬葉粉、檸檬草粉、南薑粉,各一茶匙分別倒入小碗中,再加入一勺油、兩茶匙水,攪至糊狀。 3、待蕃茄煮軟,轉到中火,再放入準備好的蘑菇,倒入第二步拌好的調料,放入切斷的乾辣椒(如果不太能吃辣,請保持辣椒完整)。

《 宣化上人說故事》

《 宣化上人說故事》 從前有位小沙彌,他是短命的人,他師父有點神通,知道過去的宿命,曉得小沙彌的壽命只有三十天的時間,已無法挽救了。遂給他一個月的假,令他回家盡孝道陪伴雙親。 假期已滿,小沙彌高高興興地回到寺中。其師大驚,乃問:“你回家做些什麼事情?”小沙彌說:“我除了陪父母之外,沒有做什麼事。”老和尚不相信,又問:“你仔細想一想。”小沙彌想了半天,才說:“呃!我在回家的路上,經過一條小河,我看一群螞蟻在河水上邊,我用一根樹枝,救它們上岸。”老和尚一聽,原來如此! 由此公案證明,短壽的人,但行善事,就可以增壽。長壽的人,盡行惡事,反而會減壽。所以壽命之長短,全操在自己手中。

六祖大師聞《金剛經》開悟都悟出什麼

六祖大師聞《金剛經》開悟都悟出什麼 ◎ 宣化上人 【惠能言下大悟。一切萬法不離自性。遂啓和尚。何期自性本自清淨。何期自性本不生滅。何期自性本自具足。何期自性本無動搖。何期自性能生萬法。】 在五祖大師給六祖講《金剛經》,講到你不要著住到情上,也不要著住到愛上,也不要著住到空上,也不要著住到有上,你要應無所住而生其心。「惠能言下大悟」:這時六祖大師豁然開悟。這個大悟,是徹始徹終,明白這個深般若的智慧。因為他明白深般若的智慧,所以才「一切萬法不離自性」:他才知道心生萬法,也萬法唯心。一切萬法,原來都是自性所現。 「遂啓和尚」:他就對五祖大師說了,「何期自性本自清淨」:他說,唉!我真沒想到啊,這個自性,本來是不垢不淨的,本來就是清淨的。說不垢不淨,怎麼又說清淨呢?說清淨,是對著不清淨而言,才有這個清淨嘛!這個清淨,就是本體的樣子,因為沒有其它的名稱可以代表,所以就用清淨來代表了。這個清淨,並不是有染污,然後才清淨;這個清淨,是本來就清淨的。 「何期自性本不生滅」:他說我真想不到啊,自己本性,原來是不生不滅的。因為眾生有所執著,才有生有滅;若無所執著,生滅又從什麼地方生出來?又滅到什麼地方去呢?這生滅也就沒有了。

紫薯球

紫薯球 原料:去皮紫薯150g,糯米粉130g,玉米澱粉30g,細砂糖60g,水100g,泡打粉1/2小勺(2.5ml),另準備足量花生油或其他植物油作為炸油  做法: 1、紫薯切小塊,放入碗里,蓋上保鮮膜,用蒸鍋中火蒸25分鐘左右,直到軟爛,稍稍冷卻後,用勺子背壓成泥。 2、加入細砂糖,拌勻,利用紫薯泥的餘溫使糖溶化;拌好的紫薯泥冷卻備用。 3、糯米粉、玉米澱粉、泡打粉混合過篩,加入紫薯泥和水,用手揉成光滑的麵糰。 4、揉好的麵糰,捏一小塊(約8克),揉成小圓球。 5、油鍋燒熱,將圓球放入油鍋,炸至膨起來,炸的時候要多用筷子翻動;炸到表面微微帶有棕色時撈出來瀝干油;全程一定要用小火,控制油溫,以免炸糊了。

