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【#素食營養補給站】科學研究、多吃核桃能補腦!

【#素食營養補給站】科學研究、多吃核桃能補腦! 有「堅果之王」之稱的核桃✨可說是健康好食材!? 富含蛋白質、維生素E、多酚、Omega -3脂肪酸等營養,對健康好處多多,因此還有「長壽果」的美稱?。 ?英國《每日郵報》報導指出, 美國哈佛醫學院在《營養生物化學期刊》發表了一項研究,研究員在罹癌老鼠?的飲食中,加入 57 公克的核桃,另一組老鼠以類似的飲食方式餵養,但是不吃核桃。 25 天後發現有吃核桃的老鼠,其體內腫瘤的Omega-3脂肪酸的含量,比不吃核桃的老鼠多出了10倍,可以減少大腸直腸癌細胞的發炎現象?,還能減少供應至腫瘤的血流量,減緩腫瘤的成長速度?。 Omega-3脂肪酸是由DHA、EPA、ALA所組成,有助於降低膽固醇和血壓,預防心血管疾病,其中ALA只存在於植物?之中,核桃就是ALA含量較多的食物,有豐富的Omega-3脂肪酸。 此外,核桃每1公克就含有12.5毫克的多酚,還有豐富維生素E,可以幫助身體抗氧化,抗老效果再加分。? 既然核桃有這麼多好處,下次嘴饞時,不妨吃一點核桃當作零嘴,既能滿足口腹之慾,又能吃進各種營養素,有助降膽固醇、抗老化,都能一次做到!? 隨手修法施,功德無量! 轉載出處: 觀音山 素食料理簡單做

一個簡單的地藏懺儀軌

一個簡單的地藏懺儀軌 地藏寶懺 一心頂禮。十方常住三寶 (一拜) 一心頂禮。本師釋迦牟尼佛(三稱三拜) 一心頂禮。西方極樂世界阿彌陀(三稱三拜) 一心頂禮。大慈大悲觀世音菩薩(一拜) 一心頂禮。地藏菩薩本願經 (一拜) 一心頂禮。大悲大願地藏菩薩摩訶薩(三稱三拜) 一心代為護法諸天、伽藍聖眾、天龍八部、六道有情、歷代父母、冤親眷屬 頂禮三寶(一拜) 南無大願地藏王(拜下) 殺害物命我懺悔。(起身.下同) 南無大願地藏王菩薩,不義窩盜我懺悔 南無大願地藏王菩薩,非禮邪淫我懺悔 南無大願地藏王菩薩,惡口粗言我懺悔 南無大願地藏王菩薩,興造毀謗我懺悔 南無大願地藏王菩薩,嗔恚嫉妒我懺悔 南無大願地藏王菩薩,慳吝不施我懺悔 南無大願地藏王菩薩,飲食無度我懺悔 南無大願地藏王菩薩,畋獵恣情我懺悔 南無大願地藏王菩薩,悖逆父母我懺悔 南無大願地藏王菩薩,燒山林木我懺悔 南無大願地藏王菩薩,惡視生靈我懺悔 南無大願地藏王菩薩,網捕生雛我懺悔 南無大願地藏王菩薩,毀謗三寶我懺悔 南無大願地藏王菩薩,輕法慢教我懺悔 南無大願地藏王菩薩,破用常住我懺悔 南無大願地藏王菩薩,汙梵誣僧我懺悔 南無大願地藏王菩薩,湯斫傷人我懺悔 南無大願地藏王菩薩,破戒犯齋我懺悔 南無大願地藏王菩薩,非理毀用我懺悔 南無大願地藏王菩薩,吾我功高我懺悔 南無大願地藏王菩薩,兩舌鬥亂我懺悔 南無大願地藏王菩薩,愚痴邪見我懺悔 南無大願地藏王菩薩,無量罪障我懺悔 南無大願地藏王菩薩,願我速知一切法 南無大願地藏王菩薩,願我早得智慧眼 南無大願地藏王菩薩,願我速度一切眾 南無大願地藏王菩薩,願我早得善方便 南無大願地藏王菩薩,願我速乘般若船 南無大願地藏王菩薩,願我早得越苦海 南無大願地藏王菩薩,願我速得戒定道 南無大願地藏王菩薩,願我早登涅盤山 南無大願地藏王菩薩,願我速會無為舍 南無大願地藏王菩薩,願我早同法性身 南無大願地藏王菩薩(十稱十拜) 南無師子奮迅具足萬行如來(十稱 一拜 ) 業垢消滅本來空,二我清淨法身現 至心供養地藏王,願祈加庇速成就 地藏菩薩滅定業真言:唵 缽羅末鄰陀寧娑婆訶(108遍) 弟子某等(自己的名字)與法界眾,至心懺悔 往昔所造諸惡業, 皆由無始貪瞋痴, 從身語意之所生, 一切我今皆懺悔 迴向 願消三障諸煩惱 願得智慧真明瞭 普願罪障悉消除 世世常行菩薩道 迴向 願以此功德迴向一切眾生消除一切災難、離苦得樂! 轉載貼文

