《唯有斷惡修善、積功累德，冤親債主才會饒恕》 淨空老法師: 冤親債主我們每個人都有，我們要是還有貪瞋痴慢疑，這些冤親債主跟魔結合成一體，造成我們嚴重障礙，這一生決定不准你往生，還要把你拖回六道來。定是不為外境所動搖，慧是真正有方法解決。我們說用慈悲，用修學功德迴向給他，勸導他跟我們一起學佛、一起念佛，真信真願，往生淨土，同成佛道，這是智慧。我們是真心，不是惡意，誠心誠意勸他回頭，我們一起來學習這個法門。 每個人學佛有魔障，不學佛也有魔障，現在這種現象愈來愈多。這個社會上男女老少，多少人自殺，他為什麼要自殺？我們從附體這些靈媒的報告，透的信息給我們，有的說得合情合理，可以相信。凡是自殺的人，未必是真的想自殺，但是他有這個念頭，有這個念頭就有鬼神在旁邊誘惑他。像跳樓的，不是他真想跳樓，鬼在後面推他，跳水自殺的也是如此，後頭有水鬼推他，把他拖下水。這些是什麼？冤親債主，過去生中你得罪他，他現在要報復，過去世沒有因他不敢，因為你有護法神。護法神看到你有冤家債主，你應該要還他，他閃避過去了。 於是乎我們就知道，斷惡修善，積功累德，多麼重要，唯有斷惡修善、積功累德，那個冤親債主會饒恕你。為什麼？他看到你是好人，尤其為很多眾生做好事，他不忍心。不是奇恥大辱，嚴重的傷害，一般都不會跟你計較，若是重大的仇恨，那沒辦法，他不會饒你。 我們學了定慧力，降伏魔怨，我們遇到障礙、遇到困難，要有定力，要有智慧。定生慧，心不能亂，亂了就生煩惱，定才生智慧。定慧有力，就能夠降伏冤親債主。我們要時時刻刻有這個念頭，幫助他離開惡道，以修行的功德常常迴向給他，常常迴向，常常念著他，沒有把他們忘記，他會感恩。過去我們錯了，對不起他，現在明白了，我們要回報，問題就能解決。 節錄自二零一四淨土大經科註（第八十五集） 淨空法師主講

大壯卦運勢：仕途轉衰，莫急功近利 大壯卦顯示，現在事業運​​勢巳經轉衰，運氣大不如前，不要過於消耗自己的力量或是盛氣凌人，做事一步一個腳印兒，踏實向前，才能逐步提升自己的實力，讓自己有實力面對各種挑戰。 大壯卦，乾為天，震為雷，雷鳴響徹天上為大壯。壯，強盛。大壯象徵大為強盛。又乾剛震，陽氣從下往上升，陽氣大動，為壯。君子壯大，當然亨通。然而，聲勢隆盛壯大，就必須嚴守純正，否則就有陷於橫暴的可能。所以說，堅守純正，才會有利。 【大壯卦解卦】 雷天大壯卦，外卦為雷，內卦為天。內剛健為天，外強震為雷。雷在上，天在下，雷在天之上，雷聲響徹雲霄，力量十分強大，所以叫大壯。外卦為雷，急於奮起；內卦為天，能力強、氣勢不弱，這股力道，只要不過度，就可以有所作為。但過於強勢並不總是好的，因為有時候需要的不是力量而是智慧。 本卦在學業事業方面的啟示

修行越努力，習氣越顯發出來，如何對治？ 印光法師文鈔 修行之要，在於對治煩惱習氣。習氣少一分，即工夫進一分。有修行愈力，習氣愈發者。乃只知依事相修持，不知反照回光，克除己心中之妄情所致也。當於平時，預為提防。則遇境逢緣，自可不發。 倘平時識得我此身心，全屬幻妄。求一我之實體實性，了不可得。既無有我，何有因境因人，而生煩惱之事。此乃根本上最切要之解決方法也。 如不能諦了我空，當依如來所示五停心觀，而為對治（五停心者，以此五法，調停其心，令心安住，不隨境轉也）。所謂多貪眾生不淨觀，多瞋眾生慈悲觀，多散眾生數息觀，愚痴眾生因緣觀，多障眾生念佛觀。 --《印光法師文鈔 ·...