為何叫「道場」而不叫「佛堂」

為何叫「道場」而不叫「佛堂」 嘎瑪仁波切 釋迦牟尼佛在過去世還是凡夫俗子時,曾墮入地獄。他在地獄裡,和一個叫嘎馬日巴的人一起做苦工,去拖龐大的馬車。因為行走緩慢,獄卒不斷用熾熱的兵器捶打他們,讓他們痛苦萬分。這時佛陀發了善心,慈悲他的朋友嘎馬日巴,心想:「與其兩個人受苦,不如所有的苦都由我一個人來承擔!」於是,他問獄卒:「能否將套在嘎馬日巴脖子上的繩子,套在我的身上,讓我一個人來拖車?」獄卒一聽,認為各自造的業只有各自受的道理,誰能違反這個定律呢?就拿起鐵錘,往當時還是凡人的佛陀頭上用力一打,竟然把他打死了。 大家都知道,六道中地獄道的眾生和餓鬼道的眾生想早點死是不可能的,地獄中的眾生無論被殺多少次,都會死而復生,不斷重複受苦,很少會真正死亡再去投胎。所以,在地獄中能夠死而轉生,是一種解脫。正是因為當時的佛陀一念之善,使他福報現前,得以死後往生到三十三天。 自他交換、代眾生受苦、利益他人,可以反過來利益自己迅速得到成就。 學佛之後,從約束自己開始利益眾生,從行十不善,開始轉向行十善,你不能貪婪,還應該給予眾生他們所需要的一切;你不要殺生,還可以放生;你不要偷竊,還要能施舍給別人;你不要說謊,並能用真實美好的語言與人相處等等。十不善反過來就是十善,我們懂得這些妙法,就真正入了門,進了道場。

每天點燈念嗡阿吽,讓地獄發光讓鬼道看得到家人

每天點燈念嗡阿吽,讓地獄發光讓鬼道看得到家人 嗡阿吽「嗡阿吽」,又稱為金剛誦。是佛教藏密主教金剛總持,即本初法身佛普賢王如來的根本咒,代表佛的三密和三身,充滿宇宙和生命的根本法音。三字也是印度梵文聲母的總綱;三世諸佛的真實身語意之心髓,一切佛咒之王一切佛咒之本,是諸咒之母;也是諸佛菩薩身語意的根本種子字,而一切心咒猶如諸佛菩薩的命根。此咒能成就所有咒語功德! 嗡,有無窮無盡的功德。嗡,是宇宙原始生命能量的根本音,也是形而上天部的聲音,它含有無窮無盡的功德。若就人身體而言,它是頭頂內部的聲音,是人體之氣轉向腦部所發之聲,和人自掩蓋耳朵時自己所聽到心臟與心脈流動聲音相近。五方佛中佛部的聲密,表佛的身密;白色,化身,象徵五方佛報身圓滿;報身佛的心咒。 啊,是一切生命之開啓。啊,是開闢宇宙萬有生命生發的根本音,也是形而中人部的聲音。是人體之血轉向心部化而為氣所發之聲,也是氣轉而至喉所發之聲;內聞為無聲之聲,開口即聲。「啊」字是開口音;是世間一切生命開始啓發的聲音。五方佛中蓮花部的聲密,表佛的口密;紅色,報身,象徵法身不變圓滿;法身佛的心咒。 吽,表五方佛之心圓滿。吽,是萬有生命潛藏生發的根本音,是物理世間地部的聲音。就人體而言,「吽」是生法宮的聲音,氣下降到臍輪則是「吽」字音。「吽」音通一切音,表五方佛之心。是五方佛中金剛部的聲密,表佛的意密;藍色,法身,象徵化身蓮師尊前圓滿;如釋迦佛或蓮師等所有化身佛的心咒。嗡阿吽 大家多點燈,特別在晚上。你晚上點一個蠟燭供在佛前,有什麼功德呢?除了供佛,還能利益到那些孤魂野鬼!孤魂野鬼就是很孤獨,沒有家人。如果你點燈,你就想著說,願觀世音菩薩加持,讓那些孤魂野鬼看得到家,他就看得見;這個燈的亮度,可以讓他看見他想念的家人!但這不是我們的目的。我們希望他能看到極樂世界,能看到阿彌陀佛,但是首先先滿足他,讓他先看到他的家人;進一步你再幫他念幾聲南無阿彌陀佛,祈願他能看到極樂世界。像這樣晚上點一個燈,挺重要的!

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