佛菩薩為什麼半睜著眼？雪峰寺 我們在寺院禮佛的時候，很多人會發現一個比較顯著的特徵，佛和菩薩眼睛大都是半睜半閉著的。可是，您是否有過這樣的疑惑：他們為什麼不睜大眼睛呢？ 「其眼二分開八分閉，二分觀外八分觀內，二分觀世間八分觀自在。」 半睜眼是佛的外像慈悲代表——不捨六道眾生，同時又不忍全睜看到六道眾生的痛苦。佛教導我們用心眼去觀世界，就要達到「禪」的境界。 佛家坐禪講究一種「外不著相，內不動心」的靜止狀態，而佛教「坐禪」的功夫為了有利於修行者不要昏睡，就採取半睜眼睛，既不完全睜開又不能完全閉合的方法。 如果全睜開了眼睛，那麼就會被這個世界的紛亂而擾亂了佛心，而半睜半閉可以不受紛亂的干擾並且能夠給予受苦受難的人以慈悲。

【📿 #如何正確念地藏經 📿】#海濤法師 家裡沒有佛堂，沒有關系，可以用觀想。如果你有海青，可以穿上，因為你念經的時候不但天龍八部、周邊善神都會過來聆聽（至少多聞天王一定會來），穿海青表示清淨，比較如法。養成習慣，先漱口，念淨三業真言（淨化我們的身、口、意），再念經典。 念《地藏經》這樣殊勝的大乘經典，最好你能至少供一杯清水（能供花、點香等等則當然更好），以此上供三寶。為了超度眾生，拿一杯水七顆米做甘露施食，將讀經或拜懺的功德一起回向給你憶念到要超度的眾生。這樣你完成了上供下施。 雖然這只是在讀《地藏經》前後的一些 “擴展” 行為，但卻非常圓滿，功德浩瀚。有些居 士擔心 "招鬼” 會害怕，不敢做施食，各位，不是這樣講（理解），不會因為你念《地藏經》就把地獄搬到你家來，不過如果你念的時候悲心足夠，整個地獄卻能聽到你的聲音，而那些有緣聽到你讀經聲音的有情，就會立刻被《地藏經》的功德力所超度。

這是《心經》最通俗易懂的講解，願人人都能看懂！ 「觀自在菩薩，行深般若菠蘿蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」 心經·第一部分 譯文講解： 以般若智慧觀照自心而獲得解脫自在的菩薩，修行極深的般若智慧時，觀察洞見到集聚構成人我的肉體，感受，思想，意志，心識等五種要素，是因緣相依的生滅關係。 他的本質是空，而非實體的存在。