普門品，現代人的滿願樹 每逢佛誕和觀音誕，北京靈光寺佛捨利塔上空，都有佛光示現。不學佛的人不願相信，真是有些過分了。由此我們可以堅定一種信念：佛菩薩的確是九法界的導師，求助佛菩薩就是求九法界的幫助，肯定比只求人道界的幫助要圓滿很多。 　　學佛朋友之間交流，討論到如何求助佛法，改善工作環境，乃至改換工作崗位。有的人在單位，跟上司的緣分不好，想勤勤懇懇地工作，也沒有調皮搗蛋過，但還是達不到很好的上下溝通和理解。有的單位領導者，平時對下屬苛刻，讓下屬常常感到很難受。 　　結合筆者的“臨床經驗”，參照印光大師曾教人解決類似問題的方法，可以很肯定地說，讀誦《觀世音普門品》，至誠念觀音菩薩號，一定能改善工作或生活條件，乃至生意上的不順遂問題。 　　印光大師在家弟子龍健行懷念印祖，寫過一篇文章《印光大師誄文》，其中述到： 　　“嘗困居蕪湖，有所圖，久不遂，告於師。復書令常誦《普門品》及大士號：‘我旦夕亦為汝默禱，事必成。’且密圈於句末。越數月，果如師言。”

心經有什麼大好處？ 元音老人 每一部經都有它的作用，那麼，《心經》有什麼作用呢? 教下講是破三障：報障，業障，煩惱障。我們人活在世上，所遭受到的一切災難困苦，心內各種各樣的無名煩惱，都是由這三障帶來的。所以，只有破了三障，才能度一切苦厄。下面我們把這三障具體地解釋一下。 第一障：報障 報障又分正報和依報兩種。何謂正報呢?正報指的是我們的身體。我們人的身體看起來大致相同，都長著頭、胳膊、腿等，但是相貌、體形、身體素質各不相同。有的相貌端正、姣好，健康長壽;有的相貌醜陋、難看，疾病叢生。甚至有的是短命鬼，不到中年，青年、少年就夭亡了。為什麼會有這些種種不同呢?我們前面講過了，‘欲知前世因，今生受者是。’今生的遭遇和這個果報身，正是前世所造的業而感的今世果。這是一面鏡子，看看今世的果報身，就曉得前世所造的因如何了。我們前世做的好事多，今世就感得健康的身體、端正的相貌、長久的壽命。反之，前世做了些惡事，今世相貌就醜陋、身體就虛弱、壽命就不長久。 依報呢?就是我們的衣食住行等生活環境。也就是這個身體生活所需的條件。有的人住房舒適漂亮，衣食豐富俱足，進出交通方便;有的人住房擁擠、簡陋，衣食不周，甚至衣不蔽體，屋不遮雨，饑寒交迫。為什麼會有這樣懸殊的差別呢?這也是我們前世所造的因所致。正報、依報都是根據前世所造的因而感得的果報。有的人說：‘哎呀!我命好苦呵!我永遠都是這苦命了。’錯了!因為因果並不是一成不變的，它時時刻刻都在變。因感果，果又造因，因又感果，因因果果，循環不已，不是固定不變的。這一世受苦受罪，是前世造的因不好。這一世多造些好因，多做好事，多做善事，因果就轉變了，惡果轉化了，時來運轉，苦就少受了，生活的環境和身體狀況就會慢慢由壞向好的方向發展變化。反過來講，前世造了好因，今世福報就大。但若不做好事，游手好閑，坐吃山空，甚至做壞事，那麼這個福報就會減少。一旦把福享完，則惡運就會接踵而至。所以，今世享福要惜福，仍要多造好因，多做善事，多做好事，這個福才能長久。 第二障：業障 接下來我們談談業障。什麼叫業障呢?就是我們做一切事業的障礙。