隨緣是修功德,著相是修福德

隨緣是修功德,著相是修福德 真修行,修什麼?修不分別、不執著。怎麼修法?就是分別執著要淡化,一年比一年淡化,這就好!就是說一年比一年輕,不能夠一年比一年嚴重。一年比一年嚴重不是個好現象,為什麼?人在這個世間,一定要曉得不能長久,活一百歲的人畢竟不多,五十歲以前走的人不少,所以要有這個警覺心。一年比一年煩惱重的人,多半來生到三途去了;如果是煩惱一年比一年輕的人,這個人不墮惡道,來生可能還是人道,或者到天道去了。人道、欲界天是非常有可能,欲界天有六層,一層比一層殊勝。所以我們修行功夫從哪裡看?功夫就是從煩惱輕,一年比一年輕,智慧一年比一年增長。智慧增長,福報也增長,不要求福報,福報是附帶的,根本就不要去理會它,你的心才清凈。念念老是很在意福報,福報就變成煩惱,就變成染污。   所以祖師大德常常勸勉我們,隨緣不攀緣,這樣就好,隨緣是智慧,攀緣就生煩惱。攀緣是我一定要想怎麼做怎麼做,不好,縱然是好事,攀緣做,修世間福報,不是功德。佛法講功德跟福報是兩樁事情,但是在事相上完全相同。譬如你修布施,修布施隨緣,完全沒有執著,這是功德。修布施,我很在意,我布施了多少錢,要讓大家都知道,要表揚,這就是福德,這不是功德。然後我們就曉得,隨緣是修功德,著相是修福德,事情是一樣的,就是看你執不執著。我們執著的念頭一年比一年淡,你的功德就一年比一年累積,功德可以幫助你了生死出三界,以功德迴向念佛求生凈土,這個對了。福德不行,惠能大師的《六祖壇經》里講得很清楚,福,「此事福不能救也」,此事就是了生死出六道,福辦不到,再大的福報都沒有辦法超越六道。六道裡頭修最大的福報,果報是摩醯首羅天王,再次一等的是大梵天王,這是大福報,修福感得的福報。如果他修的時候不分別、不執著,變成功德,那就超越了。那個福幫助慧,中國諺語所謂「福至心靈」,大福報現前的時候,人也聰明了,靈性也提升,這是明顯的說出功德它起的作用,福德不行。我們在歷史上看到,梁武帝就是修福的,他不是修功德,他修的福德。為什麼?他很在意,就是很在乎他的福報。哪個人修福的時候不在乎,那是功德,這都是要有一分智慧在其中。 修華嚴奧旨妄盡還源觀  (第八集)  2009/2/8  台灣華藏電視台  檔名:12-047-0008

一 念 動 鬼 神

一 念 動 鬼 神 中國元朝時有一位書生,由於被一位朋友害得很慘。 一天夜間,他下決心要殺掉對方。 在去殺人的途中,他路過一所廟宇,廟宇門口站著一位高僧。 高僧的天眼中看見書生的背後,有惡鬼尾隨。 書生到了友人住所的門口,突然一轉念: 他雖然從我的朋友,變成我的仇人,可是他的老母和太太,卻沒有害我啊! 如果我殺死了他,他的老母和太太的生活,不就沒有依託了嗎? 經幾番內心的掙扎之後,他決定寬恕對方,放棄了殺人的念頭,轉身返回。 歸途中,又經過那座廟宇,高僧還是站在門口。 這時,高僧的天眼出現的,卻是另一番景象: 書生的背後的惡鬼不見了,其頭頂上方卻有天神在護送。 高僧就將自己看到的情況告訴了書生,並問書生剛才發生了什麼事? 書生就如實稟告高僧,高僧嘆道:「真是一念動鬼神啊!」 書生因為這寬容的一念,改變了書生的命運。 後來書生當了官員,而那位害他的朋友,死於亂軍之中。 ⬛由此可知,心念的起伏,對我們有多麼重要。 現今災難連連,都是人類的私念和欲望,所造成。 如果大家有心,想挽救並不難,就由我們本身做起, 時時心存善念,善言,善行,自能形成一股善良之風氣,所謂: ⬛一善破千災。⬛ 誠可感天,何況上天疼惜我們都來不及,怎會傷害我們呢? 。文章摘錄自網路。