【念觀世音菩薩，度自己家裡的「三惡道眾生」】 你有貪心、有瞋心、有痴心 這就是三惡道的眾生啊 宣化上人開示: 為什麼要念觀音菩薩呢？因為觀音菩薩，以前發過願，發過什麼願？他說：若人多瞋、若人多貪、若人多痴，你無論有貪心也好，有瞋心也好，有痴心也好，若能常常念觀世音菩薩，恭敬觀世音菩薩，把你的貪心不知不覺也會丟了，把你的瞋心不知不覺也會沒有了，把你的痴心在不知不覺之中也會忘了，想起來什麼呢？想起來定力了，想起來戒力了。我們人人應該常念恭敬觀世音菩薩，那麼不單能去你的貪瞋痴，又能把你真正的災難也免去了。 所以能常念恭敬觀世音菩薩，設入大火火不能燒，設入大水水不能淹，你看這個力量有多大！所以這七天念觀世音菩薩，無論哪一個若能參加圓滿的七天，那個功德不可思議的，你一切不如意的事情都會沒有了。 觀世音菩薩雖然能令你入火不燒、入水不溺，可是你若有一種信心，真真地信觀世音菩薩，沒有頭髮絲那麼多疑惑心，就能得到靈感。你若有一種疑惑心：「他講是這樣講，是不是真的？」真的也變成假的；你若沒有疑惑心，假的也會真。 這個靈感還是在你的心裡，不是在觀世音菩薩那裡。你有了麻煩就念「南無觀世音菩薩」，那個麻煩就跑了。麻煩就怕觀世音菩薩，因為觀世音菩薩就能觀那個麻煩的因，一看見這個麻煩因，麻煩因就跑了，所以這是一個最好的方法，也是一個最妙的方法。 我講這方法，一講出來你說：「哦！那我也知道念觀世音菩薩。」但是你到時候麻煩來了，你就不會用，就忘了。麻煩一來，你就知道憂愁了：「啊！怎麼辦呢？」就沒有法子了。 《法華經》〈觀世音菩薩普門品〉說得很明明白白：「若多貪慾」這個欲也就是淫慾，你若是淫慾心太重，就要常念恭敬觀世音菩薩。你這種情感太重了，麻煩一來，不知道怎麼好？甚至於要發顛發狂的樣子。 那你就不要著急，慢慢等一等，你念「南無觀世音菩薩」，「南無觀世音菩薩」……，不要大喊著念，要在你裡頭念，心裡頭有個「南無觀世音菩薩」。 你這個心的聲音，觀世音菩薩的耳朵已經可以聽見了，你心裡沒有說出口來，他能知道，說：「哦！這個可憐的孩子，現在自己情感這麼重，沒有法子控制情感，現在找我幫忙啦！好了，我幫幫他的忙啰！」把他情感的這種麻煩就給減去一點就輕了。 「若多瞋恚」，說這個人脾氣太大了，你要發脾氣的時候，你千萬先等一等再發脾氣，先念幾聲觀世音菩薩，然後再發脾氣。你念「南無觀世音菩薩……」，在心裡念了幾聲，脾氣不知道跑到什麼地方去了？再找也找不著了，沒有了。 你說這是妙法、不是妙法？但是妙法可是妙法，你聽這麼多經，還沒有領會這個意思。現在我對你一講，你覺得很清楚：「哦！這個有這麼大的靈感。」豈止這麼大靈感，比這個還大。「若多愚痴」，愚痴的病誰都有，常念觀世音菩薩，便得離痴。 《法華經》是釋迦牟尼佛說的，讚歎觀世音菩薩，如果觀世音菩薩，沒有這種的大威神力，佛怎麼會讚歎他呢？佛怎麼會隨隨便便說：某一個菩薩有什麼功德，有什麼道業，有什麼本領。佛不會隨便講的，一定是有這種的本領，有這種的感應，所以佛才向我們所有的眾生來介紹，就是你有什麼困難的問題不能解決了，給你找出來一個方法。 那麼我今天對你們所講的方法，以前講過很多次了，不過沒有講得這麼明顯，沒有講得這麼淺白，現在講給你們聽，你們就會用了。 有人這樣講說是：「我就歡喜這個貪慾，所以我不念觀世音菩薩；我就歡喜發脾氣，我也不歡喜念觀世音菩薩；我就歡喜愚痴，所以我也不歡喜念觀世音菩薩。」那你可以念念你自己啊！看看你自己是個什麼？只要能認識你自己了，那也就會認識觀世音菩薩。 你為什麼要念觀世音菩薩？就因為你沒有認識你自己。那麼你自己有這個貪慾也覺得不是麻煩，有這個瞋恨也覺得不是麻煩，有這個愚痴也覺得不是麻煩，所以不願念觀世音菩薩。你不願意念，這是個什麼？這就是個麻煩，就是你的麻煩。你因為有麻煩，所以你不願意念觀世音菩薩。 講到這個地方，你要是不怕麻煩的話，什麼也不要學；你若怕麻煩就要學佛法；學佛法，就要學念觀世音菩薩。所以你若不想認識你自己，說：「我自己不是個人，所以我不需要念佛、念法、念僧。」那就很快會變鬼了，因為你不想做人嘛！就變鬼了！那時候你若想念觀世音菩薩，還可以的。 不是變鬼了，觀世音菩薩就離你很遠了，變鬼也可以念觀世音菩薩，只要你願意念的話。甚至於你現在就是個鬼，鬼也可以念觀世音菩薩；你現在是個畜生，畜生也可以念觀世音菩薩。說：「我現在在地獄裡。」在地獄也可以念觀世音菩薩。 所以地獄、餓鬼、畜生這三惡道里都可以念觀世音菩薩，你不要認為自己在三惡道里，就沒有法子。這個為什麼叫妙法呢？為什麼觀世音菩薩的境界不可思議？就是在這兒。你在三惡道里，也可以念觀世音菩薩，就可以離苦得樂了。 我們每一個人回到家裡，去度一度你地獄的眾生，去度一度你這個餓鬼的眾生，去度一度你這個畜生的眾生。你能把你自己家裡的三惡道眾生度出來，那這就是行菩薩道。有人就問了，說：「我家裡還有這三惡道的眾生？」你家裡沒有，你心裡有，你有貪心、有瞋心、有痴心，這就是三惡道的眾生啊！ ~轉載

【觀音菩薩真的很靈！】 我叫阿棟，菲律賓華僑，可能是無意中印了幾本善書，所以在很多事情上很保佑我，最近更讓我可以學習佛，研究佛經。下面的事情是本人親身經歷的，跟大家分享。 那是15年前，我24歲，我從福建的石獅開小車到廈門機場的路上，以前還沒有高速，當小車到底廈門機場外面大概1000多米(就是集美大學附近)的陡坡上面，路那時候在修理，我小車時速在140每小時左右，在下坡時感覺車速度太快，就想踩剎車， 可是這個時候，我突然嚇了一身冷汗，為什麼?因為小車不知道怎麼回事沒有剎車功能了，那時候小車處在下坡的路上，速度越來越快，我整個人嚇呆了， 頭腦一片空白，也停止了思索的功能，正常發生那種情況，人不死，我看也沒有什麼好下場。那時候，我也不知道，我怎麼頭腦會這麼笨，為什麼就不能夠思索?可能是突然嚇的緣故的。 我只知道今天要死了。突然我頭腦閃了一下，自己說快喊觀音菩薩，我那時候一個人真的像發瘋一樣，非常大聲就喊出來 “觀音菩薩救我”，喊了可能3，4...

?簡單三部曲，將冰箱剩食轉化為"素食大阪燒" #台南白河蓮藕粉 #日式素食大阪燒 #懶人料理 #解決剩食問題 準備食材(1人份): 1.中筋麵粉 60g 2.水或蔬菜高湯 60g 3.山藥泥 20g(可省略)/豆腐 *改添加白河蓮藕粉 4.各類蔬菜適量 5.鹽/黑胡椒 適量 6.大阪燒醬(醬油:烏醋:番茄醬=1:1:1) *調整用水果醋+日式昆布醬油+黑糖 7.純素美乃滋 *不加，食原味 8.海苔粉 做法: 1: 製作麵糊 麵粉與水(高湯)拌勻，加入山藥泥增加綿滑口感 2: 加入蔬菜(*剩飯亦可放入) 加入適量蔬菜成”蔬菜裹麵糊”並依個人口味添加少許鹽及黑胡椒調味 3: 入鍋煎及調味 下鍋煎至兩面金黃酥脆即可盛盤，爾後刷上醬汁(美乃滋+海苔粉)完成 by 找蔬食 Traveggo