每個人在幹任何事業中，都免不了會碰到這樣那樣的困難、阻力、挫折。生活在社會上的任何人，包括出家人，都是要做事的。出家人要修道、助道、弘法利生。在家人要工作。因此，無論你做什麼，只要對大衆有利，就要盡心盡力，好好地做，盡量把事辦好、辦圓滿，這就是善。反之，如果敷衍了事、馬馬虎虎，事情沒辦好，還出了錯誤，甚至做損人利己的事，則是惡。所謂人道者，就是過去世做了善事，也做了惡事，善惡混雜。因為他貪嗔癡俱全，只是份量少些，所以他因中有善有惡，以致于辦事時，不免會碰到棘手的問題，這就是業障。 順便講一下‘六道輪回’的六道。若貪嗔癡俱足，而且是多份量的，貪得無厭，人有己無就嗔恨，自己不及人家也嗔恨，不如意的時候就光火，貪嗔癡太深了，則下地獄;若嗔癡少些，而貪心很重，則是餓鬼道，貪火從口裏噴出而不能進食;若貪嗔少些，愚癡得厲害，則為畜生道;若貪癡少些，嗔恨心重，好爭好鬥，則入修羅道;若只有少份量的貪，多份量的善則升天道。因此，我們要從六道輪回的生死流轉中解脫出來，就必須修持，息滅貪嗔癡三毒。這樣，辦任何事，遇到任何情況，就會理事圓融無礙。 第三障：煩惱障 因為有前面的報障、業障存在，人在立身處世時，就難免有不如意、不順心的時候。一旦不能稱心如意，就妄想紛飛、胡思亂想、煩惱叢生、苦不堪言，這就是煩惱障。 根本的煩惱障有六種： 第一是貪，貪得無厭，要這要那，多了還要多，好上還要好，無有窮盡，欲壑難填。 第二是嗔，嗔恨心重，剛才我們已講了。 第三是癡，貪和嗔均來自愚癡。癡就是執迷不悟，迷真認妄，迷戀于世上形形色色的東西，名、利、財、物、色……，執妄為真，追求不已。追求不到就嗔恨，欲望無止。倘若我們能明白一切都是夢幻泡影、皆不可得的道理，正如《圓覺經》所說：‘知是空華，即無輪轉。’知道世上一切東西都是空花水月，都是假相，實際上並不存在，你還去追求它幹什麼?不去追求了，還會有什麼生死輪回的煩惱嗎?所以說，癡是產生貪嗔的根源。 第四是慢，貢高我慢。總以為自己什麼都正確、什麼都好，把自己看得比別人高一等，處處瞧不起別人。因有我慢之故，就不謙虛了。不謙虛就不能受益，善意聽不進，不能接受人家的意見，不能進步。 第五是疑，疑惑不相信。疑是最壞的東西。我們知道，要證佛果，必須正修。若欲修證成功，第一重要的就是信。沒有信，就根本談不到修證。淨土宗三資糧，第一就是信。不但淨土如此，別的宗也是如此。沒有信，怎麼談得上修證呢?不信則疑，一疑就壞了，就不能竭盡全力去修持，就不能證得聖果了。現在的學人往往疑法疑師，學了一個法，他不問自己是否已踏踏實實、不遺余力、勇猛精進地去修，只修了幾次，就猜想：‘哎呀!這個法靈不靈呀?是不是有效果呢?我怎麼一點感應都沒有呢?’比如念佛，沒念多少天，就說：‘我念佛了，怎麼還是妄想叢生呢?’再說打坐，沒坐多少座，就說：‘我怎麼妄念一點都沒減少，反倒越坐妄念越多呢?’等等。我們打個比方，你要挖一個寶藏，知道金子埋在這塊地下，才挖了幾尺，深度還不夠，你就不耐煩了，‘哎呀!怎麼還沒見金子呢?恐怕不在這裏。’于是，換個地方再挖挖，還是深度不夠，沒有見到金子，就又換個地方去挖。