人到中年,不自作多情,不自誇滄桑

人到中年,不自作多情,不自誇滄桑 自作多情,往往是由於缺少自知之明,因而自以為是。自作多情,就是太高估自己,有時候就會自取其辱。 古時候,有一個讀書人,書法很差,卻喜歡到處給人題字。有一次,他參加「雅集」,就是古代讀書人的聚會。在人群中,他忽然發現,有一個人正手拿一把打開的扇子,扇面潔白乾淨,而那個人和他很熟。 他大喜,急忙拿起旁邊桌子上的一支筆,跑過去,一下子把扇子搶過來,就要題字。對方定睛一看,大驚失色,立刻撲通一聲跪下了。他興高采烈地說:「不過寫幾個字,區區小事,何必行此大禮?」對方說道:「我不是求你寫,我是求你千萬不要寫!」 人到中年,別太高估自己,多一點自知之明,少一點自作多情。別拿自己太當回事,有人捧你,你就是杯子;人家放手,你就是玻璃碴子。拿自己太當回事,別人不見得把你當回事;不拿自己當回事,別人也不至於就把你完全不當回事。 對世界來說,別拿自己太當回事,沒有你地球照樣轉;對親人來說,必須拿自己當回事,要為家人好好活著。瑣碎小事,真不必當回事;大是大非,還真得當回事。

先生有外遇,怎麼辦?

先生有外遇,怎麼辦? 蔡禮旭老師: 當面臨人生很大的挑戰的時候,我們必須要先回歸到一個念頭,就是「我錯在哪裡」,假如我們沒有辦法回到這個念頭,這一題無解,解不出來。   有一次剛好我要去演講,坐在出租車上,有一位朋友打電話給我,他說,「蔡老師,我有一個朋友,她先生有外遇了,該怎麼辦?」我心裡想說,我都沒結婚,你問我。諸位朋友,我雖然沒有結過婚,但是很多的道理可以去問結婚的人,也可以去問聖賢人。他這麼一問,我馬上就跟他說,我說你一定要告訴你的朋友,面臨人生很大的挑戰的時候,她必須要先回歸到一個念頭,就是「我錯在哪裡」,假如她沒有辦法回到這個念頭,這一題無解,解不出來。因為一個人不先從「我錯在哪裡」著眼的時候,他的情緒一定耗在「他錯在哪」,每天忿忿不平,絕對會意氣用事,所以第一點,她一定要回過頭來想「我錯在哪裡」。縱使她錯兩分,她先生錯八分,她也一定要來反省她錯的兩分。惟有一個人有這麼真誠的態度才能夠喚醒她先生的良知,不然一定是悲劇收場,鬧到最後誰也不認錯,所以這個就是行有不得要反求諸己。   第二點,你要告訴她,不可以去責怪那個女人。很多人說都是那個女人害的,都是那個男人害的,所以人一面對事情很難提起理智,往往都是意氣用事,所以人生一路走來遺憾不斷,因為沒理智。孟子有一段很重要的提醒,孟子說「人必自侮」,人一定是自己瞧不起自己,自己常幹一些侮辱自己的事,人家才會瞧不起你。你自己連穿著都穿得邋遢,人家怎麼尊重你,所以人必先自取其辱,人家才會侮辱你。家庭必然是自己家人之間先有沖突了,人家才能趁虛而入;一個國家必然是內部都已經起沖突了,其它的國家才來打你,才來統治你。所以根源在哪?根源還在自己,所謂俗話說的「家火不起,野火不來」,家裡的無明火不燒,外面的火也燒不進來。所以遇到人生的問題一定要反省自己,才能夠把形成這件惡果的因真正找出來,而你真正找出原因才能化解這件事,所以這第二點一定要回過頭來了解到還是自己的狀況,還要從自己開始修正做起。   而男人錯了之後,總有一天他會知道原來那些都是夢幻泡影,他去找一個女人哪會是好的女人,破壞人家家庭的會是好女人嗎?不會,逢場作戲,總有一天他會發現是假的,之後還會乖乖的回過頭來,所以我們要有包容的心。

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