換來換去，挖來挖去，功虧一簣，總沒見到金子。就是因為你沒有信心，沒有專一地深入下去，所以得不到寶藏。這就是疑法、疑師的過錯。常常有人這樣猜疑：這個老師是不是有道行?這個老師傳法好不好?或是議論某某老師已經明心見性了，某某老師還沒有明心見性，妄加判斷。殊不知判斷老師，須要超過老師才能判斷。你自己還沒有明心見性，你曉得明心見性是怎麼一回事嗎?自己還是個瞎子，以耳當目，聽了別人怎麼講，自己就猜測、衡量別人，這就是疑師。因不信師之故，你就不能一心一意地跟著師父跑，師父傳給你的法，你就不能全力以赴地去修，你就無所證。所以，疑是壞事，是根本煩惱之一。 第六是邪見，不正之見。如常見、斷見、撥無因果等，都是邪見。有人認為，人活在世上才是有，一旦人死了，一切也都沒有了，斷滅了。還有人不知發神通與明心見性是兩回事，認為有了神通才能談得上明心見性，沒有神通就不是明心見性。當他明明已經得了根本，已見了性，他還不知道，以為自己沒神通，就沒見性。非但誤了自己，也貽誤了他人，而且永生永世不能出頭了。這些都是邪見。上述是煩惱障的六種根本煩惱。 說到這裏，我們還要解釋一個問題。有些人誤解了‘煩惱’的意義，以為煩惱只有貧窮人苦於衣食不周，住行條件差，迫於生活而奔波、辛勞，所以痛苦煩惱不休。豈不知富人的煩惱比窮苦人還勝一籌。富人的煩惱雖然與窮人的煩惱不相同，他不是為衣食住行而煩惱，但他們另有所愁，另有所苦。最近我們這裏出了一樁事，不妨講出來，讓大家知道有錢人是怎樣的另一種煩惱。 文革期間，有些工商資本家的資金房屋等被沒收、凍結了。落實政策後，又退還給他們。講起來鈔票多，富有了，應該享福了，愜意了，不再苦惱了。但是，有這麼一家，退還了十幾萬人民幣和房屋後，父親就把這些都分給了孩子們。三個兒子各分得幾萬元，最小的是女兒，將來是嫁出去的人，所以只分得五千元。小女兒看見幾個哥哥都是幾萬元，而自己卻只有一個零頭，心裏很不滿意。後來又分房子，三個兒子每人一統間，是大房間，而且衛生間、煤氣灶俱全。小女兒分到後樓一間小小的黑屋，心裏更不痛快了，越想心裏越難受，悲傷地哭了。父親見狀，就教訓了她一頓，她心中更來氣了。吃飯時，她因哭得悲傷之故，氣不順，憋得回抽，一抽搐，手一抖，碗‘啪’地摔碎在地上。父親一看，啊!你還摔碗給我看，啪啪就是兩耳光。這一打，更冤枉了她，悲痛之極，就上吊自盡了。父親看女兒死了，心裏很悲傷，也怨自己處理不當，闖了禍，心裏抑悶，不多久也死了。你們看，這不是有錢之後闖出的禍水嗎?所以富貴人有富貴人的煩惱，並不比窮人少，甚至還要多;並不比窮人輕，甚至還要重。因為他們有了地位，有了鈔票，就會患得患失。他們不僅希望現有的地位、錢財不要喪失掉，還想多上加多、好上加好。那麼，這當中互相傾軋、勾心鬥角之種種精神上的煩惱就更為難言了。更為甚者，有了地位、有了錢，貪心更重、欲望更濃，忘乎所以，不顧一切地胡作非為，花天酒地，狂嫖濫賭，以致最後走到傾家蕩產或鋃鐺入獄的下場。我們就不去多說它了。 天人也有煩惱。怎麼會呢?天人不是在天上享福嗎?但是天人享完福後，還是要死的。他們不像我們世間人，老了，發須白了，牙齒掉了，最後斷氣死了。天人頭上都有花冠，花慢慢地枯萎，一旦枯死了，則天人也就壽終了。所以他們看到花枯萎了，就曉得自己時間不長了，到哪裏去呢?還要聽業的支配。他們也很苦惱。六道都沒有離開苦。 我們人活著，苦多樂少。有一位小說家曾經這樣說：人生就是一個旅程，坎坷不平的旅途上布滿了各種痛苦的深坑。我們人，剛從第一個深坑裏跳了出來，在還沒有落到第二個深坑之前，這段過渡期就是樂，平坦順利。當跳進第二個深坑時，又如從前一樣受苦了，到處碰壁、抗爭，極力想從深坑中跳出來。一旦跳了出來，輕松一下。過了這段過渡期，又複陷入痛苦的深淵。人，就是這樣苦多樂少地走完一生的旅程。有的人遇到的深坑又多又深，所經受的痛苦就更是苦不堪言了。一般說來，這段過渡期的樂是短暫的，有的還未體會到樂的滋味，就又陷入了更深的痛苦之中了。人的一生歸根結底還是苦呵! 佛說一切法，都是讓人離苦得樂的。你若能把《心經》的義理徹底領悟了，報障、業障、煩惱障自然也就破除了。三障已除，一切苦厄也就消除了，人也就離苦得樂了。這就是《心經》的作用。 ——摘自《心經抉隱》，元音老人著

「巨大腫瘤佔腹腔一半！」媽媽狂念經迴向 癌末嬰奇蹟存活 「是母愛、還是菩薩保佑，抑或是醫學上的奇蹟？」台大醫院婦產科醫師施景中近日在臉書分享一個奇蹟，一名初生寶寶腹腔長了罕見腫瘤，最後父母不希望孩子再受苦，選擇簽下拒絕心肺復甦術同意書。想不到時隔一年，施景中竟見到寶寶健康地出現，令他十分訝異，寶寶母親則透露，她不停地為寶寶念地藏經迴向給她，就出現奇蹟似的結果。 施景中在臉書寫道，2年前媽媽懷孕來看診時，他們懷疑媽媽是巨大胎盤內併有葡萄胎，不過檢驗後排除了這個罕見的可能，想不到寶寶卻罹患更罕見的疾病，在腹中8個月大時，肝臟就長出許多腫瘤。寶寶早產之後，還出現反覆嘔吐、腹部急遽漲大、嚴重黃疸與呼吸困難，作了斷層掃描才發現，她的腹腔竟然又長出佔了腹部體積一半以上的巨大腫瘤，是一種極為罕見的惡性胰臟母細胞瘤，醫師一查台大醫院紀錄，發現類似病例只有個位數。 寶寶住院了很久，期間作了2次化療，效果卻都不好，直至有一天，媽媽要送施景中小點心，2人才又見面，她驚曝寶寶其實已癌症末期，「除了原本無法切除乾淨的胰臟腫瘤，肝臟也出現許多大小不等的轉移」，治癒的機會非常渺茫，她和丈夫不希望寶寶再受苦，決定簽下心肺復甦術同意書，為寶寶辦理離院手續，「我們會珍惜和她的緣份，渡過一天算一天。」看著媽媽安詳地抱著病懨懨的小女嬰，讓施景中心裡感到十分沉重。 施景中說，這一年多來他不敢再和媽媽聯絡，直到近日媽媽再度懷孕，他才再遇見她，令施景中驚訝的是，當初癌末的寶寶現在竟容光煥發地和他打招呼，讓他心裡大驚「一年前不是就宣告癌末了，怎麼可能現在還好好的？」媽媽解釋，在寶寶發病後，她不斷地發願並念地藏經迴向給她，想不到寶寶腫瘤指數竟越來越低，最近檢查甚至發現已找不太到腫瘤了，「或許癌細胞和她已經和平共存。」 而小兒科專家則猜測，也許胰臟母細胞瘤和肝母細胞瘤一樣，在一小部分新生兒體內會逐漸轉化成正常組織。施景中不禁感慨而發，「是母愛、還是菩薩保佑，抑或是醫學上的奇蹟？我想可能都有吧」，令人嘖嘖稱奇。 （轉載）